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50、花钱买安静 ...
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说句实在话,这些或长或短地流连在翠微山庄的别具一格而又特色鲜明的男人们,其中的大多数连自己的人生之路到底该怎么走还没完全想清楚呢,他们又怎么会对一个根本就不熟悉的女人感兴趣呢?
假如有人真的对外来的女人感兴趣了,想要趁机多看两眼,想要借机接近一下,那么他其实离重新回归那个光怪陆离而又平实细密的大社会就为时不远了,他就要成为我们竞相恭喜的对象了。
由此可见,男人能够好色,是多么幸福的一件事啊!
好色,是正常的,是健康的,是充满人性的。
明日复明日,明日何其多,既然那么多,那就再拖拖,大家能够坦然好色的日子还多着呢,又何必在这里表现得那么着急呢?
细说起来,林树桦这个一直为我所独自拥有的女人,其实也是颇有几分天然姿色的,细看之下其颜面和身材也是颇为动人的,在绝大多数情况下,她都能够很好地激发男人的荷尔蒙快速分泌。
只可惜,在这里并没有人特别关心她的那几分健康饱满的姿色,更没有人非常在意她的每个举动。
这对我来说当然也一件大好事,这样一来我就不用担心周围会出现那些我想象当中的较为另类的眼神了。
是的,我终于可以放宽心了。
不存在的危险,我当然不用在意了。
啊,这些被训练有素的充满爱心的疗养院工作人员非常程序性和规范化地“圈养”起来的男人们,这些在形式上和事实上已经失去绝大部分意志力和战斗力的男人们,与其说他们可怕,倒不如说他们可怜又可悲,可叹又可惜,可赞又可敬,可爱又可疼,非常值得外边那些貌似拥有诸多幸福的人们好好地同情和亲近一下。
当然,这其中也包括我,我从来都不是个显眼的例外。
我现在就经常性地并且是非常明显地感觉到,整个世界都是由连绵不断的灰白色的基础材料组建而成的,实际感触起来都是冷冰冰的,非常机械化的,同时也是极其不真实的,是若有若无的,是时隐时现的,是难以被准确把握的——
当然也是在连绵不断的大环境下又偶有惊人的断续和不完整的,是相当容易变形和变色的,是非常难以正常接近和轻松体验的,是具有它自己的独特属性的——
更是完全不依赖于我的客观感受,和一点也不受我的主观情绪影响的,非常特殊的一种别样存在。
另外,它还不停地折磨着我,摧残着我,消耗着我。
有时候,闲来无事的我,就这么漫无边际地控制不住地往我以为的所谓深处仔细地想了一番——她,我的妻,林树桦,在我的这些形形色色的各具特色的室友眼中到底是个什么角色,什么形象呢?
是一只无家可归的可怜兮兮的流浪猫?
还是电影电视中常见的一个很不知名的卑微透顶的小演员?
亦或是一个模糊不清的没有任何现实意义的数学符号,英文字母?
还是干脆什么都不是,什么都不像,什么有效的影响力都没有,就是一个还在徒劳地喘着气的,只是撒尿的方式和他们略微不一样的人形生物而已?
或者,她的存在本身就是一个不存在?
其实,这些看起来奇奇怪怪的设想,统统都不重要,因为他们这些人根本就不关心这个。
更为重要的是,他们也没能力关心这个。
或者更进一步说,他们就是因为从前太过关心这个,所以才沦落到这种颇为有趣的境地的,即花钱买安静,花大价钱买大安静。
所以,我有理由推测,他们果真是害怕了,再也不敢轻易地关心这个了,包括许多类似这样的事情。
比如说我吧,一个突然失忆的人,我会在意一个陌生女人吗?
不会,肯定不会,因为那不是我最关心的问题。
一朝被蛇咬十年怕井绳,这个道理是非常结实的,不是随便冒出来一个曾经过五关斩六将的英雄好汉就能轻易打破它的。
是的,我也不关心这个,我只是沉浸在自己的世界当中。
我的世界虽然不可避免地包含着她,包含着她的一切,这里面有她那袅娜多姿的身子骨,有她曾经说过的各种话语,有她那永不磨灭的且始终都萦绕在我心头的精神,有她的过去、现在和未来——
但是,最终却是与我无甚关系的!
因为,说到底,我的世界也不是完全属于我的,也和我没有太大的缘分和牵扯,它是这个所谓的客观世界强加给我的,也是我不得不接受的,也就是说,它是属于整个命运的一部分。
本来无一物,何处惹尘埃?
我尚且都不是我,更别说我的世界了。
虽说是,做人最好要在夏爱夏,夏亡爱商,骂完桀纣爱姬昌,虽说是,做人最好要爱秦汉,爱宋唐,蒙元来了爱当羊,可毕竟,我和客居在此处的伙计们都一样,压根就不想受到来自世俗的各种约束。
嗨,我们不过就是想图个清静而已。
当然,说是暂时的逃避也行,反正都随便吧。
是的,我怎么也躲不开的并且逃离不了的状况是浑浑噩噩的,是无始无终的,是无穷无尽的,是我绝对难以控制和掌握的。
所以,我只想尽快结束所有的一切。
如果有可能,我希望回到最初的状态。
科学家们不是一再地说,世界是由一个奇点爆炸产生的吗?
好吧,那就让一切的一切统统都回到那个原始的奇点吧。
我默默地祈祷着。
亲,你明白一些了吗?
时光啊,请走得更快一些吧,求求你了!
凭我那并不怎么坚固和完整的良心讲,若不是还撕心裂肺地念念不忘地牵挂着我最挚爱的亲人们,我真想在淡然一笑之后充满仪式感地一走了之啊,尽管我也不知道该如何非常潇洒地一走了之,即以什么方式走,在什么时间什么地点走,最后又到哪里去等等。