《霹雳 凝渊》蛙之乐

1、第1章

　　在美剧里，小贱贱的人气也不低啊~

　　这种突破了次元壁的人物，观众对其有超出其生平履历的好感不是很正常的么？

　　某种意义上来说，魔王子也是这样的人。

　　编剧的覃思需要有一个载体。

　　总要有一个剧中人物，来说出编剧想要表达的思想。

　　魔王子的魅力，真的只在于他哲学家的称号，犀利诛心的论调么？

　　观众对其的喜爱真的只是因为抛弃了所有框范的黑暗哲学么？

　　那么，魔王子真的只是这样一个，人形道具么？还是说，他的所作所为，其实是有内在逻辑的。

　　为什么对于魔王子的人品，评价如此之低？

　　是因为那红果果的唯利益论？
　　那只不过是逻辑思辨而已。说的人也未必奉为圭臬。
　　如果以此定人品，那么研究法学，研究博弈论的，就没好人了。

　　其实最初的最初，想要真正了解魔王子的冲动，是源于一个帖子，无心的一句话。

　　很冷的一个帖子。
　　大概是问，佛狱的子民最后怎么样了？
　　同时被问的还有四魌界其他势力的情况，比如碎岛。

　　碎岛的结局也是比较惨烈的。据说势力风流云散，而幸存的者也大部分无意义的炮灰。

　　反倒是境况远远比碎岛还要窘促的佛狱，
　　最后的结局竟然和九轮天差不多。
　　势力整个崩散，但是人民化整为零，来到了苦境生存。

　　虽然不是九轮天。有主角帮忙安排，更加周全，可是基本上保住了性命。

　　个人观点，其实魔王子远远没有他表现出来的那么危险。历数整个剧情，他杀的人并不多。只是那种危险强势的气质常常让人忽略了这一点。在霹雳世界里杀人盈野盈城的多了。但恶名和威慑力却远远比不上魔王子。

　　为什么总有人觉得魔王子是以折磨人为乐。在和佛狱高层的对峙中，明明弱势者是他才对啊 。

　　民视王若寇仇，又如何？

　　多少年来的洗脑教育，魔王子的形象在佛狱子民当中，已经成了狼来了，那个狼。

　　但其实魔王子真的没有王之资质，王者之胸怀吗？

　　佛狱的小兵视之如恶魔，避之如蛇蝎，
　　也只不过是一声轻叹 。

　　其实真的很怀疑这些底层人士对他如此畏惧，只是因为他的所作所为吗？还是因为被洗脑太久了。
　　从容而语，抖若筛糠。
　　不讲道理的强势命令，小兵好像又活过来了。
　　不懂也要执行。

　　看似不负责任的随口一语，其实却真的是指明了道路。
　　只是这道路是针对于子民的，而不是高层的。
　　高层不同意，不愿同意，未必皆是见不及此 。
　　而是以这种形式融入苦境大家庭，他们就不能保有一方势力之主的身份了。

　　只是他和前任高层们的政、治理念不同。

　　前任的死忠们不能认同他的理念而已。

　　不打散编制，强势降临的武林势力怎能不引起苦境本土高手们的戒慎和警惕？

　　尤其是在前王和高层们是其强势侵略者的姿态降临的情况下？

　　本就非我族类，其心必异，加之佛狱和碎岛不同，有些甚至不是完全的人形。（想想邪天御武，也是出身自佛狱。）

　　难民可以被接纳，强势入侵者，就只有……

　　而佛狱高层是真的把他当王么？

　　还是说一个可以利用，不好糊弄，同时又把佛狱的真正大权从他们手中夺走的，政敌？

　　佛狱是因为在生死存亡关头才不得已放出了魔王子。
　　无心中用了【放出】这个词，才发现这大概正契合了佛狱众人的心态。
　　关门放魔王子。
　　让恶犬去撕咬外敌。

　　这大概是一直以来，魔王子在佛狱的定位。
　　大概从咒世主时代就已经开始，并且不断的加固这一印象。

　　或许有人说，咒世主的所作所为不至如此。
　　但是，一个能把女儿嫁到碎岛，那个将女子当做血肉祭品的地方和亲的父亲，指望他有父子之情？

　　被尊崇的王，未必是一个好的父亲。

　　何况看看他死忠的死忠拖刀者。无论如何也不是一个好人吧？本就是一个不分青红皂白的滥杀者。
　　这样的死忠，这样的班底，咒世主会是一个纯白的形象？不能因为反对魔王子，就无限制的拔高咒世主。

