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1、第1章 ...


  •   在美剧里,小贱贱的人气也不低啊~

      这种突破了次元壁的人物,观众对其有超出其生平履历的好感不是很正常的么?

      某种意义上来说,魔王子也是这样的人。

      编剧的覃思需要有一个载体。

      总要有一个剧中人物,来说出编剧想要表达的思想。

      魔王子的魅力,真的只在于他哲学家的称号,犀利诛心的论调么?

      观众对其的喜爱真的只是因为抛弃了所有框范的黑暗哲学么?

      那么,魔王子真的只是这样一个,人形道具么?还是说,他的所作所为,其实是有内在逻辑的。

      为什么对于魔王子的人品,评价如此之低?

      是因为那红果果的唯利益论?
      那只不过是逻辑思辨而已。说的人也未必奉为圭臬。
      如果以此定人品,那么研究法学,研究博弈论的,就没好人了。

      其实最初的最初,想要真正了解魔王子的冲动,是源于一个帖子,无心的一句话。

      很冷的一个帖子。
      大概是问,佛狱的子民最后怎么样了?
      同时被问的还有四魌界其他势力的情况,比如碎岛。

      碎岛的结局也是比较惨烈的。据说势力风流云散,而幸存的者也大部分无意义的炮灰。

      反倒是境况远远比碎岛还要窘促的佛狱,
      最后的结局竟然和九轮天差不多。
      势力整个崩散,但是人民化整为零,来到了苦境生存。

      虽然不是九轮天。有主角帮忙安排,更加周全,可是基本上保住了性命。

      个人观点,其实魔王子远远没有他表现出来的那么危险。历数整个剧情,他杀的人并不多。只是那种危险强势的气质常常让人忽略了这一点。在霹雳世界里杀人盈野盈城的多了。但恶名和威慑力却远远比不上魔王子。

      为什么总有人觉得魔王子是以折磨人为乐。在和佛狱高层的对峙中,明明弱势者是他才对啊 。

      民视王若寇仇,又如何?

      多少年来的洗脑教育,魔王子的形象在佛狱子民当中,已经成了狼来了,那个狼。

      但其实魔王子真的没有王之资质,王者之胸怀吗?

      佛狱的小兵视之如恶魔,避之如蛇蝎,
      也只不过是一声轻叹 。

      其实真的很怀疑这些底层人士对他如此畏惧,只是因为他的所作所为吗?还是因为被洗脑太久了。
      从容而语,抖若筛糠。
      不讲道理的强势命令,小兵好像又活过来了。
      不懂也要执行。

      看似不负责任的随口一语,其实却真的是指明了道路。
      只是这道路是针对于子民的,而不是高层的。
      高层不同意,不愿同意,未必皆是见不及此 。
      而是以这种形式融入苦境大家庭,他们就不能保有一方势力之主的身份了。

      只是他和前任高层们的政、治理念不同。

      前任的死忠们不能认同他的理念而已。

      不打散编制,强势降临的武林势力怎能不引起苦境本土高手们的戒慎和警惕?

      尤其是在前王和高层们是其强势侵略者的姿态降临的情况下?

      本就非我族类,其心必异,加之佛狱和碎岛不同,有些甚至不是完全的人形。(想想邪天御武,也是出身自佛狱。)

      难民可以被接纳,强势入侵者,就只有……

      而佛狱高层是真的把他当王么?

      还是说一个可以利用,不好糊弄,同时又把佛狱的真正大权从他们手中夺走的,政敌?

      佛狱是因为在生死存亡关头才不得已放出了魔王子。
      无心中用了【放出】这个词,才发现这大概正契合了佛狱众人的心态。
      关门放魔王子。
      让恶犬去撕咬外敌。

      这大概是一直以来,魔王子在佛狱的定位。
      大概从咒世主时代就已经开始,并且不断的加固这一印象。

      或许有人说,咒世主的所作所为不至如此。
      但是,一个能把女儿嫁到碎岛,那个将女子当做血肉祭品的地方和亲的父亲,指望他有父子之情?

