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21、第一章 三分天下 为谁争霸 ...
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在最热闹的汴京大街上,只要走几步路就会到达一条幽静的巷子,巷子深幽,寂静优美,与外界似乎完全隔开,但却门户紧闭,只会隔几年才会有人出来一次。
这就是,已经存在了四千年的红家的祖宅,它历经战乱与风霜,可是从未破败过,就像不存在于这个世界一样。
民国初年至十年,红家陆陆续续地诞生了六个孩子,老大因为是分家之子所以姓朱,取名建平,老二是主家长子取名为安,老三是赘婿王氏之子,只能在名里带姓,取名为绛,老四和老五一个是偏房,一个是正方,出生只差了几刻,一个姓了外姓董,取名若慕,一个却取了洋名,叫玛利亚,老六是老四的亲妹妹,也跟老四一样,姓外姓董,取名若初。
这六个孩子虽然年纪相差近十岁,但却好像是天生的朋友一样,玩的非常愉快,当然,红家的代代人,无论是正方还是偏房,本姓还是外姓,相处的都像真正的亲人一样,这也是外人觉得不可思议的地方,虽然他们不了解。
孩子从小都很懂事,也很聪明,无论是男孩女孩,大的小的,可以说句不客气的夸词,都是旷世之才也。
红家有很多老师,他们什么都教,只要有兴趣就会教导。
其中,朱建平的术学最好,王绛的经济学的最好,红安的军事是第一,董若慕和董若初学的是管理之术,只有红玛利亚,学的是史学。
他们兴高采烈地交换自己的所见所识,交流讨论,兴奋不已。
但他们却没有看到身后大人们所露出的歉意与愧疚。
红玛利亚却在私下露出了若有所思的样子。
“你是不是知道什么了?”一个声音惊醒了红玛利亚,原来是她的父亲,红家族长,红绮。
红玛利亚看向她的父亲,问着,或者说已经是肯定的语气了,“我觉得我们学的东西似乎有问题呢,正常人学的应该不是这个吧?”
“没错,普通人学的当然不是这些了。”红绮倒是很肯定地回答了。
“为什么呢?”这个问题红玛利亚自己也不知道,也不愿知道,她有预感,这会是一件天大的事情。
“因为,你们不是普通人,以后过得不是普通人的日子。”红绮说完话,转身离开,没有丝毫停留。
民国二十七年,这几个孩子迎来了他们命运的那一刻。
这一年,朱建平二十七岁,红安二十六岁,王绛二十三,董若慕和红玛利亚都是十八岁,董若初十七。
这一天,孩子们被叫到了红家的禁地,祭坛。
他们的父母都在那里,看着他们。
“今天叫你们过来,是因为今天就是告诉你们真相的日子,我们红家流传了四千年的使命,将要移交给你们了。”红琦说道,脸上露出了一丝不忍。
“我们红氏血里拥有着不可思议的力量,一直流传下来,到了今天,这份力量没有丝毫的衰减,反而越来越强,所以,你们的使命也越来越重了。现在,就是你们感受到这股力量的时候了。”
一束光芒从祭坛中央升起,分散成六束,向六个人飞去,冲进了他们的身体里,六个人的血脉被激发了。
然后,他们的身体倒在了地上,或者说,是昏迷,只剩下红玛利亚还醒着。
红玛利亚恍惚了好一会儿,才反应过来,立马就质问她的父亲,“这就是我们的使命吗?!”
红绮没有去看她,“既然你已经知道了,也就知道了一切的一切,你自己明白的。”
“竟然是这种事!大家会疯的,还有若慕,若慕她……”红玛利亚已经看到了众人的命运,这就是她的能力,预知。
“从你们一出生,你们的命运就缠绕在了一起,这从两千年前就决定了。”红绮已经走了,只有声音传来。
在外面,红绮叹了一口气,“这是最后的一代了,希望他们能做到我们做不到的事吧。”
红玛利亚的身体在觉醒后就非常虚弱了,她只能伏在地上,根据血液的联系呼唤着千年前的祖先。
那位与她有着最深关系的人感觉到了,深深地闭上了双眼。
东汉末年,在方阙山,一位女子望着划过天空的四颗流星,叹了一口气,“终于来了啊,一千八百年后的命运者。”
注:
姓启鄂王,望出昌平。——红姓宗祠联
红氏居于河内郡,以望立堂。
红姓,源于祁姓,出自西汉时期的楚元王刘交之子刘富的封地,属于以封邑名称为氏。据史籍《通志•氏族略》、《元和姓纂》和《名贤氏族言行类稿》记载:西汉时期的楚元王刘交之子叫刘富,受封于红地,他原来就已封为侯爵,所以人们称他为红侯,或称红侯富。在这些后裔子孙中,有以先祖封地名称为姓氏者,称红氏。世代相传至今。
红姓,又源于芈姓,出自春秋时期楚国公族子孙,属于以先祖名字为氏。春秋时期,楚国君主姓熊,而在楚国公族子孙中,有一位公子叫熊挚,字红,因此又史称其为熊挚红、熊红,他受封于鄂,称鄂王。熊挚红是荆国早期君主楚熊渠的次子。楚熊渠有三子:长子熊康、次子熊红、少子熊执疵。由于长兄熊康早逝,因此楚熊渠由熊挚红继位荆国君主。但老三越章王熊执疵不服,遂发动了政变,弑杀了兄长熊挚红,之后自立为荆国之君,还改名为熊延。熊挚红被弑之后,在其后裔子孙中有以先祖之字为姓氏者,称红氏,世代相传至今。
芈姓,源于轩辕氏,出自上古黄帝第八世孙季连之后,属于以图腾崇拜为姓。据史籍《史记?楚世家》的记载:“陆终生子六人,一曰昆吾,二曰参胡,三曰彭祖,四曰会人,五曰曹姓,六曰季连,芈姓,楚其后也……季连生附沮,附沮生穴熊。其后中微,或在中国,或在蛮夷,弗能记其氏。”