　　即使咒世主已经不在，他留下的规制，其他佛狱高层，基于自身利益的考量，都不会允许这一点基调被更改。

　　他们是这么想的，也是这么做的。

　　魔王子从坐上王座开始，一直以来的表现，云淡风轻的政*争，都格外狠辣，似乎对于老臣毫不容情，这真的是他格外的独*裁因此不能容忍分权，格外的变态，不能容忍异议，还是说……

　　其实这也是他出自自保的考量？

　　他对于凯旋侯毫不容情，真的是因为他的冷酷变态吗？按凯旋侯的安排，王公侯都没有他的一席之地。而位置上的人，也都不会听他的差遣，更不是他的盟友。
　　直白一点说，都是他的敌人。当年封印他的主力。

　　换句话说，他在佛狱完全被剥夺了任何话语权。
　　一般来说，一方大势力，尤其已经建国称制，武力值最高的都是王，即使有少数例外，地位也极其超然。在国民心目中，地位也极其尊崇。

　　而魔王子呢？
　　在政*治架构中，没有一席之地。
　　在民间声望上，虽然几百年一直困在封印里，但却已经在官*方的舆*情引导下，成了狼来了中的狼。
　　在底层百姓和小兵心中，他不是暴君，而是不可理喻，不可沟通，
　　恶之集大成者。
　　恐惧魔王的化身。
　　办出什么不可思议损人不利己的事儿都不奇怪。

　　古语云，君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。

　　那么，如果臣视君如寇仇，又将如何？
　　佛狱高层对于魔王子的态度就是如此，虽然在正常情况下，很不可思议。

　　不是对于被关在笼子里的权力本身的警惕，而是对于这个人本身，本能的惕厉。

　　无论他说的话是真是假，提出的建议是好是坏当时佛狱自身的处境是多么艰难，身体力行的做到了，敌人赞成的我们就要反对。

　　当时众人皆说无人可用，缺少战力，但是魔王子提及要把四邪谛启用，又都是一面倒的反对。

　　无他。
　　四邪谛的封印，是制约魔王子的绞索，必要时可以将他从□□上消灭的后手 。

　　觉得这些是杞人之忧？
　　按照剧情，很快，作为佛狱不传之秘，专门用来克制魔王子的咒文（魔王子本身是不知道的，佛狱高层也不会允许他知道），就到了慕容情的手上。
　　（此时四邪谛当然还是仙人掌的状态。否则咒文怎有可能成功？）
　　以之对付魔王子，并且差一点就成功了。

　　这一幕魔王子绝地翻盘，被很多人认为是猫戏老鼠，但事实上真的是这样吗？当时的情境对于魔王子来说，真的不危险吗？

　　魔王子那般高傲的人，即使是做戏，也不会令自己那么狼狈。

　　能量爆冲，靴子都已残破。

　　如果是为了视觉效果做出的特效，强调大战的烈度，那么在下一个场景，衣装就会恢复光鲜亮丽。
　　可是注意看，待到下一个场景，他所穿的，还是残破的鞋子。

　　也许，他并没有那么强。
　　只是，某种随心所欲，以及，危急时刻甚至不在乎自己性命的理智的疯狂，令人生出深沉难测的错觉。

　　他只是，从不把脆弱的一面暴露出来给人看。
　　这未必是高傲。也许只是无奈。
　　长久的危殆处境，令其只有永远在人前保持强势和高深莫测。

　　觉得这一幕，慕容情未必没有机会。
　　只是魔王子已经成为他的心魔。
　　在看到魔王子脱困而出的一刻，恐惧已经席卷了他。已经不能再理智冷静的思考。
　　魔王子强大不可战胜的印象，已经牢牢占据了他的心神。未必无人比魔王子更强。但在敌对的立场上，他带给人的恐惧，远远超出他实际的武力值。

