《风之苇芒》石头的孩子

10、第 10 章

　　十三
　　离开那家廉价旅馆，我就跟了然走了。他开着一辆车，一辆跟拖拉机一样的皮卡。一路在黄沙漫天的乡间道路上嚣然奔走，两侧光秃秃的山脊，让人无端生出些担忧，这里的人怎么可以活下去？村庄零零星星，房屋一律是灰突突的，仿佛黄土坡面遭风雨剥蚀，留下一个个不规则的土堆子。了然一边开着车，一边跟车载音响里的歌曲乱唱，什么情呀爱呀的被他唱得神魂出窍。我心里不禁又骂他：“贼和尚！”
　　车子开了半天，终于抵达了然所在的寺庙。寺庙与这边的民居差不了多少，也是灰突突的。唯一不同的是，大门门额上，标注了寺庙的名字。
　　“随来寺！”我说，“谁来呢？”
　　了然一时没有听明白，仰头看了看寺庙的名字，才恍然大悟，哈哈大笑着说：“你不是来了吗？”
　　寺庙没有什么特别之处，四四方方的墙垣，统共两进。明间稍大，设佛堂。里间稍小，供住宿。因距离附近的村庄有点远，在满是灰突突的视野里，这寺庙看上去，恍如孤悬海外。我不知道了然的生活来源是什么？按说如此荒凉的地界，香火钱应该是不多的。但了然看上去，生活得蛮不错。晚上，他说要为我接风，不知从哪弄来的羊肉和白酒。我说和尚不是吃斋吗？他说他信的是藏传佛教，可以吃肉，还可以喝酒。我一下新奇起来，问他，藏传佛教没有戒律吗？他说，有呀，怎么没戒律？我说，戒什么呢？他就问我，你到底吃不吃呀？不吃的话，我就拿去喂狗了。土炕脚下他养的那条土狗，正目不转睛地盯着我们碗里的肉。所以我就没有继续问下去。依我粗浅的认知，了然应该不叫“和尚”，而叫“喇嘛”。但喇嘛又不像和尚那样，将“阿弥陀佛”挂在嘴边。真不知这家伙到底是个什么人？
　　那天喝酒，终归还是拘束，喝到微醺的时候，也就收手了。了然有些懊恼，但他没有明说，只将地上捡骨头吃的土狗踢了一脚。西北荒野的夜辽阔而深沉，周遭安静得像是井底，远处村庄传来一两声狗吠，不仅没有破坏这夜的寂静，反而因为那声的辽远，而使这夜变得愈加黑沉。我与了然坐在屋后的土塬上。我不清楚他为什么非要带我来这里。仲春，天气依旧寒冷。繁星满天的夜空，就在我们头顶无限地向前延伸。
　　夜色苍茫，为打发无聊，很适合没话找话。我就跟了然说，你很像我的一个朋友。了然说，是吗？我还以为我在这世上是独一无二的呢。我说世上有独一无二的人吗？了然说除了这副皮囊，内心的经历，应该各不相同吧。我说我说的不是长相。了然说那是什么呢？对此我就说不上来了。因为反应在我脑海里的，他与雅兵只有相类的笑容与做派，至于其它，相差就比较远了。了然就问我，你朋友的名字应该不会也叫了然吧？我说你瞎扯呢，就算是想与你拉近关系，也不至于把话说得这么低级。了然就笑了，说你小子还是够聪明的。于是我开始跟他说，我朋友的名字叫雅兵，温文尔雅的雅，兵戎相见的兵。我说潜伏在雅兵生命里的某些东西，就跟他的名字一样，始终在相互打架。暗夜里说话，仿佛是针对内心的独白。面对若隐若现的了然，我脑洞大开。其实我是知道的，潜伏在了然名字里的意思，也一直都在打架——明了的样子，跟了结的样子，可不是在打架吗？但我没把这话直接告诉他。我不想由此产生横向的联系，从而让他认为，我这样做，是为了达成什么目的。只这无由的话题，还是让他感到了异常，于是问我：“你张口闭口的说这个雅兵，他到底是你什么人？”
　　我说：“是我一个朋友呀，前面不是告诉你了吗？”
　　“我看没这么简单。”了然说，“我好像听出了另一种味道。”
　　我说：“能有什么味道呢？不过是突然想起了一位故人。”
　　了然说：“内容都含在你的话里呢，只是你不愿意明说。”