      被尊崇的王,未必是一个好的父亲。

      何况看看他死忠的死忠拖刀者。无论如何也不是一个好人吧?本就是一个不分青红皂白的滥杀者。
      这样的死忠,这样的班底,咒世主会是一个纯白的形象?不能因为反对魔王子,就无限制的拔高咒世主。

      即使咒世主已经不在,他留下的规制,其他佛狱高层,基于自身利益的考量,都不会允许这一点基调被更改。

      他们是这么想的,也是这么做的。

      魔王子从坐上王座开始,一直以来的表现,云淡风轻的政*争,都格外狠辣,似乎对于老臣毫不容情,这真的是他格外的独*裁因此不能容忍分权,格外的变态,不能容忍异议,还是说……

      其实这也是他出自自保的考量?

      他对于凯旋侯毫不容情,真的是因为他的冷酷变态吗?按凯旋侯的安排,王公侯都没有他的一席之地。而位置上的人,也都不会听他的差遣,更不是他的盟友。
      直白一点说,都是他的敌人。当年封印他的主力。

      换句话说,他在佛狱完全被剥夺了任何话语权。
      一般来说,一方大势力,尤其已经建国称制,武力值最高的都是王,即使有少数例外,地位也极其超然。在国民心目中,地位也极其尊崇。

      而魔王子呢?
      在政*治架构中,没有一席之地。
      在民间声望上,虽然几百年一直困在封印里,但却已经在官*方的舆*情引导下,成了狼来了中的狼。
      在底层百姓和小兵心中,他不是暴君,而是不可理喻,不可沟通,
      恶之集大成者。
      恐惧魔王的化身。
      办出什么不可思议损人不利己的事儿都不奇怪。

      古语云,君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

      那么,如果臣视君如寇仇,又将如何?
      佛狱高层对于魔王子的态度就是如此,虽然在正常情况下,很不可思议。

      不是对于被关在笼子里的权力本身的警惕,而是对于这个人本身,本能的惕厉。

      无论他说的话是真是假,提出的建议是好是坏当时佛狱自身的处境是多么艰难,身体力行的做到了,敌人赞成的我们就要反对。

      当时众人皆说无人可用,缺少战力,但是魔王子提及要把四邪谛启用,又都是一面倒的反对。

      无他。
      四邪谛的封印,是制约魔王子的绞索,必要时可以将他从□□上消灭的后手 。

      觉得这些是杞人之忧?
      按照剧情,很快,作为佛狱不传之秘,专门用来克制魔王子的咒文(魔王子本身是不知道的,佛狱高层也不会允许他知道),就到了慕容情的手上。
      (此时四邪谛当然还是仙人掌的状态。否则咒文怎有可能成功?)
      以之对付魔王子,并且差一点就成功了。

      这一幕魔王子绝地翻盘,被很多人认为是猫戏老鼠,但事实上真的是这样吗?当时的情境对于魔王子来说,真的不危险吗?

      魔王子那般高傲的人,即使是做戏,也不会令自己那么狼狈。

      能量爆冲,靴子都已残破。

      如果是为了视觉效果做出的特效,强调大战的烈度,那么在下一个场景,衣装就会恢复光鲜亮丽。
      可是注意看,待到下一个场景,他所穿的,还是残破的鞋子。

      也许,他并没有那么强。
      只是,某种随心所欲,以及,危急时刻甚至不在乎自己性命的理智的疯狂,令人生出深沉难测的错觉。

      他只是,从不把脆弱的一面暴露出来给人看。
      这未必是高傲。也许只是无奈。
      长久的危殆处境,令其只有永远在人前保持强势和高深莫测。

      觉得这一幕,慕容情未必没有机会。
      只是魔王子已经成为他的心魔。
      在看到魔王子脱困而出的一刻,恐惧已经席卷了他。已经不能再理智冷静的思考。
      魔王子强大不可战胜的印象,已经牢牢占据了他的心神。未必无人比魔王子更强。但在敌对的立场上,他带给人的恐惧,远远超出他实际的武力值。

