《寻找生魂之旅》水里的耳

21、净慈

　　三梵寺位于都城东南方，他们来到寺庙外面，只见寺庙外人山人海，香火旺盛。今日是大梁的三盥节，人们通常在这一日沐浴采青，之后去寺庙，神祠等地祭拜，向天神祈福，求得庇佑。因此，今日三梵寺被人潮围得水泄不通。

　　几人挤来挤去，不一会儿，便被人群冲散了。

　　宛珠顺着人潮走，来到寺庙侧围。三梵寺屹立六百年，历经两代王朝更迭，受过煌煌金匾，也历经风雨飘摇。寺庙中间是佛堂大殿，旁边还有数十间小佛堂，后面还有数间禅房。靡靡梵音从大殿飞出，飘散在寺庙周围。

　　她站在侧面，从这里看去，不远处有一方暗红色佛塔，木质建筑，六边塔身瘦削挺拔，呈楼阁式，共九层，塔檐上翘，如燕鸟展翅。

　　这尊木塔很高，远远就能看见它。

　　宛珠站在那里，仰头细细端详它。清风而过，风中铃铎声厚重悠远，滑入耳中，她听得有些痴迷。

　　这铃铎声悠悠空灵，落在耳际，仿佛与她灵魂产生了悠远的共鸣，让她就想这样在这道净化人心的铎声中睡过去。

　　“阿弥陀佛，”一道清泠的佛声在她身旁响起，打断她的沉醉。

　　她侧首循声看去，是一位老和尚。他穿着灰白僧衣，浓密的眉毛发白，下面是一双含着浅浅笑意的眼睛，让他看起来很是慈祥。老僧耳垂硕大，让她想起曾经见到供奉在人间佛堂的佛祖像。

　　这和尚真是好一副慈悲佛像。

　　所谓相由心生，她不由对这老和尚有了几分好感。

　　“大师，”她恭敬地双手合十行礼道。

　　老和尚笑眯眯看着她，“老衲终于等到你了。”

　　嗯？他知道她此行的目的？

　　这和尚是三梵寺德高望重的净慈大师，现在的主持了悟大师是他的师侄。净慈大师佛法高深，常入宫给贵人讲解佛法。世间传闻，他不常在寺内，而是云游四海，传授佛学。

　　宛珠觉得这和尚绝非泛泛之辈，竟能猜到她要来此。

　　净慈见她一脸戒备，面上慈悲神色不变，继续缓缓道，“三途河上的朝渡女误入禁阵，损了生魂，来此是为了浮屠塔上的那一方檐铃吧。”

　　“我可解姑娘的疑惑。”说完，转身离开了。

　　宛珠刚想发问，这老僧却是自己先转身走了。她想了想，指尖掐诀，灵光波动，化作纸鹤，给其他人报信，随后自己提步跟了上去。

　　她跟随老者来到一间禅房，除了炕和两张椅子，炕上一张蒲团，房里没有多余东西。

　　净慈盘腿坐在蒲团上，示意宛珠在一方椅子坐下，“姑娘到此是为了寺中檐铃，姑娘可知那方檐铃来历？”

　　宛珠沉默，她不知，只知道地藏菩萨和酆都大帝曾说那是她的本体；而祖祈说那是他跟黑巫交换之后，她的魂魄寄托之所。

　　“都对，”净慈听完她的回答，笑眯眯点头说道，“姑娘口中的祖祈，是否是前朝人臣祖祈？”

　　得到宛珠肯定回答后，他没有再深究，而是又回到刚才的话题上，“浮屠塔上的浮屠铃乃是本寺的镇寺之宝。”

　　“而浮屠铃的铃舌则是由三梵寺百年高僧的舍利子制成，能净魔化怨……”

　　他缓缓道来。

　　现在浮屠铃中的铃舌是大周朝时的得道高僧圆寂后留下的舍利子。大周末年，当时的人臣祖祈带着一缕玉魂找到寺中主持玄觉大师，说需要借用浮屠铃净养这缕玉魂。

　　祖祈为人人得儿诛之的奸臣，为百姓唾弃。然而玄觉大师不知出于何意，竟答应了他。

　　几年后，寄托在浮屠铃后上玉魂染了妖识成了铃妖，搅扰百姓，幸而有两位神仙路过，降伏此妖，都城才重归平静。

　　宛珠听他说完，心里暗自思忖：这和尚对三百年前的事竟然知道得如此详细？

　　“那如何修补我的生魂？”她问得急切。

　　净慈笑着摇头，“莫急莫急，”察觉到她眼中的疑惑，又继续说，“老衲刚才所说之事，不过是人间史册所载。”

　　宛珠这下不说话了，等他继续说下去。

　　“一切皆来自三百年前的一个谶言……”

　　净慈顿了顿，缓缓掀开三百年前的过往。

　　大周末年，山河崩颓，内忧外患，江山岌岌可危。末帝出生那年，天生异象，无数鹊鸟成群而来，伴随漫天五色晚霞盘旋都城上空，大周朝上下皆以此为吉兆，纷纷叹道大周有救了。

　　当时大周朝德高望重的国师于摘天阁上观望天象，批下谶言：天人也，大兴。

　　皇帝大为欣喜，当场便立刚出生不久的婴儿为太子，满朝文武皆异口同声称道，毫无异议。

　　太子诞生那天，便被赐号懿宸，是为大周储君。

　　随着年岁，太子不断长大，然而大周却越加风雨飘摇，内有天灾人祸，外有蛮族入侵。

　　直到元康帝二十二年，那年春闱，有个叫祖祈的寒门学子大放异彩。

　　帝大喜，认为此子有大才，堪当重用，殿试上当场钦点其为状元。

　　三年后，帝崩，懿宸太子继位。而祖祈经过三年官场蛰伏，排除异己，党同伐异，短短三年，已手握大权，又借蛮族之势，调兵遣将，带领大军击退异族，掌控兵权，直至位及人臣。

　　“然后呢？”