　　不可揣测的脑回路，轻描淡写决定人生死的轻慢，不将一切，包括自己性命，放在眼中的恣肆无忌……
　　这一切的一切，使他在很多人眼中成了恐惧的化身。
　　其实这些人恐惧的究竟是什么呢？
　　比如红狐。她恐惧死亡，因此追随魔王子。恐惧到，不敢反抗命令，不敢逃，最后，为了逃脱魔王子的恐怖，选择了去死从魔王子的大恐怖中逃脱。
　　甚至不在乎，她一直恐惧的，生死间的大恐怖
　　。对魔王子的畏惧，已经压倒了一切，她本应恐惧的东西。

　　PS题外话和无责任猜测：

　　总是让慕容情大占上风，然后绝地翻盘。

　　看似猫捉老鼠戏耍着玩儿，（慕容情内心也是这么觉得的）其实何尝不是因为，他本身并不愿意使用这门武学？

　　最初使用是因为被慕容情刺个透心凉，然后一股火光就从伤处透体而出，形成了蝶翼。
　　画外音，一股似痛苦似……

　　蛾空邪火似乎每一次施展都伴随着痛苦。

　　没有人比他更明白习练这门武功的痛苦。

　　所以对于鸦魂，授以蛾空邪火，
　　是报复也是成全。

　　有人从魔王子被封印，而反推出他是因为过于邪性才遭此厄运，但实际上呢，就不可能有别的原因么？
　　究竟是长久的，封印造成了他的心理问题，还是因为他令佛狱上下忍无可忍，才被封印？
　　从咒世主解开封印的过程来看，封印尚未完全揭开，他就已从中探出一只手。似乎在封印之中，蛹眠之间，他一直是清醒的，并非陷入沉睡。
　　几百年的封印。
　　贯穿始终的清醒。
　　无论在被封印前，他是个什么样的人，有过这样的经历，都不可能回到过去了。
　　无责任猜想。
　　在一个，凭借个人实力获取地位的世界上，一个论习武资质远胜前王的王子。
　　怎样才能在不改变原有权力架构的基础上，最大限度的利用这一战力呢？
　　没错，蛾空邪火。
　　这是一个自带走火入魔debuff的残酷武学。
　　这是一个先伤己，再伤敌，而且并不能凭借自身武学根基免疫伤害的七伤拳。
　　这是一个折磨□□毁伤精神烧灼灵魂的禁招。
　　被蛾空邪火所伤的人，不仅身体受尽折磨，神志亦有损伤。那么，每时每刻，每分每秒都在被毒火折磨的人，
　　他的神智真的是正常的吗？这恐怕是每一个在得知蛾空邪火特性的人，所必然会生出的疑问。
　　如果这个人身居高位，尤其是王位，这只怕是所有人心底的担心。
　　对于这样一个人，有多少人会发自心底的希望他能上位呢？只怕是就好像沙忍对于我爱罗。作为己方势力的威慑，核*弹，不必有自我的思想，好用就好。
　　（所以后来魔王子作为战略级武器，被驾驭的烈马，缰绳留在佛狱的统治者手里，实际上不管大义名分怎么说，他和这些当权者，实际上的关系是不死不休的。
　　不要看魔王子表现得多么强势，多么胸有成竹，本质上，佛狱高层和他，是压迫与被压迫，剥削与被剥削的关系。
　　因为对他超强武力值的恐惧，所以这种封印和后手，比之藏晦居，对于炼仙者的压迫还要狠辣。
　　而且封印的后手要是发动，理论上可以从□□上抹消魔王子的存在。（只是魔王子太强，这一招没有起到应有的效果）
　　只是炼仙者的颈环，人人都可以看得到，魔王子的桎梏，却并不在表面可见之处。）
　　对于苦境先天动辄四位数的寿元来说，王位的继承等待不是以数十年为周期进行计算的。
　　那么一个超级强势的王子，对于现任王的压力可想而知。
　　所以这样变相剥夺了他的继承权，同时又可以利用他的武力值。
　　这样对一个尚且蹲踞在王位上的王是有好处的。
　　对于不想改变，不想站队的保皇派来说，也是有好处的。

