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4、发现中国南方的“花园文化圈” ...
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潮汕出花园仪式疑源自福建莆田
然而出花园并非粤东所特有,在南方其他地方也有所分布。《南越笔记》记载:“越人祈子,必于花王圣母,有祝辞云:’白花男,红花女。’故婚夕亲戚皆往送花,盖取诗’花如桃李’之义”。
"闽南一带16岁孩子要隆重举办16岁生日,也有的称为“牵出花园”或“出花园”,习俗和潮汕类似。在福建莆田市湄洲岛,男子在l5岁时,要“出花园”,习俗和潮州及澄海接近。男孩子用l2种鲜花洗浴,希望在一年12个月里生命如花;红肚兜里装着12颗桂圆和两枚“顺治”铜钱,希望孩子大富贵。“出花园”成年礼俗被列入莆田市第二批市级非物质文化遗产保护名录。潮汕先民大部分是宋明时期从福建莆田迁徙而来。很有可能出花园这一习俗是来自莆田。
广西壮族“出花园”仪式
在广西壮族传说中,“米洛甲”是一花神,也称花婆。她屋后是一座花园,人都是从这里的花转世。壮族妇女生下孩子,就要在床头墙边立一个花婆神位,再由外婆去插上一支野外采来的花枝。床头的花婆神位便是孩子的守护神。孩子16岁成人礼时要做“出花园门”仪式,宴请亲戚朋友,之后才可移走花婆神位。
广西毛南族则有“求花还愿”的习俗。毛南族认为,有花神住在花山上,人的灵魂是花山里的花,花神保佑着花山里的花,掌管着转世轮回。一旦人有了孩子便要举行傩舞等仪式还愿。有的求子也要向花神许愿。
湖南,贵州的少数民族中也有类似的信仰。在壮、侗、布衣、仫佬、毛南族中尤为流行。传说,人的祖先住在美丽的花林中,这座花林为四位花林女神看管。世上的人都是花林中的神花,只有经过女神同意,女人才会怀孕。湖南常德地区的土家族和汉族,儿童在满三、六、九岁时候,要请巫师为小孩“渡花树关”。