      不可揣测的脑回路,轻描淡写决定人生死的轻慢,不将一切,包括自己性命,放在眼中的恣肆无忌……
      这一切的一切,使他在很多人眼中成了恐惧的化身。
      其实这些人恐惧的究竟是什么呢?
      比如红狐。她恐惧死亡,因此追随魔王子。恐惧到,不敢反抗命令,不敢逃,最后,为了逃脱魔王子的恐怖,选择了去死从魔王子的大恐怖中逃脱。
      甚至不在乎,她一直恐惧的,生死间的大恐怖
      。对魔王子的畏惧,已经压倒了一切,她本应恐惧的东西。

      PS题外话和无责任猜测:

      总是让慕容情大占上风,然后绝地翻盘。

      看似猫捉老鼠戏耍着玩儿,(慕容情内心也是这么觉得的)其实何尝不是因为,他本身并不愿意使用这门武学?

      最初使用是因为被慕容情刺个透心凉,然后一股火光就从伤处透体而出,形成了蝶翼。
      画外音,一股似痛苦似……

      蛾空邪火似乎每一次施展都伴随着痛苦。

      没有人比他更明白习练这门武功的痛苦。

      所以对于鸦魂,授以蛾空邪火,
      是报复也是成全。

      有人从魔王子被封印,而反推出他是因为过于邪性才遭此厄运,但实际上呢,就不可能有别的原因么?
      究竟是长久的,封印造成了他的心理问题,还是因为他令佛狱上下忍无可忍,才被封印?
      从咒世主解开封印的过程来看,封印尚未完全揭开,他就已从中探出一只手。似乎在封印之中,蛹眠之间,他一直是清醒的,并非陷入沉睡。
      几百年的封印。
      贯穿始终的清醒。
      无论在被封印前,他是个什么样的人,有过这样的经历,都不可能回到过去了。
      无责任猜想。
      在一个,凭借个人实力获取地位的世界上,一个论习武资质远胜前王的王子。
      怎样才能在不改变原有权力架构的基础上,最大限度的利用这一战力呢?
      没错,蛾空邪火。
      这是一个自带走火入魔debuff的残酷武学。
      这是一个先伤己,再伤敌,而且并不能凭借自身武学根基免疫伤害的七伤拳。
      这是一个折磨□□毁伤精神烧灼灵魂的禁招。
      被蛾空邪火所伤的人,不仅身体受尽折磨,神志亦有损伤。那么,每时每刻,每分每秒都在被毒火折磨的人,
      他的神智真的是正常的吗?这恐怕是每一个在得知蛾空邪火特性的人,所必然会生出的疑问。
      如果这个人身居高位,尤其是王位,这只怕是所有人心底的担心。
      对于这样一个人,有多少人会发自心底的希望他能上位呢?只怕是就好像沙忍对于我爱罗。作为己方势力的威慑,核*弹,不必有自我的思想,好用就好。
      (所以后来魔王子作为战略级武器,被驾驭的烈马,缰绳留在佛狱的统治者手里,实际上不管大义名分怎么说,他和这些当权者,实际上的关系是不死不休的。
      不要看魔王子表现得多么强势,多么胸有成竹,本质上,佛狱高层和他,是压迫与被压迫,剥削与被剥削的关系。
      因为对他超强武力值的恐惧,所以这种封印和后手,比之藏晦居,对于炼仙者的压迫还要狠辣。
      而且封印的后手要是发动,理论上可以从□□上抹消魔王子的存在。(只是魔王子太强,这一招没有起到应有的效果)
      只是炼仙者的颈环,人人都可以看得到,魔王子的桎梏,却并不在表面可见之处。)
      对于苦境先天动辄四位数的寿元来说,王位的继承等待不是以数十年为周期进行计算的。
      那么一个超级强势的王子,对于现任王的压力可想而知。
      所以这样变相剥夺了他的继承权,同时又可以利用他的武力值。
      这样对一个尚且蹲踞在王位上的王是有好处的。
      对于不想改变,不想站队的保皇派来说,也是有好处的。