　　顺嘴一句话就把四邪谛之一坑死了。
　　（剑之初场外指导让啸日猋反败为胜，魔王子同样场外指导，让风x送上门去死）
　　可能很多人由此认为，他凉薄无情，对于自己的属下也是说杀就杀。
　　其实这里有一个最根本的误解。四邪谛当年是封印他的帮凶和工具，在魔王子和赤晴破封而出之后，四邪谛组成的封印，依旧是制约着魔王子的枷锁。
　　魔王子放了他们未必是真心要调、教属下。
　　只是四邪谛的封印在一日，他脖子上的绞索就紧一日。
　　与其如此，不如解开了自己的后顾之忧，同时，当时的佛狱也真的是无人可用。
　　而四邪谛也并非真心臣服，只是因为武力值的碾压性差距，不得不虚以委蛇。
　　不怕死的，仇恨深的，直接不服就干的（拖刀者）已经死了。

　　魔王子的变态，心思莫测，也未必不是一种定位，一种故作的姿态。
　　就如同李大嘴的吃人。
　　正如在剧情结束时，他自己所说，你以为我真的喜欢吃人吗？
　　最初这么做，是因为第一次吃人的时候，被一个仇家发现，那个仇家武功更胜于他。但是在看到吃人一幕的时候，连滚带爬的跑了。
　　他才发现，原来还有这种威慑的效果。
　　这种变态的加成，带来的恐惧，更胜于武力的直接威胁。
　　作为直接的好处，魔王子不屑于此。
　　但作为恶趣味的体现……他也不惮于时时展露这一点。

　　从碎岛之变就可以看得出来。

　　真的不能对一方势力之中，身居高位的人，他们的节操和品德有过高的要求和期许。

　　甚至不能对智商有过高的期许。
　　碎岛之变明明就是争权夺利，却连皮之不存，毛将焉附，这一基本的道理都不懂。死的不冤。
　　这不是直男癌的问题。
　　这是一帮自私自利，凉薄无情，颠倒黑白的人连最基本的自身利益都看不清。

　　一个足以守护的绝代高手才是一方势力，万千子民的最根本利益，否则只能被其他势力瓜分，连最后的容身之地都没有。

　　碎岛当权者都是如此鼠目寸光？
　　或者说是利令智昏

　　责任与权利是相对等的。

　　由此可见，戢武王，其实只是空担了王之名号，并不曾真正拥有王权。
　　王权被神权以及军权瓜分，她实际上只是碎岛的最高战力，外交代表。

　　真正的权力几乎没有机会染指。

　　所谓奉献。所谓救赎。

　　由是观之，前代雅狄王王权，就真的是完整的么？
　　剑之初和戢武王，是兄妹，而非姐弟。在王树还没动静的时候，剑之初就已经出生了。
　　雅迪王真的愿意，为了让王树结果实而屠杀一岛么？
　　事实证明碎岛之人没有生育力，不是出于蒙昧，就是出于阴谋。

　　雅迪王未必不希望自己的血脉入承大统。（同一株树上结出的果实，就是万世一系……大概缺少一点血脉的真实感）
　　只是碎岛上神权当道，只认王树果实才是正统血脉。在王树几乎油尽灯枯，没什么希望结果的前提下。
　　于是最后用衡岛之树，来滋养王树，遇到抵抗，屠尽一岛。这究竟是因为雅狄王的自私？还是王权不敌神权的绥靖，各方利益的搏杀？
　　操作此事的固然有代表神权的王树殿，其中军方又真的没有参与此事吗？为武力值最强的雅迪王又真的把所有的军权牢牢掌控在手中吗？

