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8、在淘汰之前 ...

  •   文化压制的内容扩及多方面,其中人类过度吹捧的暴力,反而是被压制的一方,出于在社会关系中,自我对社会认知的判断,会觉得这种压制不可能超越暴力,但跳出框架以生物学角度去考虑,人类能够在这里占据一席之地,本身就是不利用武力上的优势,而是惯用头脑上的方便。以此为基点往外扩散的时候,很容易发现人类有一种社会谎言,充斥在一群“获利者”的口中,他们给别人灌输一种想法,其实没有办法直接获得认同,于是他们扭转了自己的意愿,将这些藏在了社会文化之后,利用更多的发声人,去塑造一种集体追求的错觉。
      于是在文艺作品中,我们总是看到更多的真实内容。文艺作品也充斥着谎言跟欺瞒,但它骨子里透出来的真实,让作品无法掩藏自己的意愿,有些扭曲的、不合逻辑的内容,本质上是因为他们自身的想法,无法与文艺创作的要求相符合。首先我们可以定论,文学面对的是所有群体,以此为基点,小众的内容无法符合大众要求的时候,甚至人类不将起称为文学。但是当这样的作品以数量压制的时候,会给尚未成熟的一部分人造成一种固定印象,以至于他们在这样的环境中学习到了后退的文化。这些文化是会被淘汰的,可是在淘汰之前,必定会察觉到了害处,才会去制止跟打击。在那之前,这些东西都在发挥着特别强大的负面作用,但他们纠结于自己的生活不顺,而无法看到大环境的落魄。
      这就是用自己的“小利”,去阻挡了团队的“大利”,然而这种小利来源于自己的眼见无法突破小环境,因为思想是无法凭空产生,而需要一点现实的基础的,观察社会之后,才能有更多的理论,连他人的话都不愿去挑剔的人,就会回避更多的逻辑点。于是当提起传统文化的时候,就会抓到一个表面效果而不断推崇。当别人从哲学角度提出一个大家都觉得有理的理论的时候,其实它的底下压着的是对社会现象的观察,以及自己对社会现象观察后,得出的结论。这些结论因为年代已久,追溯往前的时候,会只抓住表面的成果。然后以这个成果为标准,加入不少自己的利益观念。因而前人的理论总是被修改补充之后,又回到了那个人的身上,这样的行为反而是扭曲了这些人的意愿,而强行让他们背上骂名。
      因为本质上是他们的思想,落后者的思想跟不上社会,于是通过扭曲前人的发言,来为自己正名,自己的理论无法说服大众的时候,将前人的理论扭曲添加上自己的意图,随之来说服大众。利用的就是民众的愚钝,对这些内容保持过度的谦虚,而被这样的文化所打压,进而再一次愚钝反复。然而有自我判断的人,又害怕自己的言论出糗,而选择不发声。不发声来源于自己的不自信,以及那些发声人想要掠夺话语权,从而进行的这种内容的打压,实际上在那边呱呱乱叫的傻瓜根本就漏洞百出,但连这种人都敢说自己很懂传统文化,学者却还不冲上去制止。
      学识就是被这群人浪费,以至于没有发挥的余地,因而怀才不遇并非是学识未被人看到,而是即使所有人都知道他们是有学之士,也无法投出回馈自己的学问,眼睁睁地看着才华被架在那里而不使用,就是因为保持了太久的谦虚。
      这种谦虚反而是对学问的浪费,当我们在研究学问的时候,我们有很长的路要去走逻辑,别人拿到了成果的两面,一些人拿害的一面,一些人拿利的一面,拿害的一面的人本身就是偏于温和的性格,拿利的一面的人本身就是偏于进攻的性格。于是当拿利的一面的人冲出来,诉说自己的苦难的时候,拿害的人反而是冷眼旁观,因为厌恶这种愚蠢。但是这样的人会成为“大利”的阻碍,他们以少数的发声来充当大数的言论,以此来给大数的围观者产生错误的数量判断,然后模拟错误的信息内容跟社会构架。因为整体社会是更大的群众面,而当小群体汇聚在一起,呈现在个人之前的时候,个人会遗忘更大范围的群体。
      其中这一部分的小群体也有更多是被忽悠的,他们不知道在他们之上,利用这些内容敛财的人。这部分群体的领头人,或许本身就是与他们完全相反的类型,但是借用这种人类的惰性,来为自己谋取一些可观的利益。付出跟投入比实在是太物超所值,因而不断的欺瞒着一个又一个自以为是的傻瓜入局。
      当这群人发现这种事的害处之后,他们开始彻底放弃思考,觉得只有为非作歹才能得到好处,以至于每每看到这些人,都想多劝一句,该读书的时候看点书,不理解就多询问一下学者。不要逼得老师不敢说话,而自己又在那边呱呱乱叫惹人厌恶。
      受到文化影响的本质就在于,分不清其中的利害关系,而选择不同渠道的人,也都是选择了不同的利益。但他们都不是深入了解社会的学者,却占据了学者的地位,学者不出声、不发声,将这一片领域退让出去,是对自己宝贵学识的浪费。我想在面对这种现象的时候,学者本身也对此感到自我厌恶,但你们从未做过尝试。
      比起了解社会,固有的社会观念会增加她们的信任感。因而利用这种现象,后人便不断填充扭曲前人的意思,以至于让集体的思索压过个人的思考,借别人的刀来砍自己想砍的人,这样的利用被加之在“权利”这个词汇之上,于是所有人都向可怜人投出了羡慕的眼光。
      站在那边的人便越发冷漠地看着他们,变成了他们口中的无情人。

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