      顺嘴一句话就把四邪谛之一坑死了。
      (剑之初场外指导让啸日猋反败为胜,魔王子同样场外指导,让风x送上门去死)
      可能很多人由此认为,他凉薄无情,对于自己的属下也是说杀就杀。
      其实这里有一个最根本的误解。四邪谛当年是封印他的帮凶和工具,在魔王子和赤晴破封而出之后,四邪谛组成的封印,依旧是制约着魔王子的枷锁。
      魔王子放了他们未必是真心要调、教属下。
      只是四邪谛的封印在一日,他脖子上的绞索就紧一日。
      与其如此,不如解开了自己的后顾之忧,同时,当时的佛狱也真的是无人可用。
      而四邪谛也并非真心臣服,只是因为武力值的碾压性差距,不得不虚以委蛇。
      不怕死的,仇恨深的,直接不服就干的(拖刀者)已经死了。

      魔王子的变态,心思莫测,也未必不是一种定位,一种故作的姿态。
      就如同李大嘴的吃人。
      正如在剧情结束时,他自己所说,你以为我真的喜欢吃人吗?
      最初这么做,是因为第一次吃人的时候,被一个仇家发现,那个仇家武功更胜于他。但是在看到吃人一幕的时候,连滚带爬的跑了。
      他才发现,原来还有这种威慑的效果。
      这种变态的加成,带来的恐惧,更胜于武力的直接威胁。
      作为直接的好处,魔王子不屑于此。
      但作为恶趣味的体现……他也不惮于时时展露这一点。

      从碎岛之变就可以看得出来。

      真的不能对一方势力之中,身居高位的人,他们的节操和品德有过高的要求和期许。

      甚至不能对智商有过高的期许。
      碎岛之变明明就是争权夺利,却连皮之不存,毛将焉附,这一基本的道理都不懂。死的不冤。
      这不是直男癌的问题。
      这是一帮自私自利,凉薄无情,颠倒黑白的人连最基本的自身利益都看不清。

      一个足以守护的绝代高手才是一方势力,万千子民的最根本利益,否则只能被其他势力瓜分,连最后的容身之地都没有。

      碎岛当权者都是如此鼠目寸光?
      或者说是利令智昏

      责任与权利是相对等的。

      由此可见,戢武王,其实只是空担了王之名号,并不曾真正拥有王权。
      王权被神权以及军权瓜分,她实际上只是碎岛的最高战力,外交代表。

      真正的权力几乎没有机会染指。

      所谓奉献。所谓救赎。

      由是观之,前代雅狄王王权,就真的是完整的么?
      剑之初和戢武王,是兄妹,而非姐弟。在王树还没动静的时候,剑之初就已经出生了。
      雅迪王真的愿意,为了让王树结果实而屠杀一岛么?
      事实证明碎岛之人没有生育力,不是出于蒙昧,就是出于阴谋。

      雅迪王未必不希望自己的血脉入承大统。(同一株树上结出的果实,就是万世一系……大概缺少一点血脉的真实感)
      只是碎岛上神权当道,只认王树果实才是正统血脉。在王树几乎油尽灯枯,没什么希望结果的前提下。
      于是最后用衡岛之树,来滋养王树,遇到抵抗,屠尽一岛。这究竟是因为雅狄王的自私?还是王权不敌神权的绥靖,各方利益的搏杀?
      操作此事的固然有代表神权的王树殿,其中军方又真的没有参与此事吗?为武力值最强的雅迪王又真的把所有的军权牢牢掌控在手中吗?