　　所以最后，衡岛元别遗孤出逃。究竟是无与伦比的幸运，出于人道主*义考虑，看不惯屠杀者，私下的庇护，
　　……
　　还是某些处心积虑的野心家，早早保下的一颗棋子？

　　这种灭门灭族的血仇，最是能令人失去理智，失去底线。
　　最是容易被人利用。
　　最容易在关键时刻作为弃子。也作为某些扰乱视线的手段 。

　　很多东西，只看你愿意相信什么？
　　其他人对魔王子的评价就一定是客观的吗？
　　如果说断人财路，如杀人父母。那么，断人权路呢？如灭人满门。
　　魔王子在佛狱的定位如何？在父王心里的定位如何？
　　咒世主不论。他和魔王子接近于政敌。一般攻击魔王子心性的，也都把赤晴的言论当作是证据。但是副体的话就一定是可信的吗？客观的吗？

　　副体和本体究竟是什么关系？是相当于身外化身吗？是相当于俱识凝体吗？是相当于类似。圣魔元胎的2体3魂吗？

　　还是说只是好像双胞胎或者多胞胎一样。甚至感情和亲密度还远远不及 。
　　同时也没有双胞胎的心电感应。

　　一直就觉得佛狱的副体是个坑爹货。

　　寒烟翠对湘灵爱逾性命，副体小狐对湘灵投*毒行刺……

　　凯旋侯成功卧底苦境多年，足够谨慎，却连副体被素还真取代都木然不知 。

　　赤晴秒接话神补刀。每次一开口，神转折，魔王子立刻就成了一个不折不扣的变态。

　　为什么无人因为小狐的行为怀疑寒烟翠对于湘灵的爱，
　　却理所当然的因为赤晴的一面之词，每每用最大的恶意来揣测魔王子？

　　谁说副体和本体之间，能够心有灵犀的？
　　不能因为赤晴的纯白，就认为他所说的都是真的呀。即使魔王子，从未因此而自辩过，甚至默认了赤晴的定谳。

　　个人观点，其实魔王子远远没有他表现出来的那么危险。历数整个剧情，他杀的人并不多。只是那种危险强势的气质常常让人忽略了这一点。在霹雳世界里杀人盈野盈城的多了。但恶名和威慑力却远远比不上魔王子。

　　魔王子很危险。
　　但危险是一回事，杀伤力，底线，原则，是另一回事。zz犯很危险，但相对刑*事犯，对路人的杀伤力反而更小。

　　魔王子那种无视世俗框范的姿态，经常让人觉得他是一个无底线无原则的人，其实并非如此，他行事自有自己的一套逻辑。
　　虽然这种逻辑不为人所认同。更不为人所理解。

　　从这一点上来说。不把魔王子的话当做是疯话醉话，而是正常的话相信的，竟然只有剑之初一个人。

　　而这种信任，其实并没有被辜负 。

　　剑之初的作为，如果对手不是魔王子。而是另外一个boss，只怕早死一百回了。
　　重诺守信的傻白甜，一向是BOSS们最喜欢坑的对象啊。

　　一份解药，两个伤患，固然是魔王子的恶意，但解药是真的，剑之初身中毒火，魔王子未曾出手也是真的。

　　虽然他转手就把消息卖给了军督。他不喝止太息公向剑之初出手，一来没有必要，毕竟武力值相差太远，二来嘛，他名义上的属下，实际上全部各怀心思。除非以威压厉禁，否则连表面上服从也未必有。

