1221、践饽，温酒 就像糕点师 ...
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就像糕点师新创的一种蛋糕或者点心，如果他不在旁边候着，那么客人采买的时候便不知道其深意与谋思。
诸葛亮要是不解释，谁知道他为什么面对敌军反而敞开了空城。
老师要是不讲课，只作意向的板书，那么全班少有学生能看懂。
园丁锄“草”绿化作美，全局做好了规划，处处都有自己的想法。
所以，我们都在命簿中。
海浪翻腾着，尹煜佑心里精彩纷呈，大海即便是在状若无风的好天气里也不安分，并且绝对不安分。
温柔的海水其实永远在躁动，它的表面儒雅翩翩，内里却裹挟着巨大的火焰，危及荒原，跳脱似猴。
就像星球，看似纹丝不动，其实生生不息，一直在旋转，大转小转，公转自转，形如永远在忙碌的神明与帝王。
我们总以为并大乎然神仙闲散安逸居多，实际上，能力越大责任越大，休息的时间越珍贵，属于私人的空间也就越少。
对于超人，英雄与元首而言，“私人”是奢侈品，无异于也相对于贫民于高奢服饰，海天盛宴，金碧宫殿。
而回——
车再入山洞：
波塞冬挑战宙斯。
哈迪斯落入至底。
美术生也是如此——
风惹水不知知，那风并非“无有”，只是人类感觉不到，而已。
身为执笔者，狄俄尼索斯的代理，其中的一笔颜色——一个美术生，潜力无穷的艺术学者（虽然尚且差半足才是艺术家，一足于行业乃天堑，半足亦是天梯）。
艺术与编程等同，在这个方面。
他自问自答：为什么说两点随意的相遇是缘分，尤其陌路之机？
人其实最容易和日久相处的周遭产生默契，和陌生人投缘，无论是兴趣爱好还是性格处事，全面或者局部，个位或者整体，都是一种难得的珍奇。
犹如绝壁上生长的百年灵芝。
不甚贵极，也非寻道。
风水先生即便只学了一些皮毛，在专业的领域也比普通人要强一些。
术业有专攻，
就像农村的诊所，虽然里面的医生比不上大院中的专家高深，但是在手拿把掐的方面却比一般人精通。
老牧人知晓养鸡富载。
火车出穴，乘客欢欣：
每个人都忽略了拐角，忽略了刚才安抚心神的歌谣。
那个依然缩在角落里，与灰尘搭伴的吟游诗人：
他原本是宫廷的座上宾。
谁知道呢？
连他自己也要忘记了。
忘记了丝绸衣服，蕾丝袜子，镶金手琴，宝石戒指，金银盘子，雕花地板，精绘壁画，学者同僚，玫瑰花园，稀奇珍馐，公主晏笑，羽毛帽子，丝绒绶带，邻国使臣，水晶吊灯，以及在那背后的……王后面貌，堡垒旗帜，鸡鸭厨香，生活百味。
他渐渐枯槁。
心却逐渐葱茏。
歌声越来越远，风带走了蒲公英，花香中混入汗与泥之腥生。
新生是纯洁的，灵魂迸香，但肉｜体肮脏，在臭味中夹杂芬芳。
如此混沌，盘古开辟。
如此奇妙，阴阳淆斯。
不是故意的，却必须故意。
如此，因为生活无情，历史无私，往前走了，处于当下，以前就通通成为了垃圾。
只有当时的才是存在的，比如既然的记忆与能力。
而诗人的大半之脚还停留在从前。
他偷偷怀念着之前的一切，富裕带来的浪漫，尊宠裹挟荣誉，宝石给身体擦拭，堆满泡泡的浴缸，薄纱飘逸的门窗，雕花的四帷柱床，其内顶上刻着嬉戏的天使与仙女，果实累累，烤鹅插着银色的餐刀，盘子里透着油汤，它外皮焦脆，里面，不知道是甜还是咸——
诗人咽了一口口水，一滴水顺着肮脏的脸颊流下来，身旁蹲伫的那个小女孩感到好奇，却又嫌弃他的肮脏，不肯伸手去碰。
妈妈说衣服不可以弄脏，否则女仆会生气，会大吼大叫，她受不了她的雷霆震怒，丝绸的枕头也要吓得勾抽几口。
最主要的是，那样就不好看了。
小女孩嫌弃他，也怜爱着他，似长了半边翅膀的天使，另一半还是人身。
似吃了一半毒苹果的白雪公主，因此还能咳出来，还能活下来。
都怪女巫太心急，她也太饥渴，两个都为了除之而后快。
颜色相同，服装款式相差不离，不一样的是舞蹈姿势：一个因为太满足，水丰则溢，溢则缺；一个因为太缺乏，谷空而虚，虚则引，引若求，求贤若渴，过丰则瘪，中空（烂）。
演员尽情演绎，分不清真实虚假，皮囊肉下，似黏糊在一起的云吞，皮与馅儿贴合融洽，简直是分开了一百年的恋人，再见的许仙白娘子，牛郎织女以及柏林墙两岸的亲人们。