      所以最后,衡岛元别遗孤出逃。究竟是无与伦比的幸运,出于人道主*义考虑,看不惯屠杀者,私下的庇护,
      ……
      还是某些处心积虑的野心家,早早保下的一颗棋子?

      这种灭门灭族的血仇,最是能令人失去理智,失去底线。
      最是容易被人利用。
      最容易在关键时刻作为弃子。也作为某些扰乱视线的手段 。

      很多东西,只看你愿意相信什么?
      其他人对魔王子的评价就一定是客观的吗?
      如果说断人财路,如杀人父母。那么,断人权路呢?如灭人满门。
      魔王子在佛狱的定位如何?在父王心里的定位如何?
      咒世主不论。他和魔王子接近于政敌。一般攻击魔王子心性的,也都把赤晴的言论当作是证据。但是副体的话就一定是可信的吗?客观的吗?

      副体和本体究竟是什么关系?是相当于身外化身吗?是相当于俱识凝体吗?是相当于类似。圣魔元胎的2体3魂吗?

      还是说只是好像双胞胎或者多胞胎一样。甚至感情和亲密度还远远不及 。
      同时也没有双胞胎的心电感应。

      一直就觉得佛狱的副体是个坑爹货。

      寒烟翠对湘灵爱逾性命,副体小狐对湘灵投*毒行刺……

      凯旋侯成功卧底苦境多年,足够谨慎,却连副体被素还真取代都木然不知 。

      赤晴秒接话神补刀。每次一开口,神转折,魔王子立刻就成了一个不折不扣的变态。

      为什么无人因为小狐的行为怀疑寒烟翠对于湘灵的爱,
      却理所当然的因为赤晴的一面之词,每每用最大的恶意来揣测魔王子?

      谁说副体和本体之间,能够心有灵犀的?
      不能因为赤晴的纯白,就认为他所说的都是真的呀。即使魔王子,从未因此而自辩过,甚至默认了赤晴的定谳。

      个人观点,其实魔王子远远没有他表现出来的那么危险。历数整个剧情,他杀的人并不多。只是那种危险强势的气质常常让人忽略了这一点。在霹雳世界里杀人盈野盈城的多了。但恶名和威慑力却远远比不上魔王子。

      魔王子很危险。
      但危险是一回事,杀伤力,底线,原则,是另一回事。zz犯很危险,但相对刑*事犯,对路人的杀伤力反而更小。

      魔王子那种无视世俗框范的姿态,经常让人觉得他是一个无底线无原则的人,其实并非如此,他行事自有自己的一套逻辑。
      虽然这种逻辑不为人所认同。更不为人所理解。

      从这一点上来说。不把魔王子的话当做是疯话醉话,而是正常的话相信的,竟然只有剑之初一个人。

      而这种信任,其实并没有被辜负 。

      剑之初的作为,如果对手不是魔王子。而是另外一个boss,只怕早死一百回了。
      重诺守信的傻白甜,一向是BOSS们最喜欢坑的对象啊。

      一份解药,两个伤患,固然是魔王子的恶意,但解药是真的,剑之初身中毒火,魔王子未曾出手也是真的。

      虽然他转手就把消息卖给了军督。他不喝止太息公向剑之初出手,一来没有必要,毕竟武力值相差太远,二来嘛,他名义上的属下,实际上全部各怀心思。除非以威压厉禁,否则连表面上服从也未必有。

