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首页>我的晋江> 《华》第29章

正序

加油啊！

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喂，快写后面的，急死拉。

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是晋江里难得的有思想有深度的文章之一！！！谢谢！

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加油！

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嗯......加油啊,努力写

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既然是润之的故事，就不要再牵扯上与异族人的情感，我觉得他们俩当对手更令人激赏

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TO 觉罗
那按照suisui等人所言，
我们是不是应该不说中文，抛弃中华文化，
全面改学西方文化呢？
那些在学习西方先进文化的同时
坚持说中文，保持中华文化传统的人
是不是就是你们所说的保守呢？

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不是的，我的意思是，文化的形成是个自然的过程，如果靠一些上层人物人为的改变努力成效不大。中华文化传统当然有可取的地方，有利的地方自然会被延续。光凭个人喜好而奉若圭皋或刻意遗弃的态度皆不可取。

TO 佚史：
我都后悔写那些东东了，谈到这种东西容易被认作两个极端：全然接受或全盘否定。但我的观点并不是那样，我觉得文化是个自然形成的过程，个人在历史中并不能很明了地知道在历史的洪流中身在何处，以后又走向哪里。而为上位者首先要考虑的是本族的强大，对于“文化”之类的考虑多是在国家大势以定之后，或者把卓沉鹰定位成一个族中贵族长老之类的角色可能更适合。
不好意思浪费你的时间了，我看到你打那么多字简直懊恼死自己了，因为我不断在想可能浪费你更新的时间了。

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佚史真是高论！
如君所言每种文化都有其可取之处。
卓沉鹰在融合先进文化的同时，
去其糟粕取其精华，
保留和改善自己民族的文化和传统，
他的行为绝不是保守，
而正是大智大慧的表现。

另，现在西方文明明显表现的优于东方文明，
那按照suisui等人所言，
我们是不是应该不说中文，抛弃中华文化，
全面改学西方文化呢？
那些在学习西方先进文化的同时
坚持说中文，保持中华文化传统的人
是不是就是你们所说的保守呢？

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汉文化的日渐式微我觉得既有它本身的原因，也有一些习惯上的因素。
模糊文化不易学习，不便记述，也不利于流传。而且模糊文化在现代文明的一些领域，尤其是工业，数理化方面的不利是显而易见的。我这么说并不是否认汉文化的长处，起码在玄学领域我认为还没有哪个地方强过它。但对于人口增长，交通和通讯的发展，一来要养活那么多人就不能不依赖工业化的进程，二来我们也不可能闭关锁国去抵挡外界的交流；如果汉文化在某个现实层面确实有优势的话，它自然会保留下来；即使意义不是很大但也无很大妨害的话，人们的思想行为惯性也能让它保留和完善。
另外关于造字，卓的努力我很钦佩，但文字不是某个人想造就造得出来的，必须有一定的文化基础和群众基础，否则就算造出来了也会很快失传（比方蒙古）。当然他想保留民族文化的想法可以理解，但我觉得作为一个不甚强大的部落领导人先不去考虑本族的民生而考虑文化~~~~~有点奇怪。一方面所谓“文化”是在一定的历史中自然形成，也不是某个或某几个人想要就能有；另一方面，即使你真凭个人能力创造出怎么样的文化（当然是在原有基础上），本族人的生存如果不能延续也是枉然。人，才是文化继承和传播的基础，如果本身不能发展，再美丽的文明也不过是装饰品。

我只是说说个人看法，如果言辞过激~~~~佚史大人请见谅

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期待下文。

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最后生成：2025-01-12 16:51:19 反馈联系我们@晋江文学城
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