　　我说：“我何苦跟你藏着掖着？一笑风云过，人生一世，可不就是如此吗？”
　　了然就“嘿嘿”地笑了，往地上一躺，说：“你爱怎么样就怎么样吧，把话憋在心里，小心把你憋死。”那天，我与了然坐在土塬上，或许是黑暗赋予了我想象，看着无边墨色的旷野，突然觉得，此前所经历的一切，真的是无聊透顶。
　　了然后来跟我说，“随来寺”的“随来”二字，还是有出处的。在佛教典籍《佛说七女经》里，其中有一句：“七女闻之大欢喜，即与五百婇女随来观者，冢间丧亡悲哀啼哭者，复有五百人俱发意往。”
　　“可是世间的理想，只能存在于故事典籍里。否则现实社会，哪来那么多的遂心所愿？”我不知道了然之所以这么跟我说的真实目的，因为即便是有如我这般消沉，还是可以从他的话语里听出来，他此前也是个有故事的人。而且，后来我看了《佛说七女经》，里面的故事，跟他所发的感慨，好像不太一样。
　　了然与附近村庄的百姓，几乎没有来往。在这孤岛一样的寺庙里，除了偶尔路过的香客，也就剩下一个了然了。他活得像风一样自由。别说僧侣必修的早课，就连最起码的诵经，他都懒得执行。“阿弥陀佛”是常挂在嘴边的，之后，我就不知道他还念过什么经文？差不多每隔五六天，他就要开着那辆破皮卡，去几十里外的一个集镇，购买饮食和生活用品。同时，他还去会一个女人。女人名字叫秋梅。乍一听，我都不敢正眼去看她。眼下所有关于“梅”的读音，都能引起我莫名的心惊。那是个三十多岁的女人，与了然年纪相仿。相貌说不上什么特别的，若是不相识，哪怕从她身边经过一万次，也无法让人记住。相识了，留意看，眉眼间还是有些清秀的。她在集镇边上开着一爿食杂店，了然每次去，都将车停在她那里，然后再去集市上闲逛。了然只在寺庙里穿僧衣。平常日子里，他都穿休闲服，头戴鸭舌帽，无业游民一样。肉铺是他常去的地方。为此我经常拿话问他。一次，他被我逼得没办法，才气急败坏地跟我说，藏传佛教允许吃“三净肉”，你不懂就不要一直问，搞得人心里毛毛的。因此他与秋梅的关系，我也就不好再问了。仿佛是心照不宣，每次回来，他车里都放好了一些饮食和酒——当然都是秋梅店里的。只是我从来没见过他俩当面结账。回到寺庙，最重要的一项内容就是喝酒。
　　我一如既往地说雅兵。
　　面对这苍凉之境，烛照我苍凉之心。为不至于早点去寻死，仿佛除了说雅兵，我就再也找不到其它的排解方式了。更何况，雅兵在我眼里看来，始终是一副讨虐的样子。有所不同的是，之前在张晓梅面前说雅兵，只为贬斥他这个人。而今在了然面前说雅兵，好像完全只为了泄愤。
　　我说雅兵是天生的低能，都快三十岁的人了，还要他母亲跟在他身边照顾生活。除了饱食终日，他成天无所事事，唯一的爱好就是去溪边钓鱼。这时候的雅兵，喜欢头戴一顶破草帽，脚穿一双三叉拖鞋，神话里的女巫一样，扛着钓鱼竿，游走于溪畔。我还说他自小就缺了一根筋，若不是有个富足的家庭，他可能连初中都无法毕业，哪能继续去读中专，再从中专，去读大专？即便是这样，到头来他还是一事无成。了然终于从我的话里听出了一些端倪，冷不丁的跟我说：“你嫉妒他！”我瞬间就哑然了。可不是吗？我嫉妒他！或者换句话说，我羡慕他！但在我明确的想法里，这种观念是不存在的。仿佛人世间所有的罪恶，反映在生活和行动里的，我们都可以称之为光明。反之，那些潜藏在意识里的，即便是自身也难以觉察的深层的罪恶，却像地火一样，时刻侵害着我们的灵魂，就像此前我针对张筱梅的所有欲念。