      所以他在太息公拣便宜不成,反被威慑之后,冷嘲热讽无为属下撑腰的打算。

      逼迫他在二百多村民中选,谁可以活下来,剑之初逼迫自己直面被放弃者的绝望和怒火,

      但在啸日猋带队退走的时候,魔王子没有下令追击。否则,带着一百多人质,再是高手也可能被活活拖死。

      {实际上,火宅佛狱和杀戮碎岛慈光之塔,本就是敌国啊,还是已经开战的敌国。
      阿多霓的故乡也一样。其实换了任何一个人继位,都一定会为先王复仇,无论他究竟是怎么想的。
      谁如果开口赦免反而可能会被一致声讨,因为这是法统,是大义。
      不能因为反对魔王子,就觉得他所做的事,所站的立场完全是错的呀。这种屁股之争没有道理,但也很难有人逃脱。
      否则剑之初和玉辞心这一对,就不会被迫刀剑相向。总有外界的力量,道德的束缚,迫使他们这么做。(生死关头,互相为对方挡箭的情侣尚且无法逃脱立场的限制)

      而迦陵作为三巨头之外的第四大巨头,拥有相对超然的地位和威望。他对于魔王子行为的解释,偏向于极端的恶意,仅仅是因为魔王子看似轻佻的举动,还是说他的心,已经因为屁股少许偏了一些?
      毕竟他也是魔王子的政敌啊。在其他三巨头,要么死,要么废的覆辙在前,战战兢兢如履薄冰,以最大的恶意来揣测,同时也无形中引导了舆情。
      这种立场的偏转是潜移默化的,甚至自己也不太容易察觉。

      迦陵作为守护者,一开始他的立场似乎是超然的,但是真的超然么?作为先王的死忠,不问对错的执行者?(具体参考拖刀者)
      还是说他最初的对抗,不在武力对抗方面。
      (咒世主最为信赖的部属,性格刚毅、寡言而沉稳,对咒世主忠心不二,对任务也从不疑问,拥有直逼三公的坚强实力)

      赤晴和迦陵怎样扭曲魔王子的话呢……

      例子实在太多太长,有兴趣的人可以仔细看看,看完整版的对话,而不是所谓的魔王子语录那种截取的部分。

      赤晴说话,每每能一笔点睛.

      说话的效果类似于什么呢?

      久旱逢甘雨,数滴
      他乡遇故知,债主。
      洞房花烛夜,隔壁。
      金榜题名时,重名。

      逗号之后的话是赤晴的点睛之笔。可见话不在多,有用则灵。

      其实原本魔王子的话很正常,甚至很肃穆。有一个称不离砣的官方吐槽,立刻神转折。
      (赤晴吐槽魔王子话术扭曲人的精神,但是他自己也不遑多让啊,嘴炮退敌还自谦,不及魔王子万一。
      真的是太自谦了。赤晴可从来都不是傻白甜呢。)
      其实魔王子的话有那么可笑么?

      宋·汪洙《喜》:“久旱逢甘雨,他乡遇故知;洞房花烛夜,金榜题名时。

      究竟是谁不正常。在迦陵指责魔王子欲□□的时候,明显是胡说八道啊。
      魔王子语义所指的,明明是玉辞心。(太息公如何能和碎岛的救赎戢武王相比?)
      (PS太息公,作为政客,是看不起她的。
      做大事而惜身,见小利而忘义。
      在魔王子用利益来分*裂公与侯时,几句话就被动摇了。
      看不清形势,也没有所谓的坚执。)
      太息公政争失败之后一直致力于当王后。
      明明是魔王子看不上太息公,同时也不想联姻,使得政*局更加复杂,顺口怼一句。
      {太息公志得意满,说佛狱女子谁能比我强(意即,不娶我你还能娶谁,玉辞心是碎岛之人)魔王子怼,寒烟翠就比你强。}
      结果就被过度解读,剑锋直指乱*伦。

      某些沽名鬻直之辈。见到君王精神不济就会诬指好*色无节。言之凿凿。谁管你是夜里加班批奏折还是偶染微恙。反正就是良药苦口,反正就是谔谔敢言。目的倒也未必是劝诫。君主之令名,民间之舆情,都在他们笔端口舌之间。

      脑子正常,心理正常的人都不会歪解这句话。至多觉得,话里有歧义。暗中鄙视一下王子的语言水准。

      但是一个磕绊也不打的,将话题歪到了这个方向,究竟是脑子的问题,还是屁股的问题?究竟是争权失败的政客见缝插针的泼污,还是名义上最高统治者,道德的沦丧?

