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4、第四回 古卷 ...

  •   夜风拂过山林,远远近近一片沙沙清响,如轻柔的潮水,如耳畔的细语。
      星光点点,一道天河横在在广袤夜空中,渺远而静谧。
      逸之持剑穿行林间,仙剑发出柔和的淡淡白光,照出眼前的林间小道。
      山路盘旋而上,路边林中不知名的小虫子唧唧夜鸣响成一片。
      峰回路转,眼前现出一间亮着灯光的小屋。
      逸之走到屋前,收了剑,抬手叩门。“吱呀”一声门响,屋内的灯光迎面而来,一个纤细的身影挡在光前,传来年轻女子清柔的声音:“小女子樗雨恭候道长多时。”笑意盈盈,美目流转,正是那逃遁而去的粉衣女子。
      逸之眉头稍皱,含糊应了一声,便径直走进屋内。一只小貂正趴在一张破旧木桌上悉悉索悉地剥核桃,只是看起来比较费劲,弄得桌上的小油灯微微颤动,猛一抬头看见道人沉着脸进来,小貂发出“吱”的一声怪叫,丢了核桃闪电一般地窜上女子的肩头,躲在发髻后探出一双小豆眼偷看。
      那名叫樗雨的女子忍不住扑哧一笑,扭头去用手摸一下小貂的小圆脑袋,“嘻嘻,不用怕,想必这回道长不是来杀我们的。”
      逸之握拳在嘴边干咳了一声,脸朝着桌子没头没脑地说:“这么说,你……找我有事?”
      樗雨扁了一下嘴,“一开始便是如此。道长仙游天南地北,教我好生难找。今日清晨终于在驿道边偶遇,顿觉有缘。当时远远看见你一会儿上树搭窝,一会儿在路边发呆,觉得还蛮可爱的,忍不住使了个小幻术,用狗尾巴草扎了扎,变作一只小狐狸从你面前走过,也就是想开个玩笑套个近乎,谁料道长心胸狭窄,小细眼睛一睁大喝一声妖孽就追了过来,那杀气,啧啧……。”她随手逗着小貂,笑嘻嘻地说:“要不是耍了点小聪明,今日小命怕便送在那柄赫赫有名的仙剑下了。”话说间,眼波有意无意地流转向道人的衣袖。
      逸之一直忍到她说完,终于冲口而出:“什么上树搭窝!我那是在……在推敲剑理!哼,正道修行,不说与你听也罢!”
      樗雨伸手挑了挑油灯灯芯,笑吟吟地也不回嘴。两人一时静默。
      逸之转头望了一眼窗外。山下,偌大的古寺中在静夜中隐约透出几点微弱的青灯佛光。
      “连弥云大师也为你说情,看来你们门派真是有些来历。”
      樗雨闻言,想起心中思虑已久的正事,便躬身行礼道:“费尽曲折,是想恳请道长屈尊上水镜岛一趟。”
      “水镜岛?”逸之不禁轻声重复了一遍。这里往东去百余里的大海上岛屿多如牛毛,有水镜之名的小岛倒好似在哪里听说过,只是细想又想不起来。逸之略一迟疑,又换了冷冷的语调说道:“我凭什么要跟你去那个莫名其妙的岛。”
      樗雨轻轻摇头,叹道:“道长何必如此固执,既然来到这里,想必道长已和弥云大师谈过,并且答应方丈帮小女子一个忙的。”
      逸之道:“我们馮虚门和天容寺世代交好,加上弥云大师乃一代高僧,所以我才答应的,不过你得将事由细细道明,我也不是什么忙都帮的,当不违道义。”
      樗雨一笑,从怀中取出一帙画卷放在桌上。
      逸之见又是那画卷不禁一楞,瞟了一眼樗雨肩上那只明显对自己怀有敌意的小貂,闷闷地丢出一句:“你上次取这画卷的时候怎么不说清楚,却用那种下作手段暗算于我?”
