《水千行》山及可卡

10、第 10 章

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　　当离开国道不准备返回的时候，心里竟如释重负。
　　他们走在秋日的乡间，清新的空气洗涤了心境，鸟鸣婉转，流水潺潺都如丝丝低语，轻述不一样的凡世。
　　感觉顺畅肯定是因为乡路两边的风景宜人，亦因为远离价值标杆的衡量就卸下了一直走下去的催迫感，世外桃源的景色由心而生。
　　坡上梯田交错，层层如明净，陌上花开似海，香醉远来人。
　　蜂蝶问早震蜜翅，驴牛向晚归耕蹄。山顶上飘着云霞，山谷中荡着轻雾，竹楼里听春风秋雨，石桥上看夏月冬阳。鸡狗走麦道，雀鹤落田间，木船行溪短，竹车转水长。这里的每一步都能别开生面，这里的每一寸都能蒙化凡心。
　　春山带着拉车的疲累，还是不能放开心气，还是有一点恍惚的不真实。秋水却能朗首信步，放开□□的眼眸。
　　沾满风尘的铁车一下子显得与这里格格不入，被风尘锈蚀而拒之门外的，还有他们漂泊的心。
　　有一瞬念，春山想丢下铁车，如丢下锈蚀的漂泊心一样看尽光景，轻装前行。
　　想了一想不禁哑然失笑，即便来到世外桃源，命途也不能改换他们俗气的生理需求系统，他们还如从前一样，累了需要遮风挡雨的屋，困了想睡舒适的床，饿了想吃美味的竹筒稻花鱼或者荷叶叫花鸡。
　　在这里会自然想到这些东西，流连久了只会想得更多。
　　但这里没有一寸土地是属于他们的，没有一份资源是无偿供给的，他们还是要苦命地前行，寻找一片能自由挥展的属于他们的荒野。

　　路的尽头有一座荒庙，旁边有一所石头屋，荒庙供奉神像，石头屋住着守林人，这里大概就是世外桃源与荒野的分界。
　　似乎只有走到路的尽头，才能懂得边界的意义。
　　守林人面如生铁，声如木鱼，立在路的尽头问来者进入山林的目的。
　　春山和秋水一脸迷惑，可以不进入山林，但进入山林也要受到制约，这是什么时候的规定？
　　守林人认真地解答，此片山林以及它所围绕的一汪湖水属于特别保护区域，里面奇珍异兽，名花贵草居多，形成了独特的自然生态系统。当然这便是传说的珍贵而脆弱的自然生态系统。虽然没有完全禁止人类涉足，但肯定不能出现任何大规模的破坏行为。
　　里面禁止一切形式的狩猎行为，禁止出现明火，禁止人为制造垃圾，禁止无端的挖掘建造，禁止自以为是的砍伐，采摘也将受到严格的管控，因为一旦损毁了名花贵草，就可能触犯法律。
　　为了保护珍贵而脆弱的自然生态，防止遭受不明不白的牢狱之灾，守林人有责任提醒任何要进入山林的人遵守各类的规定，有责任不定时巡查，监视闯入者的一举一动，规范闯入者的行为。
　　春山和秋水听了心气全无，呆呆愣在原地。
　　守林人一眼就看出兄妹二人飘零无依的窘境，却也没点破，只是说眼前的庙虽然破旧，至少可以遮风挡雨，不受人管制。
　　此庙无窗无门，面北朝南，有两个月亮门拱的出入口，人或风可以穿堂而过，因此里面两侧阴暗中间明亮干爽。
　　大概也不是庙，只是一座象征分割某种境界的门楼，可以凭借某种自由的形态出入。但两侧靠墙确实立有十八个守护泥像，形态各异，或美或丑，或喜或悲，或狰狞或慈睦。中间确实是被供奉的高台，但只有被供奉的三盏神仙的底座，神仙不知去了哪里。
　　神仙大概不喜欢被草率的供奉，不喜欢过堂风的简陋，山林的死板。也或者遭遇了外因，胆大的贼人惦记神仙镶金嵌银，被盗去黑市变现图快活。
　　一切皆是黄土，边界的标志仍是黄土造成。
　　庙墙，月亮门拱，神像，供台地基甚至地砖，虽然皆经过精细的加工，技艺地垒砌，刻了形，煅了烧，披了彩，但仍都只是黄土，顽固而干裂的黄土。于是仿佛又回到了土窑前，以千百个日夜的孤独呆望前尘，逃不开条条框框枷锁的束缚，及至绝望。
　　但春山和秋水此刻并不绝望，只是茫然，像失去了一切思想与记忆，只保留了一点常识。
　　他们拉车挡住了靠路一方的月亮拱门，拿衣物挡住缝隙，展开褥垫铺在这一侧的供台下的跪拜台上，形成了一个舒适窝，彻底挡住了过堂风以及任何窥探。
　　在靠山林一方的月亮拱门前支气灶台，准备柴火，将吃用工具放在这一侧的供台下的跪拜台上，并坐在跪拜台上，看庙外没有路迹的珍贵山林。
　　本以为可以在林中采摘一些野果野菜，或能下套捕捉一只山鸡野兔，或能下水捞几条小鱼，但山林规矩多，现在只能等饿极了，烧水煮最后半袋挂面，就最后半罐咸菜。
　　世界瞬息万变，世事多姿多彩，却仍不能构建彻底的真实或彻底的玄幻，一切仍以本能的感知，行带基本需求的困扰与迷惑。