      关于乱*伦

      真的有人认为这是真的么?
      哪怕是有此心?

      魔王子所说所做所想,往往是相互割裂的。不能真的从他的语言中来揣测他的行为。

      他嘴上说的可怕,但实际上,行动上并无逾矩之处。
      想看什么是逾矩,什么是占便宜?看看他和太息公的互动就知道了。
      霹雳的节操可不是真有什么真做什么,只靠留白和脑补。
      连圆公子和鱼美人的床*戏都有。

      也许是因为魔王子被封印的时候,寒烟翠还年幼,因此对兄长并没有多少了解,加之此后多少年,一直是被佛狱的舆论洗脑。

      很多东西,信不信是非常主观的一件事。
      主观,而且不可动摇。
      如果是感情好的兄妹,第一印象,难道不是,
      这是又要给谁挖坑了?

      如果是戢武王对于湘灵提出同样的要求,湘灵一定不会误会(即使不知道,王兄其实是王姐),说不定还会兴致勃勃的完善这个骗人的计划~~

      更不会仅仅因为外人的一句话,而义无反顾的自杀。

      无能无义无智无耻,
      碎岛这样一个虎狼之国,我若有妹妹是绝不会放心留在那的!
      那可是碎岛啊,一不小心变肥料了。有大功于国的守护者戢武王,尚且免不了因为政治纷争而被眼睛里只有利益的恶狼撕咬。(不要说那时事情尚未发生。冰冻三尺,非一日之寒。碎岛的险恶政*治环境在明眼人眼中无所遁形。)

      所以趁戢武王不在,接走了妹妹。
      对湘灵也并非没有善意。摄走了读思虫。
      (读思虫,真的只是记载所思所想,没有不定%时炸%弹的功效?)

      任何一件事,都被以最大恶意解读。

      急着为小妹举办另外一场婚礼,难道不是为了尽快把她从碎岛皇后的地位上解脱出来,以免碎岛官方干、涉?

      所以我其实是倾向于相信,那一场婚礼的确是为守护者和寒烟翠准备的。寒烟翠是天生的百合,所爱的,只有湘灵。(戢武王和湘灵容貌一模一样,也没见她稍有动容)
      和戢武王能相安无事,是因为他们只是挂名的夫妻。也有和襄铃的感情做缓冲。
      若强令她改嫁,无论任何人,她都不会同意的吧?
      而守护者,对于寒烟翠的感情,是沉默的守护,也许一生都不会宣诸于口。
      即使有了夫妻名义,想必也不会强迫于她。

      寒烟翠不会同意改嫁,因为戢武王之于她,是盟友,是朋友,她是不会背叛的。这种名分的改变,对戢武王的名声伤害很大。

      但是,若有一个地狱选择(乱*伦的达摩克里斯之剑高悬),另外的选择,无论如何都不可能更坏了。在逃不了的前提下,她很可能会选择接受。

      从此彻底的和碎岛断了关系。

      (是错觉么?那句话似乎是在暗示,有本事把湘灵拐过来,他同样敢给妹妹举办婚礼。只是寒烟翠对于魔王子戒心甚深,不愿意让湘灵来到这个泥潭。所以迫不及待的把湘灵摘了出去)

      他对于同性婚姻是没有什么心理障碍的。只是其他人不相信。

      不要说魔王子想不了这么深,只要他愿意,可以打叠起很多层的圈套。只是多数时候懒得这么费事而已。

      魔王子像哥谭小丑一样制造两难的局面。拷问人的良善,
      但不同的是,他并未真的杀人,也并未真的留下死局。

      可以说他恶趣味,但他其实并不嗜杀。
      同样,也保留着底线。
      可惜他的底线别人看不到,别人看到的只是他的嚣张放肆,以及恶趣味。

      如果说这是影视剧的详略剪裁,杀人的剧情并没有放在台面上来演,并不是没有发生过

      那么看看以下这段对白

      注意在此场景之前,他用心理战术折磨剑之初的时候报数时248人。总数。
      带走了其中的一半儿。
      再按剧情,似乎是在杀人之后,还留下一百多人。

      可见,根本就没有杀人。

      他所说的话,其实不过是用这种两难的困境来给人以精神压力和折磨罢了。那些村民只是一种道具,而在用完之后,他也并没有真的杀了他们.

