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33、Raising Loop ...
一言以蔽之,世间的人、动物、植物、器物、自然物都不过是镜花水月的假象,森罗万象之间自有联系,而凭借一己之执念就能够在诸般物象间往来无阻者,即为妖怪化物。①
仰望天文,日月星辰,秩然而罗列者,妖怪也;俯察地理,山川草木,郁然而森立者,皆妖怪也。②
——以上观点出自立本知名民俗学者、加茂宪伦。③
结束了今天的学习,少年合上笔记。
他叫夏油杰,是出身于普通人家庭的咒术师。老家在岩手,目前在高专教师夜蛾正道的劝导和引荐下,正打算远赴东京的特殊学校上学。
“这算什么……临时抱佛脚吗。也不知道普通人的这一套解释、对咒术师而言是否确有其事。”夏油有些感慨,自己这就要从日常生活跨入非日常了吗。
自幼时就能够看到丑陋的诅咒,心生恐惧的孩子理所相然想要为发生在自己周边的怪事寻找一个“解释”,以证实自己眼中的世界并非虚假。
这个国度向来有着浓厚的妖怪化物文化。直至近现代、西方学术传入后,仍有奇闻怪谈频频发生,也有层出不穷的怪灵目击事件登上新闻报道。④
因此也造就了数不清的书籍刊物。幸得有它们,为年幼无知的夏油杰指点迷津。其中最为知名的、成体系地阐释了奇异现象的学者,正是明治时代的加茂宪伦。他名声享誉立本,是历史上有名的妖怪学专家。
那时、夏油也很自然地产生了兴趣,购买他的经典著作当作课后读物,明白了这些奇异之物都是因一己执念而生。这为他理解这个特殊世界打开了大门。
如今、从教师夜蛾那里得知自己咒术师的身份后,怀揣着兴奋和少许不安,他在出发前又把曾经的课后读物找出来重新品味。
不是叫妖怪化物,而是叫咒灵……吗?
念叨着这些有趣的小细节,他入睡了。
在东京的某个早晨,御三家出身的同期五条悟,指着夏油杰手中的笔记道:
“不——能被普通人看到的那些东西不是咒灵。其实加茂宪伦叫它们妖怪也没错哦。”
夜蛾咳嗽了两声,为初来乍到的学生补充道:“其实,加茂宪伦也曾是咒术师的一员。他并非徒有虚名而已,对诅咒认知之深非同常人,曾经也是个让咒术师们都感到与有荣焉的响当当的人物啊,但是……总之,近年来异象频出,当中虽然不乏咒灵侵扰,但是也有一部分肉眼可见的怪异、是无法用‘咒灵’来定义的。因此,我们也会沿用传统的叫法,将它们称之为‘妖怪化物’。”
“啊、真是个理论大师啊、只可惜——被判为诅咒师了!”在旁边拍着手起哄,六眼完全没有意识到老师的用心良苦。
夜蛾压力山大地拍了拍额头,严肃地看着对方那简直不成样子的态度:“悟!你上来就乱说一气,没有缓冲,这样会让新生思想混乱的。刚来到咒术界,杰的心态可能还没有转换过来啊。”
“不,请多说一点吧。”初见就被五条评价为怪刘海的同期生,仍是一副温和淡定的表情,“这也是在帮我补课吧。麻烦您了。”
“切。”假正经的家伙。
六眼轻声道。
咒灵操术礼貌地看向对方:“五条君,为什么一上来就针对我呢?你在咒术界长大、难道没有学会做人的一般礼节吗?”
好家伙!这新生也只是看着乖而已。
夜蛾更加无奈了:“我们还是接着进行上个话题吧。”
“……啥?我才不要!老师你没听到吗、这家伙在人身攻击我。”
五条悟举起手。
“真是失礼啊。”夏油杰纠正对方的态度,“现在是老师的场合吧。要尊敬师长哟,五条君。”
我看你们俩都不是很尊重我的样子。
夜蛾正道大喝一声,把捣乱的六眼揪了出去,顺带无视了对方“为什么只丢我一个”的控诉。
回到教室,他双手撑着下巴,对着这位提前办理入学手续的新生脸色肃然:“看来你需要补的内容还挺多啊。”
——
“你知道龙神神子(龙胤御子)的传说吗?”
“我知道,在老家很流行的。”
“……也是,毕竟你是咒灵操术嘛。”
“什么?”