　　所以他在太息公拣便宜不成，反被威慑之后，冷嘲热讽无为属下撑腰的打算。

　　逼迫他在二百多村民中选，谁可以活下来，剑之初逼迫自己直面被放弃者的绝望和怒火，

　　但在啸日猋带队退走的时候，魔王子没有下令追击。否则，带着一百多人质，再是高手也可能被活活拖死。

　　｛实际上，火宅佛狱和杀戮碎岛慈光之塔，本就是敌国啊，还是已经开战的敌国。
　　阿多霓的故乡也一样。其实换了任何一个人继位，都一定会为先王复仇，无论他究竟是怎么想的。
　　谁如果开口赦免反而可能会被一致声讨，因为这是法统，是大义。
　　不能因为反对魔王子，就觉得他所做的事，所站的立场完全是错的呀。这种屁股之争没有道理，但也很难有人逃脱。
　　否则剑之初和玉辞心这一对，就不会被迫刀剑相向。总有外界的力量，道德的束缚，迫使他们这么做。（生死关头，互相为对方挡箭的情侣尚且无法逃脱立场的限制）

　　而迦陵作为三巨头之外的第四大巨头，拥有相对超然的地位和威望。他对于魔王子行为的解释，偏向于极端的恶意，仅仅是因为魔王子看似轻佻的举动，还是说他的心，已经因为屁股少许偏了一些？
　　毕竟他也是魔王子的政敌啊。在其他三巨头，要么死，要么废的覆辙在前，战战兢兢如履薄冰，以最大的恶意来揣测，同时也无形中引导了舆情。
　　这种立场的偏转是潜移默化的，甚至自己也不太容易察觉。

　　迦陵作为守护者，一开始他的立场似乎是超然的，但是真的超然么？作为先王的死忠，不问对错的执行者？（具体参考拖刀者）
　　还是说他最初的对抗，不在武力对抗方面。
　　（咒世主最为信赖的部属，性格刚毅、寡言而沉稳，对咒世主忠心不二，对任务也从不疑问，拥有直逼三公的坚强实力）

　　赤晴和迦陵怎样扭曲魔王子的话呢……

　　例子实在太多太长，有兴趣的人可以仔细看看，看完整版的对话，而不是所谓的魔王子语录那种截取的部分。

　　赤晴说话，每每能一笔点睛.

　　说话的效果类似于什么呢？

　　久旱逢甘雨，数滴
　　他乡遇故知，债主。
　　洞房花烛夜，隔壁。
　　金榜题名时，重名。

　　逗号之后的话是赤晴的点睛之笔。可见话不在多，有用则灵。

　　其实原本魔王子的话很正常，甚至很肃穆。有一个称不离砣的官方吐槽，立刻神转折。
　　（赤晴吐槽魔王子话术扭曲人的精神，但是他自己也不遑多让啊，嘴炮退敌还自谦，不及魔王子万一。
　　真的是太自谦了。赤晴可从来都不是傻白甜呢。）
　　其实魔王子的话有那么可笑么？

　　宋·汪洙《喜》：“久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。

　　究竟是谁不正常。在迦陵指责魔王子欲□□的时候，明显是胡说八道啊。
　　魔王子语义所指的，明明是玉辞心。（太息公如何能和碎岛的救赎戢武王相比？）
　　（PS太息公，作为政客，是看不起她的。
　　做大事而惜身，见小利而忘义。
　　在魔王子用利益来分*裂公与侯时，几句话就被动摇了。
　　看不清形势，也没有所谓的坚执。）
　　太息公政争失败之后一直致力于当王后。
　　明明是魔王子看不上太息公，同时也不想联姻，使得政*局更加复杂，顺口怼一句。
　　｛太息公志得意满，说佛狱女子谁能比我强（意即，不娶我你还能娶谁，玉辞心是碎岛之人）魔王子怼，寒烟翠就比你强。｝
　　结果就被过度解读，剑锋直指乱*伦。

　　某些沽名鬻直之辈。见到君王精神不济就会诬指好*色无节。言之凿凿。谁管你是夜里加班批奏折还是偶染微恙。反正就是良药苦口，反正就是谔谔敢言。目的倒也未必是劝诫。君主之令名，民间之舆情，都在他们笔端口舌之间。

