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《乐游原上》 第8章
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这个回复有点夸张了吧,史书把城阳都给漏了。更何况这是史书啊!又不是流水账,皇后小产这种事情怎么可能写上去,再怎么说这也是帝王家非常隐私的事情。
-----帝王有<起居注>,皇帝每天干了什么都会记录在案,皇后有喜这样的大事决不会漏掉,生下来就更是大事。即便夭折或者流产也会流下痕迹。起码御医会有脉案。当然唐朝到现在一千多年了,资料散失完全可能。
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№18 网友:湘水淼淼 评论:《乐游原上》 打分:0 发表时间:2007-09-06 08:02:56 还有一个可能便是,在丽质和小九之间怀过孕,但是小产或夭折了,所以没有记载下来。
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没有记载下来不太可能。帝王家对子嗣是很重视的,何况是皇后的身孕,又何况李世民那么重视皇后?一旦有喜,光是御医的脉案就得一大堆。就是中途流产或者生下来不久就夭亡也会有记载。为什么长孙皇后在丽质之后长达七年的时间里没有再诞育孩子?我觉得这可能一方面和皇后的身体确实有关,皇后身体不好,在这时已经生了两儿一女,又被后宫各种事物搞得很劳累,皇帝有心让她养养身体。二来,皇后一向劝皇帝多亲近一些别的妃子,这些可能就是丽质和小九之间隔了七年没有孩子的原因吧?。
这个回复有点夸张了吧,史书把城阳都给漏了。更何况这是史书啊!又不是流水账,皇后小产这种事情怎么可能写上去,再怎么说这也是帝王家非常隐私的事情。
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实际上,长孙已知的孩子有七个,从她19岁生李承乾开始到36岁去世,平均不到三年就生一个孩子 ...这不但说明她正是所谓的“宠擅专房”(用这种词似乎对皇后有些不敬),而且恐怕也未必是那位湘水网友推测的那样是个经常把老公往别的女人那里推的贤惠女人,否则她自己哪儿来的那么多受孕机会?
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同意同意!
不就是吗?皇帝嫔妃众多,他又有绝对的选择自由,如果不是常常厮守在一起,皇后怎么会生出7个孩子来?这还是已知之数,也许长孙实际上亲生的孩子不止这个数目也说不定。
印度泰姬陵里头的那位王后便生了十多个,最后难产死了
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“殿下!老臣有一言,不得不奏!”
不理会我歪在榻上、毫不耐烦地拧起眉头,李纲老儿四平八稳地跪坐下首,话音里憋足了半天的火气,可比这老迈形容气势汹汹多了。
--------在纳谏方面,承乾实在赶不上他爸爸,他要是能有李世民一半的纳谏度量,能听得进东宫官员的建议和忠告,也不至于在和李泰的较量中栽那么大的跟头了.
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长孙皇后去世后,太宗亲自抚养高宗和晋阳公主,史书上说的是“帝诸子,唯晋王及主最少,故亲畜之”,当然这里的“诸子”应该只是指嫡出子女而言。如果城阳小于高宗而大于晋阳的话(她总不能再小于晋阳吧),那么就有疑问,为什么在太宗亲自抚养的名单里没有城阳呢?(新城可以理解为实在太小,不方便抚养)
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除了长孙以外,其他妃子的孩子的数量都很平均,
一般都是二到三个,没有谁很突出.所以,淼淼就作了这样的推测吧
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没有三个孩子的,已知最多的是两个(韦妃、大杨妃、燕妃),其他的已知的如阴妃、小杨妃等等都只有一个。
这些妃嫔的子女数量平均而少,只能说明她们之中没有特别得宠的,并不能由此得出这是皇后让皇帝广施、匀施雨露的结果。
实际上,长孙已知的孩子有七个,从她19岁生李承乾开始到36岁去世,平均不到三年就生一个孩子,其密度比前后期号称一夫一妻或者专宠的独孤皇后、武则天、武惠妃等人都要高,这不但说明她正是所谓的“宠擅专房”(用这种词似乎对皇后有些不敬),而且恐怕也未必是那位湘水网友推测的那样是个经常把老公往别的女人那里推的贤惠女人,否则她自己哪儿来的那么多受孕机会?