　　是的，我无法否认，曾经无数次，我都尝试着与雅兵进行角色互换——倘使我有雅兵那样的家庭，那么我就可以顺利地完成学业，那个曾让我无比苦恼的绰号——“联合国”，届时不仅不会成为我的耻辱，反而会成为我勒功的荣耀。倘使我有雅兵那样的家庭，我将拥有我该得的爱情，此人不一定是张筱梅，但与她一样（甚至是超过）的优秀，那是肯定的。何况就算是退一万步讲，哪怕我一事无成，倘使我有雅兵那样的家庭，就不至于遭人用钱财戏弄。同时，还可以轻松地拿出一百万来，替张筱梅的弟弟去还债，那么我与她的结合，也就顺理成章了……
　　所有的隐秘，一经道破，就像尚待开化的社会一样，所引起的震撼与眼花缭乱，足以酿成一场革命。那天，我与了然不停地喝酒。我不承认我是嫉妒雅兵。其实我心里是知道的，我之所以嫉妒他（或是羡慕他），只因一些特殊的缘由，导致张筱梅在我心里拔除不去。而今这些都成过去式了，我现在必须为这恼人的意念，寻找一个替代品，从而使之成为我漂泊生活里的一道消遣。如此，我没完没了地谈及雅兵的原因，也就很单纯了。我知道这是在自欺欺人，但如果不这样做，恐怕我就要在这消沉的泥淖里，愈发地深陷进去。因此我必须在某些方面，建立起一些心理优势。
　　我反驳了然说，雅兵还嫉妒我呢。我说那天在老家的溪畔遇见雅兵之后，我俩就经常凑在一起喝酒。我说那时候我们喝酒，不像现在这样，坐在炕上四平八稳地喝。通常情况是这样的，天黑了，约个时间，到村店里买两瓶白酒，然后各自拎着，边喝边顺着村路往夜的深处走。我说雅兵他父亲这一辈子最热衷于去做的事情，就是官商勾结。我说雅兵当时对此很不屑，并且声称这个国家如果会败的话，那一定就败在他父亲这一类人的手上。但与此同时，他又从不拒绝家庭的富足给他带来的好处。因此我说，我很看不起他。
　　了然就问我，既然看不起他，为什么又要呆在一起？我说对呀，当时我也这么跟他说过。你猜他是怎么跟我说的？他说村里的年轻人当中，除了一个傻子，一个癫子，就剩我一个呆子了，不去找我，还能去找谁呀？当然，我没有跟了然明说，我之所以答应跟雅兵呆在一块，是因为我觉得在他面前，还可以找回些我当年学霸的尊严。了然就问我，他为什么会说你是呆子呢？我说我哪里是呆子，只因为小时候读书太专心，不爱去搭理其它的事情，他就一直喊我做呆子。了然说，是他自己读书不用功，才这样说你的吧？我说就是这样的。还问了然，你敢说他这不是在嫉妒我吗？了然却反问我，说，你俩到底是不是朋友呀？听着好像不是那么一回事。
　　那天我俩喝着酒，正值半酣，了然的问题，使我陷入一片茫然。
　　我翻来覆去地想，这时候的雅兵，在我眼里看来，到底算不算朋友呢？无可否认的是，通过口述后的事实，一般会脱离事物的本体。要么添油加醋，要么因为喜恶，从而将事物的本来面目，根据自身的需要，致使其失真。如此，现实里的雅兵，在这时候就变得模糊了，以至于让我都怀疑这世上是否真的存在这么一个人。而另一个雅兵，即我口述里的雅兵，反而变得清晰起来。他就像是坐在我的面前一样，诱使我陷入另一种迷茫，总也想不清楚，到底是口述里的雅兵更真实，还是现实里的雅兵更真实？还有就是，如此捉摸不定的雅兵，何以在我俩的关系里，就被当成了朋友呢？
　　此前，我已将雅兵的电话和微信都拉黑了，这种做法，只有结仇了才会如此实施吧？但是，我扪心自问，我与雅兵结仇了吗？答案是否定的。不过回过头去想，答案又像是肯定。如果中间没有一个张筱梅，我想，我俩的关系不至于闹成眼下这样。横刀夺爱的做法，是无法让人容忍的。只在这里面会不会存在这样一种可能，那就是，即便没有张筱梅，我俩最终也会因为其它什么事情，彻底的闹翻？或者换句话说，期间不论遇到什么情况，我也必将雅兵拉黑？
　　因为这是一件已然发生的事情，我无法再往更加虚设的方向多想。只是通过那些述说，豁然让我觉得，我对雅兵还是有点感情的。