　　脑子正常，心理正常的人都不会歪解这句话。至多觉得，话里有歧义。暗中鄙视一下王子的语言水准。

　　但是一个磕绊也不打的，将话题歪到了这个方向，究竟是脑子的问题，还是屁股的问题？究竟是争权失败的政客见缝插针的泼污，还是名义上最高统治者，道德的沦丧？

　　关于乱*伦

　　真的有人认为这是真的么？
　　哪怕是有此心？

　　魔王子所说所做所想，往往是相互割裂的。不能真的从他的语言中来揣测他的行为。

　　他嘴上说的可怕，但实际上，行动上并无逾矩之处。
　　想看什么是逾矩，什么是占便宜？看看他和太息公的互动就知道了。
　　霹雳的节操可不是真有什么真做什么，只靠留白和脑补。
　　连圆公子和鱼美人的床*戏都有。

　　也许是因为魔王子被封印的时候，寒烟翠还年幼，因此对兄长并没有多少了解，加之此后多少年，一直是被佛狱的舆论洗脑。

　　很多东西，信不信是非常主观的一件事。
　　主观，而且不可动摇。
　　如果是感情好的兄妹，第一印象，难道不是，
　　这是又要给谁挖坑了？

　　如果是戢武王对于湘灵提出同样的要求，湘灵一定不会误会（即使不知道，王兄其实是王姐），说不定还会兴致勃勃的完善这个骗人的计划~~

　　更不会仅仅因为外人的一句话，而义无反顾的自杀。

　　无能无义无智无耻，
　　碎岛这样一个虎狼之国，我若有妹妹是绝不会放心留在那的！
　　那可是碎岛啊，一不小心变肥料了。有大功于国的守护者戢武王，尚且免不了因为政治纷争而被眼睛里只有利益的恶狼撕咬。（不要说那时事情尚未发生。冰冻三尺，非一日之寒。碎岛的险恶政*治环境在明眼人眼中无所遁形。）

　　所以趁戢武王不在，接走了妹妹。
　　对湘灵也并非没有善意。摄走了读思虫。
　　（读思虫，真的只是记载所思所想，没有不定%时炸%弹的功效？）

　　任何一件事，都被以最大恶意解读。

　　急着为小妹举办另外一场婚礼，难道不是为了尽快把她从碎岛皇后的地位上解脱出来，以免碎岛官方干、涉？

　　所以我其实是倾向于相信，那一场婚礼的确是为守护者和寒烟翠准备的。寒烟翠是天生的百合，所爱的，只有湘灵。（戢武王和湘灵容貌一模一样，也没见她稍有动容）
　　和戢武王能相安无事，是因为他们只是挂名的夫妻。也有和襄铃的感情做缓冲。
　　若强令她改嫁，无论任何人，她都不会同意的吧？
　　而守护者，对于寒烟翠的感情，是沉默的守护，也许一生都不会宣诸于口。
　　即使有了夫妻名义，想必也不会强迫于她。

　　寒烟翠不会同意改嫁，因为戢武王之于她，是盟友，是朋友，她是不会背叛的。这种名分的改变，对戢武王的名声伤害很大。

　　但是，若有一个地狱选择（乱*伦的达摩克里斯之剑高悬），另外的选择，无论如何都不可能更坏了。在逃不了的前提下，她很可能会选择接受。

　　从此彻底的和碎岛断了关系。

　　（是错觉么？那句话似乎是在暗示，有本事把湘灵拐过来，他同样敢给妹妹举办婚礼。只是寒烟翠对于魔王子戒心甚深，不愿意让湘灵来到这个泥潭。所以迫不及待的把湘灵摘了出去）

　　他对于同性婚姻是没有什么心理障碍的。只是其他人不相信。

　　不要说魔王子想不了这么深，只要他愿意，可以打叠起很多层的圈套。只是多数时候懒得这么费事而已。

　　魔王子像哥谭小丑一样制造两难的局面。拷问人的良善，
　　但不同的是，他并未真的杀人，也并未真的留下死局。

　　可以说他恶趣味，但他其实并不嗜杀。
　　同样，也保留着底线。
　　可惜他的底线别人看不到，别人看到的只是他的嚣张放肆，以及恶趣味。

　　如果说这是影视剧的详略剪裁，杀人的剧情并没有放在台面上来演，并不是没有发生过

　　那么看看以下这段对白

　　注意在此场景之前，他用心理战术折磨剑之初的时候报数时248人。总数。
　　带走了其中的一半儿。
　　再按剧情，似乎是在杀人之后，还留下一百多人。

　　可见，根本就没有杀人。

　　他所说的话，其实不过是用这种两难的困境来给人以精神压力和折磨罢了。那些村民只是一种道具，而在用完之后，他也并没有真的杀了他们.