　　净慈拨动手中佛珠，不答反问，“你们是否见过国师？”

　　想到胥河中的巫婆婆，宛珠点头，她和黑巫想必也到了都城吧？

　　“国师深得元康帝重用，她本是一缕灵气，因机缘化成人。当年她批下谶言，后来一直受到末帝重用。”

　　“姑娘可听过地锁？”

　　地锁？没听过！

　　净慈见她眼神迷茫，解惑道，“人间王朝气运并非持久不变，时间愈久，人的欲望会将气运消耗殆尽，灵气耗尽，人间便会陷入大劫难。”

　　这一切是因为天神锁住了大地的气运，任由污浊洗劫人间。

　　大周朝历经三百年，已是强弓之末。

　　“为什么？”为什么神要锁住大地的灵气？

　　“因为楼乌沼泽。”

　　三千年前的大水不就是发自楼乌沼泽吗？

　　楼乌沼泽乃是开天辟地之时，便与天地同生的地界。那是天下魔物孕育之地，曾经无数毁天灭地的大魔诞生在此。

　　“楼乌沼泽魔气秽气丛生，与天神的清灵之气相克，二者互为牵制，不可相容。然而人间的混浊之气，天神的灵气与人类欲望的浊气夹杂，反而与楼乌沼泽有了丝牵连。”

　　“天神为了压制楼乌沼泽中的大魔物，会以三百年为一轮，将人间气运抽走，化作人间神从而压制沼泽中的魔物。”

　　可这样，人间不就陷入劫难了吗？

　　“沼泽与神界不过一界之隔，一旦魔气大涨，天界便会受到污浊，神魔大战便一触即发。”

　　所以擅自将人间陷入灾难之中？

　　宛珠听到此处，对高高在上的神有了些许愤怼。

　　“那末帝不就是？”

　　净慈笑着点头，“他便是飞身成神的人间神。”

　　末帝自幼天资聪颖，又得国师谶言批语，深得大周百姓爱戴。他在位时，颓靡的大周有了好转迹象，日渐腐朽的王朝重新焕发出新的生机，百姓在各地为他建庙立像，日日为他祈福，香火不断。

　　逆臣祖祈不为人道，牵制天子，多为百姓唾骂。

　　大周百姓深感末帝艰难不易，愈加痛恨奸逆。

　　“……末帝得了人间香火，气运加于一人之身。然而有气无形，凡间的粘土不可为像。当时大周有一玉雕匠，其做雕器物灵气充盈，有菁菁天地之气。于是便相求玉匠师。”

　　“不过天意弄人，这玉匠师乃是祖祈的意中人，怎么会与末帝雕刻？”

　　“后来却不知怎的？三百年前一天夜里，祖祈一身残血带着一残魄找到玄觉大师，道他与黑巫做了交换，能准许我师父将残魄放置于浮屠铃上。”

　　“而末帝化神后，得一玉身，受人间香火供奉。”

　　宛珠看着陷入回忆中的和尚，心里有些疑惑，于是待他说完，轻声问道，“大师，请问今年您贵庚？”

　　净慈一怔，眯着眼乐呵呵道，“老衲也不记得了，或许三百多岁了吧？”

　　嘶——

　　这是老神仙了？

　　她正想再问，外面传来喧闹声，接着一道黑色影子嗖地撞开门飞进屋里。

　　那扑棱着翅膀，嘎嘎乱叫的不正是重明吗？

　　其他人随后也出现在门外，净慈毫不意外，颔首让他们进来。

　　他看了几人一眼，最后停留在祖祈身上，面容依然祥和，“太尉大人，还记得小僧吗？”

　　祖祈进来目光停留在宛珠身上一圈，见她无事，落下心，转向正看着他的老僧。

　　此时见他问话，祖祈想了起来。三百年前，他抱着一息尚存的宛珠残魄来到三梵寺找玄觉大师时，玄觉身边曾有一小童，不到他腿高，当时那小童还呵斥他无礼传入寺中惊扰了主持。

　　“你是玄觉大师身边的僧童？”

　　净慈见他认出，似乎极为高兴，“百年已过，想不到还能再见到太尉大人，不过老衲已经垂垂老矣。”

　　“师父生前日日为大人念伽弥清咒，祈求太尉勿入魔道。师父圆寂后，老衲便替大人祈咒念经，如今见太尉岳峙渊渟，胸怀正气，便也无憾了。”

　　虽然人死身败，又怎能不叫人惋惜？

　　他说完，看向宛珠，“你的生魂寄托在浮屠铃上，师父的舍利子化作铃舌可助你修补生魂，只是需一引子。”

　　“当年你雕刻末帝玉像，原是用你的玉灵化成。然而如今那尊玉像汲取了三百年香火，末帝飞升化神，与镇压楼乌沼泽息息相关。”

　　末帝玉像压制着楼乌中的魔气，也就是她需要去趟楼乌大泽？

　　净慈颔首，“浮屠铃你们自去取吧，等到你们，老衲也终是圆满了。”说完，那双带着笑意的慈祥双眼缓缓闭上。

　　宛珠心中一惊，慢慢伸手探他鼻息，竟是圆寂了！