　　即便如此，我尚能清楚地明白，随着张筱梅在我们的生活里远去，我与雅兵修复关系，已经变成了一种不可能。不然这算什么呢？“当时不是护宝一样的护着人家吗？现在怎样了？还不是跟我一样，落了个竹篮子打水一场空！”我受不了这样的讥讽，就像他之前讥讽我修理地球一样。甚至觉得，类似的讥讽，比我当真失去爱情，还要更加的让人难堪。如此也造成了我的流浪，与不敢回村直面雅兵，也是有关的。
　　后来我才知道，张筱梅在雅兵那里，始终都没有放弃。
　　他看上了一个邻村的女孩。很诡异，这个女孩的长相，与张筱梅很是相像。这个遭雷劈的雅兵，简直是贼心不死！但这个女孩的智商，明显不如张筱梅，她与雅兵是校友，县城的职专毕业，在县旅游公司当导游。也许正因如此，雅兵对她格外的着迷。事情进行得很顺利。可不是这样吗？不论富贵还是贫贱的家庭，谁不愿意自家的子女，可以攀上一门好亲戚？尽管那个女孩比雅兵小了将近十岁，尽管雅兵并不招她的父亲喜欢，两家人最终还是决定，抓紧定亲。发生这一切的时候，我正在西北荒原上，与了然捉对痛饮。我想，假如我当时没将雅兵拉黑，他免不了要通过微信，向我炫耀一番。那么我该怎么办呢？除了把酒往死里头喝，我还能干些什么？
　　这时候的雅兵，日子过得实在是舒心。我跟了然说，他大专毕业之后，就进入他父亲的公司上班了。其实不过是在那边混日子，连他父亲都一直骂他是蛀虫。骂得心烦了，他翘起尾巴来就跑回了老家，美其名曰是来过“田园生活”。我说，他还有什么不满意的呢？但他还是骂我。或者可以换句话说，是嫉妒我。
　　我说雅兵一旦喝到神志不清，就开始发牢骚，指着我鼻子说，“你那样目中无人，手里成天拿着一本书，牛皮哄哄的，好像全世界就数你会读书似的，做给谁看呢？”
　　了然就问我：“你读你的书，关他什么事？”
　　我说：“对呀，当初我也是这么说的。但是后来我想明白了，在许多人眼里看来，像他那样的家庭，如果能有一个像我这样的书呆子，那绝对是好上加好的事。而像我这样的家庭，摆明了是没有前途的，我却依然那么用功，除了专程做给别人看，拿出来恶心人，至于其他，还能有什么呢？”
　　我原以为了然会摆出一副世故的样子，讲一些大道理来开导我，结果却没有。他只那么淡然地说了一句：“我理解你！”
　　哦！他理解我！
　　既然理解我，那我就只好继续说雅兵了。我说那天雅兵非常气愤，仿佛我抢了他什么东西似的。他说原本就是这么一回事，你读你的书，我混我的日子，大家都相安无事，难道不好吗？偏偏就有一些人，总喜欢拿我来跟你比较。哎呀，这有什么好比的呢？我要被他们气死了。我说那天晚上有一些月光，月光底下的雅兵，脸色苍白，厉鬼一样吓人。我说就在这个时候，我才无比明确地知道，雅兵是在嫉妒我。同时我还问了然：“你说这是不是嫉妒吧？”
　　了然就说：“这当然是嫉妒了。”
　　但当时的雅兵却急了，忙着否定说：“狗屁！我嫉妒你？我嫉妒你什么呢？你现在不也跟我一样？在这个小山村里喝酒，满口粗话地骂娘。”说着，他还哈哈大笑起来。
　　看着他狂妄的样子，我只能继续挖苦他，说：“你现在终于心满意足了？终于心理平衡了？”