　　守林人拎着半袋大米，一块腊肉，一些干菜和一瓶酒来串门了。完全想不到他一脸凶相铁面无私，竟是一副菩萨心肠。
　　春山赶忙让秋水切腊肉，泡干菜，生火煮米，借花献佛也定要陪他喝点。想必他也是不甘封闭自我的孤独人。
　　然而守林人小酒一下肚，开口就是一通山高地厚，海阔天空的大格局谈论，完全不是封闭自我的人，完全是一副不甘寂寞怀才不遇的超然隐士像。
　　春山肚子里没货，即跟不上节奏也理解不了那些境界，只觉得他不该留胡子，不然能显得更儒雅多识一些。
　　春山邋遢一路也没敢留下胡子，却毫无用处，邋遢一路糊涂一路，到头来面对荒野，还是搞不明白大千世界的活法变化。
　　守林人抖落了一番大知识，又普及了许多荒野生存技巧，方始意识到自己有点反客为主的意思。于是问：“你们为什么来这里？”
　　“我们有病----我是说真的疾病----身体上的不是脑袋里，不是神经不正常。”春山说。
　　“你们没病。”守林人手握搪瓷缸，瞄了一眼秋水快速说。
　　秋水备好了饭菜一直待在庙外，不跟两个男人掺和。
　　“我们有-----”春山吓出了一身冷汗，竟然忘了自己是艾滋病患者，不该跟健康人一起吃饭。虽然吃饭不传染，但近距离接触是大忌讳。春山和秋水惧怕诸多大忌讳。
　　“我们得了绝症----”春山不想说谎，显然已不方便说明。
　　“你们根本没病。”守林人十分肯定地说。“看气色我就知道，你们是健康的不能再健康的人。不要相信大夫的鬼话，他们有时也会犯错----嗯！不一定是‘有时’，没准是经常。他们凭经验总结出的东西是不错，能救人，但遇上特殊情况特殊的人就没用了----你们肯定是特殊的人，大老远看见你们向这走的时候我就感觉到了-----”
　　“谢谢您的赏识与帮助----”春山酸溜溜地说。
　　“我能帮什么呢？里面没什么意思，你们进去待一天肯定就够了。我保证，走太深会迷路。每个人都要为自己的行为负责，我不干涉你们，你们是特殊的人。逛一圈明白了还是要回去。要饭也是能回去的。”
　　“大叔！我们看起来是不是很不正常？”春山有些眩晕。
　　“没有，你们很正常，就是被误诊耽误了。我保证你们没病，抛下你们的顾虑，来去都要抛下。想逛就去里面逛一圈吧，我不干涉你们，别把林子点着，别掉湖里就行。奇珍异兽你们是捕不到的，摘花拔草对你们来说毫无价值。”
　　“规矩是人定的，怎样守规矩靠个人理解和悟性。其实没什么意思，回去，留下都没什么意思，只是我们还是要没意思地活着而已。”
　　“那一片湖水还是很不错的，里面有一种特色鱼，特别鲜美，当然肯定属于保护动物的范畴，最好别让其它看护员看到。”
　　“哦----你瞧瞧，我到底是醉了，忘了告诉你最重要的事了。离湖这边有一株树，不太高----也可能还有很多，只是我们没发现----你不用犯愁怎样辨认，那棵树此时结满了红色的果子，跟车厘子那么大，但比车厘子圆，比车厘子红多了，而且满树都是，特别扎眼。”
　　“就因为太鲜艳太扎眼了，满树都是，通红一片，还伸手就能摘到，所以不明白的人就想随手摘一颗尝尝。记住，千万别碰那东西，那东西是剧毒，尝一口足以要人小命。”
　　“据说吃了的人都是在不知不觉中死去的，当地人认为毫无痛苦的死肯定能上天堂，因此为那种果子取名叫‘天堂果’----”