      魔王子只喜欢把人逼到这种极端的困境,然后看他们的选择。

      尽管嘴上说着剑之初是笨蛋,语气上却是一种感喟。

      其实这些看似不知所谓的行为,真的仅仅是不知所谓吗?真的仅仅是恶趣味吗?还是说,做这些同时也有着其他的目的。

      有着王者的自觉。

      他将方圆百里的人口集中到一处,用暴力用恐吓。
      注意一点,方圆百里的人口才234人,也就是说,这一段地方是地广人稀的。
      人口集中,地力也养得起。

      把人口集中到一处同时也就起到了一个跑马圈地的作用。

      将来佛狱的子民移民的时候会很方便。不会和当地原住民起冲突。因为强*制搬*迁以及更加过分的事,早已经做完了。

      ——

      作为最终战场之处,若有活人必被波及。在四大高手合力之下,可以说必然无幸。即使魔王子不清场,剑之初一方也会这么做的。

      最后给红狐的三天之限看起来更像是恶劣的玩笑。且也未必真的全无生理。
      比如说求助于剑之初。

      魔王子并不想铲除那些平民。
      虽然也不会仔细的为他们打算就是了。

      这个难题更像什么王子给红狐的一道考题,一个考验。甚至是饶有兴趣的看她的答案。

      你的选择,是什么?

      凡庸之才,总是令人失望。

      最后红狐的愚蠢和狠辣都超出了魔王子的预期。
      他几句话说的红狐自杀,又何尝不是为那些无辜的百姓复仇。虽然所有人大概都不会这么认为。魔王子拨弄人心的手段和行为已经令其在所有人心目中,妖魔化了。

      (红狐恐惧的是恐惧本身,而非死亡 。
      魔王子带给她的恐惧,已经超越了死亡本身。她也无法去想一想,魔王子留下的话,究竟有何深意。又,有何可以钻空子之处。)

      魔王子和迦陵

      不能因为谁喊的更声嘶力竭,谁喊的更真情实感,就认为谁说的是真的,谁代表着正义的一方。

      100年是传统,99年就不是吗?

      他并非仅仅是用纯粹的哲学来怼人。说这些话,是有深刻的根源的。

      其实早在那么早以前,他就开始为火宅佛狱,集体移民苦境做准备了。

      只是话才说了半句就被严厉的怼了回来。反对派秉持的理由是所谓传统,所谓大义。

      既不能联合杀戮碎岛和慈光之塔共击诗意天城,又不能令诗意天成回心转意,不再坑害楼下,断水断电。

      那么整体移民苦境,几乎就是必然的选择。

      迦陵作为守护者,断然否决魔王子的意见。为的真的,仅仅是大义么?抬先王,压现任王,这不是历史上老臣子们拿捏年轻皇帝必用的招式么?

      何况不知是否见于正史,还是仅仅在于三国演义中的一句话,还是有其意义的
      三国吴国投降魏国,大臣们地位权势没有太大的变化。但一方势力之主,吴王就不同了。
      挪移到这里,道理是一样的。打散移民苦境,对百姓的生活没有太大的影响,只会更好。因为火宅佛狱实在是贫瘠得令人活不下去。

      但是对于在火宅佛狱,手握重权的三公及守护者他们,就意味着权势几乎烟消云散。

      老臣们看中的究竟是传统,还是建筑在传统之上的,他们的威权和统治?

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