　　“你这是在骂我。”雅兵喝了一口酒，脚步踉跄起来，他摇头晃脑跟我说，“我不可能嫉妒你，真的，说句心里话，有时候我还是很佩服你。但人的一生呀，就跟那风吹落叶一样，难有定踪。不论你愿不愿意，你命里注定没有的，再怎么强求也没有用。”这话让我惊讶，因为隐含其间的意思，与母亲的风吹芒草非常相像。我跟了然说，酒后的雅兵，可以变成另外一个人，这时候的他，仿佛是涅槃重生，往日的憨傻绝对不见了踪影，取而代之的，是狡黠的嬗变与机智的聪明。我还跟了然说，正常情况下的雅兵，经常会把我惹恼，以至于怒火中烧，恨不能立马就杀了他。但是酒醉后的雅兵，却变得极其可爱，仿佛我的一个知己，任我随心所欲地跟他呆在一起。就像现在这样，我与了然坐在土炕上，乘着醉意，把酒言欢——其实我是知道的，每次与了然喝酒，喝到深处，我脑子就会变得糊涂。了然与雅兵的样貌，总在我脑海里扑腾横跳，魅影一样，以至于让我忘记今地何地，今夕何夕。很自然地，张筱梅也就远离我的思绪了。甚至许多时候我喝多了，张筱梅在我脑海里，只留下一个影子，仿佛雾一样模糊。其实我是知道的，现下阶段对于我来说，惟其如此，才是最好的。
　　于是我继续说雅兵。
　　我跟了然描述雅兵说话的样子，说他梦呓一样飘忽不定的言语里，不时闪现出的颓唐情绪，就像一团无法抓牢的液体，总在我脑海里滑来滑去。我不知道那时候他与他父亲已经闹得很僵了，因而他才会说：“有时候想想，觉得活着挺没意思的！”只在当时，我还以为他是在无病呻吟呢。
　　那天我俩喝了不少的酒。我跟了然说，我与雅兵坐在路边一块草地上，他突然伸手给我指向远方，叫我往那里看。那里除了一片浓重的夜色，就再也看不出什么了。他却突然问我：“好玩么？”
　　我跟了然说，你也这么问过我。但我始终弄不明白，你俩之所以这么说的目的何在？难道生活里的一切，在你俩的眼里看来，都是很好玩的吗？了然已经喝多了，他迷瞪着两眼看了我老半天，最后只“呵呵”地对我傻笑了一阵。
　　远处荒原上传来了夜猫子的叫声，“呜呼——”它喊，像是夜猫子死了亲娘。在隔山隔水隔年的同一个时间点上，同一种叫声，同一句骂娘，让雅兵与了然都笑作了一团。分不清是雅兵还是了然了，他将手搭在我的肩膀上，喊我作兄弟，然后又将手指向前方，说：“你可知道那个，那个，啊，什么……”
　　我也只能跟着他说：“啊，那个那个什么呀？”
　　喊我作兄弟的人就不耐烦了，催着我说：“喝酒喝酒！”
　　于是继续喝酒。
　　之后，就完全混淆了，闹不清楚面前坐着的，具体是哪一个？我只看到他在那里不停地摇头。摇着摇着，就再次将手指向了前方，嘴里含糊不清地说着：“啊，那个那个，到底是什么呀？”
　　这个时候，奇迹訇然出现。顺着他手指的方向，我居然看见玄黄的天边，飘飘摇摇走过来两个人。其中一个头戴破草帽，肩扛钓鱼竿，脚穿三叉拖鞋，嘴里面喔喔然唱着歌。而另一个则剃着光头，身穿海青，脚踏芒鞋，嘴里面也在喔喔然唱着歌。
　　我说：“人生已经这么多痛苦了，你俩为什么还这样快乐？”
　　他们说：“快乐是表面的，痛苦是内心的。我们只是将表面的快乐，掩盖内心的痛苦。”
　　我说：“你们也有痛苦么？一个弄得像女巫，一个干脆就当了和尚。”
　　他们说：“只要在这世间活着，就逃避不了痛苦的折磨。”
　　我说：“是尘世间的俗相险恶，还是道义上的心相险恶？”
　　他们说：“只要与恶沾边了，不论是什么属相，就都是恶的。”
　　我说：“既然是这样，那么为什么尘世间的人，都喜欢向往恶的方向发展？”
　　他们说：“也不尽然，否则的话，你也来当一回女巫或者和尚试试，感觉会很不一样。”
　　……
　　醉意已如水银泻地，在我神经错乱的幻觉里，眼前的一切，统统都走样了。我仿佛看到黄土漫天的荒原都化成了云雾，它们浩浩淼淼地向我飘荡而来，然后驮着我，鸟一样，咻咻地飞。我多想就这样悬在青天之上，让风掠走我的魂魄，雷电劈烂我的脑壳，血液化作一场花雨。让鹰来啄食我的身躯。这朽烂的身躯，是我今世难言的累赘。然后将我的骸骨染成青碧色，嵌于绝壁之上，受八百年风吹，八百年日晒，八百年霜打与雷劈，再放到昆山脚下去压榨，榨出清风明月一杯酒，与尔同销万古愁。