再添，终于守望的天狼星；穷人与财富；人类和贪婪；食物，生理需求与水。
鸟儿啁啾，如一把利剑，一面映射出童话的残忍，一面映射出人心的血腥，它却周身雪白，藏起肚囊中的糟糠，代表着纯洁美好。
雪是天神和大地的爱情结晶，也是赠送给人类的最大一场谎言。
淳朴与纯粹从来和善良以及身份无关。
最明显的，最公确的，是无直接关系。
善良是历经千辛，看遍大千之后的保定与（向阳的）抉择，是菩萨和地藏不度不尽不成佛的圣贤大无畏之心之敢之胆。
执着金刚杵，那才是真正的金刚，他的须臾之絮语，便是真正的金刚经。
值得万千借鉴，似如来佛祖，莲花盛开万人赏，香味自从中来，磨砺之后见真章。
精心雕刻的作品，被放在天然或者人陈的艺术馆中，时刻逢迎万万人欣赏。
这便是对于“神迹”“鬼斧”的膜拜。
人生来向圆满。
我们还未知须缺，如月。
假寐似圆，实则假全，以真全而笼识，探之反弹，如同滑表。
其实，在它（他、祂）的神话中，指环只是个幌子、噱头，佛罗多才是真正被锻造的魔戒，所以，他必须被带离中土。
远离故土，去往陌生的滩涂，哪怕已经茫茫而迷途。
餐点上，诗人是糟糕甜美的土豆泥，食用他的是餐盘外的贵族与英雄。
餐盘中，他才是英雄。
他不愿意承认餐盘中，自己是它，不愿意承认过去，自己是玩谑，玩艺而已，却又沉迷于那些有毒的芬芳。
似王后的黑奴，公主的哑仆，小儿的玩具，国王的侏儒，社间的马戏团，人类的篝火。
他也它搭唱，咿呀啊哇——
烂醉于酒，烂人一柯，宁乎种也？
烂乎于安，安不尚存。
因为他从来不安。
而小女孩拿着刀叉，其实站在餐盘外，却拨弄着内里，这盘诗人（土豆泥），是根据母亲的命令，女仆盛给她的惯例餐点。
它只是被堆糊成了诗人的形状，其实内里、内质仍然是一团疙糟，废糕而已。
而已——
人容易把自己活成如此糟糕。
任由他人摆弄，丢失了坚骨，丢失了坚固，失去“金刚”庇佑，变成了软泥和随意采摘的草莓。
玫瑰花若是没有刺，早就已经绝迹于土。
没有脊椎的人是虫，没有意志的人是泥。
白活为人。
人是神高贵的权杖，每个人都牵系着一尊神，所以我们活得好好的，哪怕坎坷不安。
仍然活得好好的。
虚弱的时候请想想你的神，祂或许疾缺信奉与贡献，非也瓜果时蔬之臣，精神之树不二臣，非飘渺，非须臾中，乃是菩提之根缺——请相信你自己。
肥沃躯干，根系自青。
青山壮腰不易老，银杏万年独占金。
项王不老当风骚，举鼎威吓震川昴。
我们都有成为英雄和超人的潜质。
餐盘里，火车里，银色的餐刀折射着破碎的画面，“它”巧妙切走了月亮的一角，那是盘子里的点心，也是天上的明月。
天上的明月是神明的餐盘，所以，天狗食月，那是神的餐肴，月如，犬景亦如，不出大外乎。
刀身凌凌，映射出诗人脸上的一滴，清一味脱尘于周遭的不堪，成为蚌滩中的完美。
完美因为稀缺与独一而成“完美”，“至高”。
小女孩不知道，匆匆一瞥的乘客不在乎，但勾问，从前的宫廷女仆水晶灯红蜡烛不在乎，空气在乎，它不在乎；它在乎，缺角的月亮在乎，天狗贪妒，扫览人间，想吃糕点，包括最烂践的土豆泥——
土豆：那尘土对天空之神的颂扬声音，祈祷之实，结成心脏，绝美微笑。
风是神明对大地的微笑。
果实是大地对生灵的大笑。
秋是神明勾起了唇角。
夏是灿烂开妍。
春是兴致朝发。
冬是依依沉湎，似沉眠，实安静，失欣，暗欣。
春是复起。
时光，循环往复，神明不过是其中的指针，而我们是构成神明的一滴，金刚。
所以，人才是此间三维天地尘真正的主宰。人是人的神，人是神的神，人也是鬼的“天”。
天也，当主之。
如此之上，四野尽是无形的花朵，空气是花，风是花与香，人不识，但大能得以采撷之，如同唐三藏取经，赠予人类，并不离根，亦未断青。
经是花，金色的苦菜，星罗却熠熠，离离不稀稀。
它遍布，它包容，神抚慰着人类，母亲从未离开摇篮，父亲深爱这个家，重点是家人。
那是蛋糕的主菜。
美丽依赖着丑陋，香艳生长在腥腐之上，美人藏纳着坚定的复仇，如此，才能长明长青。
英雄与勇士靠血恨伫立，每一任都是如此，公式绝反复，公理向相定。
蛋糕与汤粥同样需要硬式的一种，比如配方，比如配料。
这似乎是万穷存在之中，唯一的笔直“旗杆”。