至于从长乐公主到高宗之间有七年的时间没有生育的问题,首先这个前提并不一定成立,城阳究竟是高宗的姐姐还是妹妹目前并没有定论,如果是姐姐的话,那就根本无所谓七年生育不生育。其次,即使的确是七年没有生育也没有什么奇怪,想想皇后本来身体就不好,之前又是四年连续生了三个孩子,有一段较长时间的休养也很正常,为什么非要什么根据也没有的往“贤惠”让老公的路子上去推测呢?
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让皇帝公平对待妃子,而不是亲近其他妃子
------公平对待妃子,就是把"雨露"施得广一些,匀一些,不要转宠一个人,让大多数人守空房.这在古代皇宫里,是一个贤惠的皇后应该有的妇德.
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一,史书上并没有记载长孙要皇帝“公平对待”其他妃子的记载,《旧唐书》压根儿就没提到长孙对后宫的态度,《新唐书》里提到的只有以下这些:“后廷有被罪者,必助帝怒请绳治,俟意解,徐为开治,终不令有冤;下嫔生豫章公主而死,后视如所生;媵侍疾病,辍所御饮药资之。下怀其仁。”勉强要算“公平对待”的话,只能是前一条不令后宫出现冤情,而不是什么让皇帝广施雨露。
二,“一个贤惠的皇后应该有的妇德”只是你的猜想,虽然长孙皇后有“贤后”之称,但并没有任何证据表明她具有这方面的“贤惠”,如果有的话,以史书对皇后的态度,肯定会大肆颂扬的,但是,我们没有看到这方面的纪录。请不要想当然的把其他“贤惠”皇后
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确实没有这方面的记载,但是大家发现没,除了长孙以外,其他妃子的孩子的数量都很平均,
一般都是二到三个,没有谁很突出.所以,淼淼就作了这样的推测吧
突然对小李的后宫超级好奇,可史书对后宫生活记载几乎为零!
其实我特想知道古人都怎么生活的,尤其是宫里的女人!
古人的生活,尤其是女人的生活不会很无聊吗?
反正我一点都不向往,不管是皇后还是平民,都不好受!
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让皇帝公平对待妃子,而不是亲近其他妃子
------公平对待妃子,就是把"雨露"施得广一些,匀一些,不要转宠一个人,让大多数人守空房.这在古代皇宫里,是一个贤惠的皇后应该有的妇德.
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一,史书上并没有记载长孙要皇帝“公平对待”其他妃子的记载,《旧唐书》压根儿就没提到长孙对后宫的态度,《新唐书》里提到的只有以下这些:“后廷有被罪者,必助帝怒请绳治,俟意解,徐为开治,终不令有冤;下嫔生豫章公主而死,后视如所生;媵侍疾病,辍所御饮药资之。下怀其仁。”勉强要算“公平对待”的话,只能是前一条不令后宫出现冤情,而不是什么让皇帝广施雨露。
二,“一个贤惠的皇后应该有的妇德”只是你的猜想,虽然长孙皇后有“贤后”之称,但并没有任何证据表明她具有这方面的“贤惠”,如果有的话,以史书对皇后的态度,肯定会大肆颂扬的,但是,我们没有看到这方面的纪录。请不要想当然的把其他“贤惠”皇后的事迹套到长孙的身上。
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电脑键盘抽风,周末加班,等更新的大人们请周一早上来点。
感谢并继续欢迎打分留评灌水~bow~
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公平对待妃子,就是把"雨露"施得广一些,匀一些,
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天哪,不知道小李有几个“公平’对待的嫔妃?兴许长孙嫌他太缠人了,于是有时把他打发到别的女人那里去,乐得清静一下? 显然她是非常自信于小李对自己的爱的。
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