      樗雨将画卷慢慢铺展开:“莫要见怪,那时道长正气凛然、怒气大盛,那杀气都快将人震碎了,我纵然用千百张口求你,只怕也被你看作诡计,倒是先逃得一命要紧,再徐徐图之。我逃入天容寺,求见方丈告知详情,弥云大师怀大慈悲之心,治了我的伤,他知你会追来,还答应出面求情。”
      话说间,昏暗的油灯下,一张羊皮古卷已经铺开,画卷已经有些残破,卷边十分毛糙,卷面上也处处可见隐隐的污渍和划痕,透出沧桑之意。定睛看去,只见中间是一幅舆图,大片是沙漠戈壁,有几条河在其中蜿蜒流转,沿河四周布满大大小小的城市。舆图的四周边角画了一圈人物,服饰风情大异于中原之地,或放牧,或狩猎,甚至有男子献花于女子的求爱场景。
      “这是天山。”樗雨伸出纤长葱白的手指指着图上的连绵山脉,顿了一顿,又指向群山中的一大片绿洲,“这是伊犁河谷。”最后又略略说明了几处绿洲城市。
      逸之不由涌起一阵亲切之感:“这是西域舆图……”年少时的许多记忆此刻仿佛在这张图上浮涌上来。
      “不错。”樗雨目光闪动。
      “那……与我要帮的忙又有什么关系?”
      樗雨一笑,将羊皮古卷轻轻翻到背面,现出密密麻麻的一整面文字,字迹有的工整有的飘逸,颜色也不尽相同,显然是出自不同年代的不同笔者。开头却是西域怪异文字不知何意,樗雨在旁边低声传译出来,这个西域遗族汉译过来叫作蓝洞族,古卷前面的文字大致是记录一个族群在天山中繁衍生息,世代守护一个叫“蓝洞冰垣”的灵地,后族长在冰垣得到的天启,说冰垣将要毁灭,让他带着族人东迁,在中土或东海寻找新的灵地安居守护。之后,全族便离开天山故地,开始了艰难的迁移。
      至此,逸之心中有些明白,这个蓝洞族便是弥云大师所说的那个后来惨遭灭族的胡族了。
      再往下看,已经换作中原文字,记载了更多隐情。当年蓝洞族被灭后,天容寺僧人收得胡族五十六具遗体,不过当日胡族逃入天明山的其实却是五十七人。原来,当日胡族中一名身受重伤的妇人情急之中以手刨地,将一个尚在襁褓中的女婴放入坑中,浅浅覆上一层土便力尽身亡,尸体压于坑上。那女婴也是古怪,在震天杀声中竟然熟睡不醒,无半点啼哭之声。不过待天容寺僧人发现,女婴已经面呈青紫,濒临断气,经过众僧人合力施救才转危为安。
      佛门不宜收留女婴,天容寺僧人抱惭之余,派出寺内长老出海寻访海外散仙,最后将之托付于木魈桃祖,并将女婴身上发现的羊皮古卷一并交付。女婴取名松兰,因幼时伤入真元,遂弃修真,悉如常人。后来松兰与一位海外隐者结成眷侣,育有一女,海外不忌母女重字之讳,取名镜兰。镜兰自幼聪慧任性,长大后修行有成,得知自己族中恨事,不顾娘亲劝阻决意赴羲和山复仇。古卷中写到这里后便语焉不详,显然是那名叫镜兰的女子自述时故意为之。不过,卷中略略提及了镜兰快意江湖的诸事,比如,盗五岳灵物、毁云镜影壁、夺补天之钥、戏山海神兽……
      这些事在此卷随意提及、几笔带过,却都曾是江湖上石破天惊的大事、无人能解的悬案。
      “这……”逸之看时,眉头刚刚舒展,旋即又皱起,心中一些疑惑稍稍解开,又陷入新的沉思。
      直至看到卷末一行,逸之瞪大了眼睛。只见最后赫然写道:
      “大千诸世,皆封水镜。惟错剑可启。”

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