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《华》 第30章
第1章:夜刺
第2章:徐润之
第3章:擒逆
第4章:风波
第5章:辞朝
第6章:雨桥秋晓
第7章:拾来儿
第8章:君与臣
第9章:烈焰悲风
第10章:两地明月
第11章:伤迟
第12章:匣中物
第13章:夜祭
第14章:再相逢
第15章:罂粟谷
第16章:三探花
第17章:少年君王
第18章:番外-甘州城外
第19章:终需一战
第20章:拾遗补阙闲话之五行历
第21章:拾遗补阙闲话之李锐篇
第22章:拾遗补阙闲话之华王朝兵制
第23章:拾遗补阙闲话之三大名相
第24章:拾遗补阙闲话之华朝品级服饰
第25章:三箭断缘
第26章:折鹏翼
第27章:知我者谁
第28章:神之后裔?
第29章:亡者歌
第30章:只求一诺
第31章:放手
第32章:番外--字中人
第33章:鹰沉(草稿)
第34章:鹏逝(半章)
第35章:鹏逝(草稿)
第36章:番外——傻姑娘
第37章:文案
正序
佚史试过用算筹作加减乘除,效率当然很低,
我用算盘作加减乘除是能力一级,如果一个用计算器比较顺(只是比较顺)的人是绝对算不过我的!
这一点好点中央电视台作过比较,但是现在我也不用算盘,并不是因为慢,而是计算器简单,携带方便。在这种情况下,谁也会选择简单易行的,曾经我研究过中国古代的“天、地、人”三才的计算,不过只是初尝而止,与西方的三元方程式相比,毫不逊色。我想如果不是因为生涩能记,我会很有兴趣继续下去。我们的文化也没有好好的传承下来,为的是什么?中国宋代的天文算术是相当发达的,但真真用之实际的又有多少?祖冲之的圆周率的计算方式早西方一千多年,但这又如何?现在我们华夏儿女就连他是如何计算出来的都不知道。更勿论用之实处,为民谋利。
文化是否能传承下去,更多的取决于他的适用性,但是一个领袖的决策仍是起了相当大的作用,宋朝文风开放,虽烽火连天,却是最重文化,这种重文,并不只是单纯的对文化看重,这时的匠人并不象在明清是低下的工作。
而文字,只是一种承载文化的工具,无论哪一种文字,都只有在使用中才有价值,如果我没有记错的话,元昊也用了相当长的一段时间来创造西夏文字,但是最后又如何?
文字仅仅是一种符号而已,润之所创造的文字如果让卓伦族硬记下去是可以,但既然是硬记,用什么文字又有什么意义?
偌干年后的我们如果对着润之那一纸文字,更多的反映只怕是“天书”!
分散开来的卓伦族用润之的字写东西,怕是象我对着网上乱飞的网络名词一样茫然吧!
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补分!!!
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如果卓是华朝人,他会更厉害吧?
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补分
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我看了回复,虽说知道一些。但就我所知,军队不是私人所有,但如果文佩死在卓伦族,那它还是有问题。李华不可能视而不见,而卓伦族软禁润之的 事实就会暴光。我想那时的李华应该能想出足够的借口灭族。
岁说润之是主帅,她只是副手,但军队打仗出面的一直皆是李华,她有调动军队的能力啊。
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头痛……居然打错字……
“《华》于我有特殊的意义”,汗……
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椒姜……挺辣的名字……
短短几句留言,已见文采了,佚史倒很荣幸呢……
《华》于我的特殊的意义,我会尽力让它更好的……
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作文章便是如此了,永远有遗憾。
胸间激情激荡,只觉波涛汹涌,大浪拍岸,以至下笔如神。待情平绪稳,视之审之,才知涛不过一时之景,浪仅是瞬间风动。进得去,出得来,文章才经得住推敲。
任性而文,是一种发泄,是一种原始动力,但不是文之所以为文,文人之所以为文人的元素。晋江大多任性之文,不堪再读。
是一篇好文章,希望会更好。
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卓沉鹰这家伙是不是想打润之的鬼主意呀?
坚决不能让他得逞!
润之是鹰,他却想困住她,卑鄙下流无耻!!!
反对!!!!
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我想在每个女人的心中,幸福总是同家庭分不开的,即使她不适合,但在她心中,总有一个角落留着对属于她的家庭幸福的憧憬和希冀。润之的心是很大,但是她也应该有她的幸福,地球有46亿年的历史,人类只是沙尘中的一颗,所以能找到一个相知的人是多么幸运的事情,尤其人在高处不胜寒,人在做每个决定时候都惠衡量得失,但是人有时又会是目光短浅和自私,没有对错,只要自己觉得值就行了,所以,无论润之的决定是什么,她都有得失,她会爱上卓沉鹰放弃她的胸怀,做个知足的小女人,抑或是自私地过属于她自己的日子,然后在原地永远地思念沉鹰?或者是沉鹰做个成功女人背后的男人?哈哈,可能性少了一点吧。以上都是我瞎说而已,诸位别介意。无论怎样,期待润之的决定。
……(全显)
 
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最后生成:2024-12-25 12:25:39
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