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38、如何才能心不随境转 ...

  •   如何才能心不随境转

      前言
      修行那么多年了,还是不知道啥是修行啊!
      当下心不外散,守静观心,护心清净,就是真正的修行啊!时刻刻刻,在在处处,保持正知正(zheng)念,觉知放松欢喜,正知正(zheng)念正能量,就是真正的修行啊!
      安于本位,守好本分,尽道不要道,随缘消旧业,再不造新殃,永远活在责任义务里,德能配位,护心清净,分外的事不管,管不了的事不管,就是真正的修行啊!
      时时刻刻,在在处处,歇心当下,心净无我,无我唯觉,就是最高的修行啊!修行是现在的事,是当下的事。
      现在你在干什么?当下你在想什么?你是在修行吗?你保持修行的状态了吗,我的佛?

      如何才能心不随境转
      “顶礼师父,早安吉祥!师父,心常被境界转,咋样才能做到如如不动比如因家里鸡飞狗跳环境,因身体财力等原因,不能去远方朝拜师父,供养三宝,心焦急,惭愧!”

      得病了要吃药,依教奉行,去做才能做到!做到底才能做到!怎么做,我都讲过了!感恩你!我写的说说还有我讲法的录音全是答案!去看,去听,落实吧!看过了,听过了,不能当下落实,你怎么修行?你怎么做到?在听法的当下,就要明理,法就要入心,就要起到净心化性的作用,再把这种状态保持住就是真修行。
      修心,净心,观心,觉心,解脱这颗心,不修身体,不修外境,修心,修心,再修心。修行不是钱的问题,不是朝拜师父的问题,不是供养三宝的问题。你焦急,心不安,不守静观心闭嘴修行,你还在为修行生烦恼,你还在为烦恼而烦恼,就像得病了,又病上加病一样,你还心外求法,身外求道,这才是真正的问题。
      师父给你的是法,你要依教奉行,三宝是你供养的福田,你要用心来供养。只要你有信心,有恭敬心,有清净心,有感恩心,你能依教奉行,这就是大供养。供养在心不在物,有物没物都要发心。所以没钱也能供养,因为你有心。
      解脱成佛在心,跟外境财富的多寡没关系,不在于物质的穷富。一个人穷,穷的是心,越没钱越悭贪不舍,越悭贪不舍就越没钱越穷。
      一个人最可怕的是心穷,一颗无私奉献的心最珍贵,最富有。不皈依三宝,不依止善知识闻思修行,对上师三宝没有信心,没有恭敬心,对轮回没有出离心,对众生没有慈悲心,心中没有正(zheng)法,不依法修行,这就是世界上最穷的人。
      心随境转是惯性,你要时时刻刻、在在处处保持觉知,要时时刻刻、在在处处观照当下的心,不要乱攀援,要安于本位,守好本分,想本分事,做本分事,心中常住正(zheng)法,要形成习惯。
      你要多祈祷三宝多忆念师父获得加持,要多听法树立正见,要真明理。真明理才能真反省,真反省才能真发露,真发露才能真忏悔,真忏悔才能真消业,真消业心才能真清净。心真清净了就有智慧了,就有正知正(zheng)念了,你就能做到时时自觉,念念自知,就不会心随境转了。
      这需要一个过程,急不得,要耐心,要时时刻刻,在在处处,观心,保持觉知,正知正(zheng)念,这就是最基本的修行,你要相续不断才行。不急不懒,脚踏实地地修行吧!不要胡思乱想,要去行,用心去行!感恩你!

      安于本位,守好本分,
      守静观心,闭嘴修行。
      祈祷三宝,忆念师父,
      获得加持,修心净心。
      依师闻思,树立正见,
      明理反省,发露忏悔。
      正知正见,正(zheng)念正行,
      时时刻刻,在在处处。
      心外无法,身外无道,
      知行合一,身体力行。
      是心是佛,是心作佛,
      无我唯觉,念念解脱。
note 作者有话说
第38章 如何才能心不随境转

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