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117、我们也是文明啊!(三) ...
会场如死寂一般的沉默。
这和当众宣战有什么区别?
布耶尔直接当着众神已经签订的契约的面,公然进行世界树的修改,不认可这份契约的内容,甚至主动破坏七的秩序,这和宣战有什么区别?
没有区别!这已经没有区别了!
诸神的目光投向了金瞳的神明。
因他是是契约的保护者,历史与古老之神,贵金的大地、高山、乃至众石之主。
是这脚下片国度的神。
那位贵金的神却沉默了瞬,他问了一句话。
“须弥大地四方,参与诸神议会的代表,是阿蒙。这是阿蒙的意思吗?”
他问的不是在场诸神,而是刚刚修改记忆后准备修改契约却被岩之大权短暂拦截的布耶尔。
他问的,是那须弥负责外交和主要政务的那位阿蒙神。
记忆里的声音回答了他。
那声音带着叹息,却很坚定。
她说。
“是。”
“这是阿蒙的意思,也是我的意思。哪怕只能压制现在的你们很短的时间,我也要竭尽所能。”
这句最后的告慰后,契约的内容乃至诸神的记忆开始了彻底的涂改。
诸神也都没有阻止,唯一一位拔刀的影武者也被紫发的永恒之神给阻止了。
他们在如此清醒的,知道世界树要修订自己的情况下理所当然可以通过七的秩序抵抗世界树的修订。
因为哪怕是世界树,也不能彻底的超越七的秩序之上。
但他们都没有抵抗,甚至还阻止了已经拔刀的影武者。
对于世界树的抵抗和残害,这只会重创七的秩序,这不利于他们维持法则和秩序的目的。
在天上的秩序面前,他们的记忆,是可以退步的。
且布耶尔如此坚定的想要拖延他们,那就让她拖延吧。
一次性修改整个世界的历史、记忆,包括七的法则在内。
在他们有意的意识抵抗下,世界树也维持不了多久。
他们很快就会再次发觉这场罪行的端倪。
且世界树必然是已经招致了天上的处理。
否则他们也不会突然反应过来。
他们只是说。
“你又能拖延多久呢?在我们都注意到后,在天上已经准备处理你们时。”
最后回应诸神的,却不在是布耶尔的声音,而是那诸神熟悉无比的,威严的嗓音。
那是阿蒙,那是僭越罪行的主要要犯。
也是真正的代表须弥的外交和执政。
他说。
“我再此,正式代表须弥大地四方。”
“向岩与契约之国、雷与永恒诸岛、火与战争之土、凛冬的雪国。”
“宣战。”
……
厮杀响彻云霄,残阳如血,遍照着美泉之地上的断肢残骸。
一位重伤濒死的女子被魔像重重的甩到优恩尼娅的面前。
魔像单膝跪地。
“大调律师优恩尼娅,此人便是蛮族的首脑,自称圣王的僭越卑贱之徒,伊黎耶。”
“此战,我们歼敌48人,俘虏12可能比较重要的蛮族。我们已经彻底的扑灭了蛮族部落最后的星星野火。”
这位刚刚在战场上横扫无敌的高大魔像谦卑的低下了头,全然不似刚刚在战场上的高傲和疯狂。
他谦卑的请求,或者说对优恩尼娅之前提出的命令发出了质疑和不满。
“大调律师,优恩尼娅。请收回您的命令吧,这群蛮族不值得我们高贵的怜悯,乐师阿布雷斯的理念在场的公民们都更加的认可。”
优恩尼娅没说话,她只是看着倒在自己面前,已经奄奄一息的伊黎耶。
这就是那个自称圣王的僭越狂徒?
优恩尼娅只看到这蛮族的孱弱,和以往她杀死的那些蛮族没有任何区别。
这就是蛮族的抵抗中那首脑的首脑。
如果是正常情况下,优恩尼娅肯定是如同魔像们所要求的那样,直接杀死她了。
毕竟,她僭称圣王的罪行是哪怕死也赎不清的,且她正是蛮族野蛮的首领,无论怎么看都应该杀死。
但现在不同。
这场最后的战争与其说是战争,不如说是狩猎。
猎杀的,也不是这些低贱的,不成气候的蛮族。
她要猎杀的,是在场所有公民们心底深处的,那仿佛无法拯救一般的傲慢和隔阂。
她终于回魔像的话了,但是开头就是对阿布雷斯的严厉批评。
她说。
“你们都是信奉阿布雷斯的思想的,你们都忘记了我们最开始的征服,是为了斩断所有人身上名为法图纳的镣铐,得到真正的自由和属于自己的命运。”
她看向那半跪在地上的魔像,又看向了已经打扫完战场,逐渐回归列队的魔像们。
稍许停顿,清清嗓子,她开始演讲。
“你们还记得吗?在百年以前,你们也曾如同这群蛮族一样,拥有孱弱的血肉之躯。”
“而在更早,在伟大至尊雷穆斯王降临这片土地前,你们的先祖也同样受到法图纳的奴役。”
“奥里略斯是第一位追随雷穆斯王的蛮族。”
她的这句话刚落下,立刻引起了本在安静聆听演讲的一众公民们的喧哗。
当即就有公民站出来打断了演讲,厉声反驳。
“优恩尼娅!哪怕您是大调律师,你也不能如此诽谤奥里略斯大人!”
