首页>我的晋江> 《李想的北宋》  第70章

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• 元稹应该没这事啊。作者你也说这事不一定是真的，可能是后人编的，那为什么还要用一件极有可能是假的（其实就是假的吧）举例呢？

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• 13岁在古代是要议婚的时候，但问题是那时候的人也普遍早死啊，30岁都能算老头了。算一下，那男的十五岁结婚，大概十七岁就会有儿子，现在他三十，他儿子大概十三，和念念一样大，念念现在议婚，十五岁左右嫁过去，也就是说念念要真嫁了，嫁过去的第一件事就是要为前任的儿子娶老婆…………
  ……何家哥哥，真会挑人……
  念念自幼聪慧，又在李想的身边接受了现代思想的洗礼，欧欧的接受现代思想的程度都没念念深，都一心想着要上门女婿，那么接受现代思想最深的念念，真的能接受普通古代女子的生活吗？
  说实话，我倒有些庆幸何家哥哥在此时便对念念说的关于亲事的那一段话，因为现在的念念，还可以拒绝回到何家。想想看，倘若这件事是在念念回到何家后再提起，那么那时的念念，还能拒绝么，即使李想回去帮她，但那时念念和李想已经没有关系了，那么李想还有什么资格要帮念念拒绝这件亲事呢。念念的结果也不言而喻，所谓慧极必伤，念念便是这样的人，她会嫁到那家人家，然后，过着与她的思想，理念，习惯完全不同的生活，念念不屑于讨好一个人，特别是和何家哥哥一样迂腐的人，那么，也不难猜出，念念的最终结果。
  何家哥哥那样的人，我并不太讨厌，因为我了解，他和中国历史上很多的文人一样，迂腐，自诩清高，这是一个人的性格，我们本便无法改变，况且，他已经给了念念在他的观念里最好的生活，一个庶女，又被拐过，可以嫁给一个前途一片光明的官员，这样的条件，怕是很多女子梦寐以求的，至于，那男子的年龄，有孩子，二婚，又有什么关系呢。确实，倘若念念还是怜怜，没有被拐过，没有和李想他们在一起的生活，那么，或许她也会很开心的接受。但到底，这世界上，已经没有怜怜了，有的，只是念念罢了。
  我反倒有些对李想生气，李想把念念当做亲妹妹一样，所以当何家哥哥对他说，念念想要嫁个好人家，只能回何家，于是，为了念念的幸福，他退缩了，但他又舍不得念念，于是他把选择权给了念念，那他有没有想过，念念抉择的痛苦了，说到底，也只是李想的懦弱。
  念念这件事情，很多人都在说何大哥的错，那么，李想就真的没错吗？李想把选择权给了念念，但他就没想过，念念虽然很成熟，但她到底只有十三岁，她到底还是对何家还有着依恋，即使何家给过她伤害，她还是会想着何家，如果亲事这件事不出现，那么她必然会选择回到何家去。李想呢，他二十好几了，是个成年人了，他只想着让念念嫁的好，那他怎么就没想过何家都能让被拐的念念被死亡了，他们真的会让念念嫁的好吗？或者说，他们真的会让念念嫁的合她自己的心意吗？这些事情，李想都没有想过。不过，这也是李想性格的原因，毕竟，在现代，李想只是一个单纯的，一心沉迷在计算之中的理科生，而来到这个时代之后，他也没有经历过多少事情，不过，他也在慢慢的改变了。

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• 重看的时候……发现一个问题。作者有话说里面的
  那个……的女人是什么朝代的？三国！……记载了这件事的《列女传》成书于汉朝……
  这顺序是不是有点问题？

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• 这一章，前半部分各种纠结，实在是不想让李念回去那个家，可是，似乎也说不出除了“被死亡”之外的理由。因为，那个家，有着血脉亲人，有着十几年的回忆，有着共同生活的温暖，那个家，再怎样伤害了自己，对李念而言，还是家，有着脉脉温情、生她养她教她的家。想起来，都是能笑起来的回忆，是不多但也不少的爱。
  可是最后几段一出，何大哥的理论，不仅惊呆了李念，也秒杀了所有旁观者。我们惊讶的看到，在李念如此抗拒的表现下，从头到尾，何大哥都没有觉得自家不对，从始至终，他没懂李念为何死心不想回家。
  那个家，面子比天大，规矩比天大。因为面子，可以毫不在乎的让“怜怜”死去；因为面子，亲女儿也只能当做侄女接回家；因为面子，所以精挑细选了一个婚姻对象后，对流浪在外的妹妹说：好好补课，不要丢了家里的脸。——多么的高高在上、施恩的一副嘴脸啊。
  他们觉得，“怜怜”丢了，为了家里的面子，就该死；“怜怜”没死，为了家里的面子，当然只能当做侄女进门；“怜怜”回家，理所当然要依着规矩行事，因为她会享受官家小娘子的待遇，得到一门配得上她的婚事。
  他们没有问问“怜怜”，走丢的日子，你还好吗？在这个商人家里住着，他对你好吗？接回家，只能以侄女的身份出现，你觉得难过吗？有一门婚事，人很好，家里也很相信，要考虑吗？
  “怜怜”对何家而言，是什么呢？要听话的庶女，你会得到我们愿意给你的待遇。
  李念，在远离了家人，和被拐的小娘子一起的时候，得到的又是什么？
  要好好学习数理化，因为这个可以帮助自己有独立生活的能力；喜欢书，去看、去买；喜欢一个人待着，可以啊，但是要心情好；遇到家人了，大家能理解，哪怕你回去，我们还是家人啊。
  李念，是大家疼爱的小妹妹，她喜欢的，大家努力满足她的愿望；她想做的，大家全力支持。
  如果，“怜怜”结婚了，嫁的当然是家族认为门当户对的人，带的自然是家族认为配得上身份的嫁妆；婚后丈夫纳妾，自然要有主母风度，照顾小妾庶子；如果自己生不出儿子，更要替丈夫家族着想，免得丈夫“绝后”；自然不论如何都要符合规范，三从四德、德言容功。
  如果，“李念”要结婚，嫁的一定是李想觉得人品、性格、爱好都配的上李念，甚至两人彼此有好感的对象；嫁妆自然要越多越给妹妹撑面子；妹夫敢对不起妹妹，一定第一时间打上门去；妹妹受欺负，自然也不会因为外界流言硬让妹妹忍耐。李念，只要快活就好，过她喜欢的、舒心的生活。
  所以，何家的“怜怜”，被宠爱，因为她听话，不丢家里的脸；李家的“李念”，被宠爱，因为她就是她。

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• 好看

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• T-T老蛇你个坏家伙，每次只吐一点点不说，还关键时刻打住吊人胃口！

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• 李念的嫡母已经做得很不错了

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• 李念他爹娘确实太急了，找一找又怎样了？一点办法都不想就赶紧让女儿“被死亡”了，无论如何都无法理解。蛋疼。
  作者说的是，毕竟是男权社会，看潇湘的文，都说宋朝像21世纪，但也仅仅是像，而绝对不是。我看到这又纠结了，都说领先时代半步是天才，领先时代一步是疯子。李想的很多思维理念领先的绝对不是一步，是撒丫子狂奔。小娘子们独立自强了，是不是就与这个时代格格不入了？她们的眼界开阔了，思想独立了，对于本土的土著男人能不能有共同语言了啊？我是不是杞人忧天了呀，作者肯定会有很好的安排吧！

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• 好无语的家人，“本来么，也不是什么天大事儿”看的好心酸

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• 撒花~

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