　　魔王子只喜欢把人逼到这种极端的困境，然后看他们的选择。

　　尽管嘴上说着剑之初是笨蛋，语气上却是一种感喟。

　　其实这些看似不知所谓的行为，真的仅仅是不知所谓吗？真的仅仅是恶趣味吗？还是说，做这些同时也有着其他的目的。

　　有着王者的自觉。

　　他将方圆百里的人口集中到一处，用暴力用恐吓。
　　注意一点，方圆百里的人口才234人，也就是说，这一段地方是地广人稀的。
　　人口集中，地力也养得起。

　　把人口集中到一处同时也就起到了一个跑马圈地的作用。

　　将来佛狱的子民移民的时候会很方便。不会和当地原住民起冲突。因为强*制搬*迁以及更加过分的事，早已经做完了。

　　——

　　作为最终战场之处，若有活人必被波及。在四大高手合力之下，可以说必然无幸。即使魔王子不清场，剑之初一方也会这么做的。

　　最后给红狐的三天之限看起来更像是恶劣的玩笑。且也未必真的全无生理。
　　比如说求助于剑之初。

　　魔王子并不想铲除那些平民。
　　虽然也不会仔细的为他们打算就是了。

　　这个难题更像什么王子给红狐的一道考题，一个考验。甚至是饶有兴趣的看她的答案。

　　你的选择，是什么？

　　凡庸之才，总是令人失望。

　　最后红狐的愚蠢和狠辣都超出了魔王子的预期。
　　他几句话说的红狐自杀，又何尝不是为那些无辜的百姓复仇。虽然所有人大概都不会这么认为。魔王子拨弄人心的手段和行为已经令其在所有人心目中，妖魔化了。

　　（红狐恐惧的是恐惧本身，而非死亡 。
　　魔王子带给她的恐惧，已经超越了死亡本身。她也无法去想一想，魔王子留下的话，究竟有何深意。又，有何可以钻空子之处。）

　　魔王子和迦陵

　　不能因为谁喊的更声嘶力竭，谁喊的更真情实感，就认为谁说的是真的，谁代表着正义的一方。

　　100年是传统，99年就不是吗？

　　他并非仅仅是用纯粹的哲学来怼人。说这些话，是有深刻的根源的。

　　其实早在那么早以前，他就开始为火宅佛狱，集体移民苦境做准备了。

　　只是话才说了半句就被严厉的怼了回来。反对派秉持的理由是所谓传统，所谓大义。

　　既不能联合杀戮碎岛和慈光之塔共击诗意天城，又不能令诗意天成回心转意，不再坑害楼下，断水断电。

　　那么整体移民苦境，几乎就是必然的选择。

　　迦陵作为守护者，断然否决魔王子的意见。为的真的，仅仅是大义么？抬先王，压现任王，这不是历史上老臣子们拿捏年轻皇帝必用的招式么？

　　何况不知是否见于正史，还是仅仅在于三国演义中的一句话，还是有其意义的
　　三国吴国投降魏国，大臣们地位权势没有太大的变化。但一方势力之主，吴王就不同了。
　　挪移到这里，道理是一样的。打散移民苦境，对百姓的生活没有太大的影响，只会更好。因为火宅佛狱实在是贫瘠得令人活不下去。

　　但是对于在火宅佛狱，手握重权的三公及守护者他们，就意味着权势几乎烟消云散。

　　老臣们看中的究竟是传统，还是建筑在传统之上的，他们的威权和统治？