会场一片喧哗,优恩尼娅按压了好几次手掌,这才让喧哗的公民们平静了下来,继续聆听她的话语。
她说。
“难道奥里略斯在追随雷穆斯王前,不是蛮族出身吗?”
“不单单是他,卡西奥多,乃至波爱修斯。三位大调律师,那个最初不是蛮族的出身?”
“也只有我,我的父母都是荣耀的公民,我生来就是雷穆利亚人。但我的父母的祖辈,他们也是蛮族的出身啊!”
“不能正视历史是不荣耀和光荣的,你惭愧吗?你们惭愧吗?”
乐章从她的灵魂共振中扬起,带来悦耳的声调。
那刚刚反驳优恩尼娅的公民沉默了片刻,他虽然有点不忿,但荣耀和光荣这件事,还是最重要的。
他说。
“好吧,我承认我必须因不正视历史而感到惭愧,这是不光荣和荣耀的,也是不对的。”
“但优恩尼娅,我必须纠正你话语里的错误,奥里略斯大人是追随伟大至尊后出现的名字,所以奥里略斯不是蛮族,他是伟大的大调律师!”
“而你其他举例的,也都有问题,无论是你的祖辈,还是卡西奥多或波爱修斯。他们都是雷穆利亚人,有着雷穆利亚的名字。”
“信仰伟大的雷穆斯王,遵从着雷穆利亚的文化。他们怎么能是蛮族呢?”
他的话得到了一众公民的认可。
见到面前的一幕,优恩尼娅点点头。
她说。
“文化和自我的认可决定了身份,而不是血统,我想你们也是认可的吧,荣耀的公民们啊!”
“当然,最重要的,还是福波斯的眷顾,而不是被奴役于法图纳。”
公民们这次都点头了。
虽然种族主义,但他们的种族主义可不是单纯血统物种论的,至少血统和物种占非常小的一部分。
优恩尼娅便问了一句话。
“可现在这里已经没有法图纳了,我们已经驱逐了高海的法图纳!”
“那么残余的这些人,还能视为蛮族吗?”
公民们面面相觑,有疑惑,有迟疑,也有深思的。
不过更多的还是坚定的。
有公民发言。
“当然算,他们信仰邪神,甚僭称圣王!这样的罪行是不能容忍的。”
优恩尼娅点了头。
这句话她也不能反驳,这是绝对的正确,是必须要处理的。
所以她说。
“所以公民们啊,你们认为应当处死她,处死这卑贱的僭越者吗?”
“赐予她死亡的命运,以惩罚她的僭越。”
公民们欢呼了起来,一个个都认可优恩尼娅的话。
他们高呼。
“杀死他们!杀死他们!”
但优恩尼娅打断了,她说了一句更荣耀的话。
她的演讲总是如此,不同于波爱修斯的调动情绪,她擅长依附情绪,然后在情绪的细节上,导向自己希望的方向。
她说。
“但我有更加荣耀和光荣的处理方式!”
“让我们将这卑贱的僭越的蛮族首脑,这僭称圣王的罪人啊,将她拥抱入福波斯的恩泽之中吧。”
“我们曾因要解放所有法图纳奴役的蛮族而踏上了征服的路途,而今,我们已经驱逐了高海的法图纳。”
“我们已经拯救了他们,现在我们更要赐予他们更光荣的未来!”
“我向公民大会提议!”
“接纳蛮族伊黎耶为雷穆利亚公民,传播雷穆利亚的伟大,完成武力外的,文化的彻底征服!”
会场陷入了死一样的寂静。
无数魔像的公民,甚至乐师不可置信的看着优恩尼娅。
但很快,就有一些公民摇摆了起来,他们迟疑。
是啊!杀死蛮族的征服是光荣的。
那让誓死抵抗的蛮族,加入自己,以完成文化上的彻底征服。
这难道不是更光荣的事吗?
从奥里略斯哪里姗姗来迟的阿布雷斯终于在最后关头赶上了这场有意调离他的公民大会。
他知道这场大会有意调走了他,好在他最后拼死赶回来了。
他刚回来,甚至来不及歇脚就强硬的打断了优恩尼娅蛊惑人心的演讲。
他厉声。
“优恩尼娅!你难道不知道,公民们并不想将自己的伟大分享给这群亵渎雷穆斯王的罪人吗!”
“他们不止是蛮族,更是信仰邪神,反抗雷穆斯王的邪徒啊!”
“我实名反对!”
该死的殖民者开始妄图传播天主教来吸收伟大的美洲原住民了,可恶的雷穆利亚!
古有农业封建帝国向工业诸国宣战。
今有工业强国,向四大农业国宣战。
虽然位置不对,但姑且算原型吧,哈哈哈。
我不知道这场演讲写的好不好,优恩尼娅的人设算不算逐渐开始立起了。
给点书评啊!最近单机好难过呜呜呜。
作者有话说
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第117章 我们也是文明啊!(三)
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