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子归和亲，适得其反
——评子归和亲的不必要性
在看了纳兰容若公子的评论后，我也忍不住跳出来说话了！
首先，我不得不说，纳兰容若公子的看法与我不约而同，我非常赞成
为了更有力的举证，我又把文章仔仔细细的读了一遍，并针对以下问题作出质疑。
我们先来看看作者对其构思及行文内容的说法：
一，关于子归的身份问题。首先，他是一个没落世家的子弟，曾经的朝廷官员，太平世女正式下聘的未婚夫。依作者所言，如果子归是个重视国家、重视太平的人，那么，他是万万不可能主动向太平提出解除婚约的。理由有二。其一，之前太后千方百计将九皇子将给太平，为的就是制约、笼络太平。现在九皇子死了，最好的人选就是子归。子归是太平心爱之人不提，重要的是子归心里有国家，决不会让太平做出与皇族、国家违背之事。以太后的精明，怎么会看不透着一点？一旦太平失去子归，受到夺夫之耻，不论是皇家的阴谋，还是他国的羞辱，太平与皇族之间必然会就结下心结，嫌隙只会越来越大。加之九皇子、子归两个作为矛盾缓冲剂的人物不在，二者之间的矛盾必然爆发。聪明的皇家怎么会不留下能制约太平的棋子呢？其二、作者说子归主动解除婚约，是因为太爱太平，也太了解太平。我觉得作者此话矛盾，如果他了解太平，就会知道以太平懒散的态度，决不会主动挑衅皇族，除非是遇到了能让太平警醒的事。子归被迫和亲就是这个导火线，以太平的个性，不报复是决计不可能的，姒国太子的死就是例子。那么，接下来就轮到本国的皇族。与其说子归和亲是为了“太平背后雌伏已久的君家甚至康擎王府立马就得跟皇室翻脸”，不如说是子归和亲正式拉开了太平与皇族的斗争。聪明如子归，怎么会不想到这一层？
二、关于皇家的颜面问题。子归的失贞暂且不提。先看两国之间的国力对比问题。从文章看出，两国应该是实力相当的，并且姒国还多次被代表大姚国的君家打败。不存在昭君出塞的国家实力差别的问题。如果大姚国将君家的夫君（古代未婚夫相当于夫君）配给姒国，在一定程度上就是示弱，因为子归不是其他人的夫君，使曾经多次打败姒国的君家家主的正君，大姚国没有理由这么做。如果硬要说是大姚国皇族为了打压君家，难道君家丢失颜面比国家丢失颜面来的重要吗？这种做法只有昏君才做得出来，可偏偏大姚国国君不是昏君阿？作者不是自相矛盾吗？所以，从大姚国角度来说，姒国“用小辈的身份以两人间的私情为由相求的”和亲，大姚国不仅不能答应，而且应该阻止，就算不明着阻止，也不会暗地下压力，让子归为了所谓的为了太平不与皇族翻脸而主动解除婚约。所以，作者的自圆其说是不成立的。看姒国这边，首先作为国与国的交往，和亲的人选是慎之又慎的，提出娶一个失贞之人，而且是正君，那个国家是很丢面子的。如果说姒国不在意这点，其目的是为了羞辱君家，提高本国气焰，这理由也说得通。但是，姒国的确是为了这一目的的话，大姚国难到就想不到吗？大姚国难到就主动将这个耻辱奉上吗？答案当然是不可能的，除非该国国主是傻子。既然大姚国国主如此聪明，那么姒国娶子归就不应该是为了羞辱，而是示好。既然是示好，就更不会提出娶子归这一失贞之人，这不是自取其辱吗？好吧，如果说另子归失贞之人就是姒国公主，但是，婚前失贞，不论是谁干的，对于古代人来看都是耻辱；如果真的是姒国公主干的，那么？国就更不应该将子归嫁过去。因为，这是一个国家与国家的外交问题，你见过哪个国家自己的公民受了他国人的屈辱，还把受屈辱的人送出去被他国人继续耻。这是个严肃的国家外交问题。我想作者的想法太狭隘了，只看到太平与本国皇族的问题，而没有看到大姚国与姒国的问题。
结论：子归和亲是不必要的，也是不应该发生的。
如果这只是言情，我不会出来说这些；但作者说这是传奇，那么我不得不站出来指出这些问题。希望作者能够仔细考虑一下。

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