《守心随笔集》陶雨落

141、金刚经方法后续 生死关

　　生死关，难其它都好过，亲情不好过。

　　前面把学习金刚经的方法和人分享，有人就提出来上面那一段话。我觉得这种情况应该都存在，也不敢去询问，就说了自己的一点看法。然后随便记录下来， 供自己一笑。若是不执着一点我见的话，那我就圆满了。

　　怕死是正常的。要是读过楞严经，就会发现，有的大修行者，佛陀时代的大修行者，离成佛只有一步之遥，一念之差，还会怕死。我们又是谁呢？芸芸众生的一部分，微小的蝼蚁而已。不要说证果了，连人都做不好。那些佛菩萨动辙是”累劫修”，我们才修几天呀。各种各样的做不到都是正常的。不要觉得我们学了几年或者十几年，几十年，就很有功夫了似的。和那些圣人相比，我们连毛毛雨都算不上。
　　所以一方面，接受自己的各种缺点，另一方面努力修正。同时知道这个过程即漫长又艰难，可是如果不修的话，我们生生世世永远如此。这话师父也对我说过，是他鼓励我修正自己缺点的时候说的。而我真的不想带着自己的那个缺点生生世世，所以努力修正[合十]
　　我自己也知道，有些东西可能会刻在骨子里，但是修正之后，在一定的情况下，能够战胜它。
　　情关也好，亲情也好。每个人都有，没有才不正常。佛陀涅磐的时候，他的弟子们失声痛哭。这些都是正果的人，尚且如此，何况我们。
　　我们熟悉的济公，在得知自己的父母离世，父母为他娶的妻子疯癫的时候，也是极度痛苦。以至于后来以疯癫的形象示人。（如果是我们普通人，可能真的就此就疯了。）
　　什么是菩萨，菩萨是菩提萨朵的简称，意思是觉有情。不是让我们无情，对于一切都无动于衷。如果我们对孩子的一切无动于衷，对别人的生死病痛无动于衷，对自己的父母一切也是无动于衷，这是否是我们想要的呢？假如我们身边的亲人这样修佛，我们是否愿意接受呢？
　　很多时候，我们其实是在正确的路上走。但是会受一些偏激想法的影响，然后怀疑原本走的好好的路。
　　无也好，空也好。都不是没有的意思，是有它而不执着它的意思。只要这些不给我们带来严重的痛苦，就没有大的问题。小的烦恼，我们可以自行的调节，这就是修行了。越修我们的烦恼越少，这样就好了呀[憨笑][玫瑰][玫瑰][玫瑰][合十][合十][合十]
　　2026年4月28日