小课堂:
1、法驾:从规模上看,皇帝的卤簿主要分大驾、法驾、小驾三种,其仪卫繁简各有不同。汉代规定,大驾由公卿引导,大将军随车护卫,掌管宫廷车马的太仆驾车。属车多达八十一乘,另外还有备车千乘,护卫骑兵万余人。法驾,由京城长官引导,侍中随车,奉车郎驾车,属车三十六乘。小驾的则仅由执事尚书一人侍从,属车的数量也更少。
2、卤簿:指记录帝王、储君、诸侯、官员出行时护卫、随员及仪仗、服饰等的册籍,后常以其称呼仪仗卫队本身。
3、凝夜:《中国传统色》,详见第7章《大婚》小课堂4。
4、齐紫:《中国传统色》,详见第7章《大婚》小课堂6。
5、碧落:《中国传统色》,编号C35M10 Y0 K0 R174 G208 B238,鸣鸠拂其羽之起色。《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》曰“昔于始青天中,碧落空歌大浮黎土,受元始度人无量上品”。瞿楚贤《碧落赋》曰“尔其动也,风雨如晦,雷电共作;尔其静也,体象皎镜,是开碧落”。白居易《长恨歌》咏“上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见”。许浑 《寄殷尧藩先辈》咏“青山有雪谙松性,碧落无云称鹤心”。陈玄《游仙梦》咏“乘风游碧落,踏浪溯黄河”。其色青碧高深,其意清透空灵。
6、赪(chēng)紫:《中国传统色》,编号C55 M100 Y20 KO R138 G24 B116,清明之承色。其色红紫相间,其意绚烂斑驳。谢脁《和刘中书》咏“赪紫共彬驳,云锦相凌乱”。李贺《昌谷诗》咏“苔絮萦涧砾,山实垂赪紫”。更有绘色入画如卫宗武《莺花吟为良友作》“芬菲芳事毕,木芍药晚出。于中姚魏更倾城,扫退目前赪紫色”。再有黎廷瑞《春雪》“青神怯春寒,赪紫染未办”,《桐华》“芳韶歇赪紫,余暄始相寻”。
7、期门:汉武帝建元三年(前138年)设立,由陇西、天水等六郡良家子组成,负责微服出行时的护卫。因需“期(约)会于殿门”听候调遣,故得名。汉平帝时改称“虎贲郎”,隶属光禄勋,是强化中央禁军的重要举措。
8、丹雘(huò):《中国传统色》,编号C20 M100 Y100 KO R200 G22 B29,雷乃发声之转色。中国画传统颜料色,《尚书·周书·梓材》曰“若作梓材,既勤朴斫,惟其涂丹雘”。孔颖达疏“雘是彩色之石,有青色者,有朱色者"。杨慎《艺林伐山》曰“今之紫粉,古谓之芝泥,今之锦砂,古谓之丹雘,皆濡印染籀(zhòu)之具也”。纪映钟《金陵故宫》咏“邓林采楩(pián)楠,越裳丹雘”。王世贞《善权水洞一首》咏“飞空浥(yì)苍翠,悬沫成丹雘”。
9、青緺(guā):《中国传统色》,编号C90 M75 Y65 K10 R40 G72 B82,始电之转色。许慎《说文解字·系部》曰“緺,绶紫青色也”。《史记·滑稽列传》载“及其拜为二千石,佩青緺出宫门”。刘胜《文木赋》曰“青緺紫绶,环璧圭璋”。古代官印佩戴于身,绶即系印纽的丝带。汉代印绶有四个等级,相国、丞相、太尉为金印紫绶,御史大夫为银印青绶,青绶也就是青緺,其色自有贵气。沈约《八咏诗·晨征听晓鸿》咏“青緺虽长复易解,白云诚远讵难依”。皎然《送柳淡扶侍赴洪州》咏“自顾青緺好,来将黄鹤辞”。黄滔《寄少常卢同年》咏“官拜少常休,青緺换鹿裘”。
10、宜春宫:宜春宫是秦朝设立的离宫之一,位于曲江池畔,利用地下泉水与自然景观营造,主体建筑建于凤栖原。该建筑在西汉时期被纳入上林苑体系,成为汉武帝游幸的场所。
11、御宿宫:上林苑御宿宫是汉武帝时期上林苑的重要组成部分,主要功能为皇室成员及贵族提供居住场所。
12、虎贲:“虎贲”是中国古代对精锐勇士或禁卫军队的称谓,其历史可追溯至夏商周时期,后演变为官职和军队建制。此代指精锐部队或天子近卫军,区别于“虎贲郎”。
13、骠姚(piào yáo):汉代军事官职名称,后因名将霍去病而广为人知。此书中以“骠姚营”为霍去病直属部下的代称,军事风格为闪电战术,脱离主力长途奔袭,以少胜多。后世成为勇猛将领的代称,如唐诗“犹胜骠姚十万兵”。
14、宸居:中国古代对帝王居所、帝位或帝王本人的尊称,源自天文星象的象征意义。“宸”本义为北极星(北辰),《论语·为政》以“北辰居其所而众星拱之”喻帝王统御天下;“居”指居所或所处之位,合称“宸居”即帝王所居之地或帝位本身。
15、祓(fú)除畔浴:即祓禊(fúxì),指古代在特定节日(如上巳节)举行的以沐浴为核心内容的宗教仪式,旨在驱邪避灾、净化身心,祈求新年安康。
16、《后汉书·礼仪志》记载:“是月(即三月)上巳,官民皆絜(音 jié,同洁)于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(音chèn,疾病),为大絜。”就是说,这一天无论是官长还是百姓,都要到水滨去洗濯,不仅洗掉身上的泥垢,也去除疾病和不祥。所谓“为大絜”,可以理解为“彻底干净一下”。捂了一冬,也着实该洗个澡了,不仅清洁身心,也为了预防疾病。
17、水蛭:别称蚂蟥,水蛭科动物,属于冷血环节动物,也是一种软体水生动物。
18、度气按引:古人对人工呼吸的别称。