“那么,依你作为普通人一员的过往生活的视角,龙神神子究竟是怎样的一个故事呢。”
“嗯……我的老家岩手县有个博物馆,里面保留了很多苇名时期的历史遗存。它曾是战国时期的奥州地方强国,挺有名的。前些年还改编过大河剧。相传苇名人都信仰龙神神子,尤其是秋收季节还要举办庆典,现在还申请了世界遗产。差不多就是这样了。”⑤
夜蛾点点头。随后,他讲述了另一个版本的故事。
在千年前,在咒术最为繁盛的平安时代,有人曾做出过预言。天下大乱、末法时代来临之际,会有龙神神子降临人世,她将携手那个时代最为杰出的八位英才(八叶)、共同为众生寻得救济之法。
听起来是个很俗套的勇者拯救世界的故事。但是神子与八叶的举动确实对这个世界造成了深远影响。
自她出现以后,咒术师们的世界观就一路往未知的方向驶去了。先是一口气吞下平安时期的所有咒灵、使咒术界焕然一新,后是为了自己所庇护的国土、与六眼共归于尽。听说她能够连结森罗万象、聆听世界之音,也是她改造了如今我们所生活的世界,让人类逐渐步入到与自然灵异鬼怪等各种幻想共生的新世界。
【岁月悠悠,再繁荣的盛世,也会迎来终末。】
【当六眼与咒灵操术一同显现,龙神神子将会降临人间。】
【集结八叶,求众生救济之法。】⑥
“咒灵操术?”听到预言提及的那个专有名词,使用相同术式的夏油杰愕然。
夜蛾似乎深信不疑的样子:“没错。历史上已经出过好几次了。”
初代咒灵操术在平安京一开始并没有什么名气,直到最后、他的术式为神子所用(共享)。在她的扩张和运用下、变为了举世瞩目的领域展开·妄执无底游。人们这才意识到咒灵操术的含金量。
“此后神子就沉寂了。下一次传来消息,便是在苇名。”
第二代咒灵操术是前苇名国的少主,据说是为了保卫家园而血洒战场。
“而他的特殊之处,在于……死而复生。”老师的声音有些低沉。
“等下?!死而复生,这怎么可能。真的会有这样的术式吗?”夏油忍不住追问。
“不,很大概率这并不是术式。但谁也说不清楚。唯一见证现场的也只有那时期五条家的六眼。但当时的六眼与神子同归于尽了——不像平安时期的六眼那样为后世留下了许多官方资料。”
“这件事跟神子又有什么关系?”
“大多数人都认为,是龙神神子令当时的咒灵操术死而复生的。”说到这里,夜蛾不禁好奇地看了夏油两眼,“总之在咒术界,人们普遍认为神子与咒灵操术所有者之间有某种特殊的关联。就好像冥冥之中,历史上的每位咒灵操术、背后都有代表神子的神秘力量在发挥着作用。”
感觉杰此刻的表情有些古怪,考虑到这么大的信息量,需要时间来消化,夜蛾也体贴地终结了话题。
“想要知道更加具体的内容的话,今天一天肯定是说不完的。每名刚进入咒术界的学生都是要学这些的,还有天元、宿傩之类的。正式入学以后,我在课上会讲到的,毕竟是重要的咒术发展史。对于神子的传说,你感兴趣的话也可以找悟,他们五条家倒是留有很多这方面的资料。”
杰礼貌地笑道:“我知道了。谢谢您,夜蛾老师。特地交待这些,因为我也是咒灵操术吧。劳烦您为我担心。”
确实有点担心。教师叹了一口气:“谁能想到这一届会同时有六眼和咒灵操术入学呢。不过你也不需要想太多,毕竟那也只是几百年前的传说。现在是信息时代,如果神子现世,总监部很快会有反应的,根本用不着专门来为难你这样刚入咒术界的年轻人。我可是你的老师啊,你先好好成长吧。”
看着这位怀有教育热忱的师长,有些感动。
夏油杰了然地点头,结束了这堂有点别致的补习课。
——
傍晚,宿舍门外,五条悟早已等候多时。
“呐、让我见识一下吧,咒灵操术的实力。”
推开房门的夏油杰双手插兜,一扫白天的温和懂礼,以年轻人略带自信的张扬表情,轻声笑着:“好啊。”
这一年,他们俱是不可一世的最强。
1 江马务《日本妖怪化物史》。
2 井上圆了《妖怪学讲义》。
3 知名民俗学者·加茂宪伦(这几个字放在一起大草)!是的,历史改变了。
4 历史改变了,是普通人能够看见的未知灵异现象。如二周目的土地神/自然灵(《幽灵公主》的上主)。
5 博物馆、大河剧、申遗,产业一条龙走起来。
6 注意预言的细节不同了。第一,式神使这三个字变成了咒灵操术,也是哦,毕竟前两个周目都有咒操在发力、在现代咒术师眼里这句话的式神使三个字估计早就真·名·溶·解了(大误)。第二,末尾关于愿望的那句话失传了or没了。
作者有话说
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第33章 Raising Loop
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