《权相之子（清穿）》柳锁寒烟

38、姻缘（一）

　　却说书致来了兴致，要亲自主刀给王仕礼的儿子做手术。成德不便在医馆多待，便起身回了顾贞观所住的小院里。

　　楼下，临安一面用银勺取茶，一面笑道：“二爷也忒奇怪，见过喝酒上瘾、赌钱上瘾的，还没见过当大夫上瘾的。”

　　旁边宴平正提着一壶滚水上来，闻言笑道：“这有什么稀奇？曹大爷爱狗，雅五爷爱鹰，谁家的爷们还没点消遣了？”

　　两人说笑着上了二楼。

　　临街阳台上杉木铺地，四面悬着湘妃竹帘，四角种着些矮子松、红豆杉、君子兰一类的常绿盆景，中间是一整个树根挖成的茶台，台上一个青铜小鼎燃着顾贞观惯用的熏陆醒神香，旁边一个青瓷大瓮里盛着满满的冰块，正散发出沁人心脾的凉意。

　　铺着凉簟的花梨躺椅上空无一人，纳兰成德两手撑着栏杆，正站在卷起的湘妃竹帘下望着什么。

　　“公子用茶，”临安上前问道，“您在看什么呢？”

　　“先生在见什么客，怎么还不上来？”成德疑惑道。

　　二人顺着他的目光望去，只见顾贞观的书房支起了半边窗子，半掩的帘子里人影绰绰，隐约可见顾贞观的身影。

　　不知过了多久，忽然听院中传来脚步声，却是顾贞观从书房出来，开门送客。成德原不以为意，没想到却听到一个女子声音，如黄莺啼谷一般脆生生地说：“先生留步，妾身告辞了。”

　　成德不由好奇起来，起身一瞧，果然看见一个梳高髻、穿广袖水田衣的女子站在院中，盈盈福身向顾贞观道别，虽然只是说着日常的话，但那声音清脆，犹如天籁，让人禁不住幻想她唱歌的场景。

　　顾贞观欠身道：“有劳玉娘。”执意将她送出角门。那里已经等着一辆悬着银红纱帘的朱璎八宝车。顾贞观目送那女人上车，回来登楼临台，没好气地瞪了弟子一眼：“还不把眼珠子收回来？”

　　成德不由大笑。

　　玉娘衣着华丽、容貌嗓音俱是不凡，但是又抛头露面、与男子互通姓名，显然从事的是特殊职业了。顾贞观敢在学生家里与从事特殊行业的女子相会，还开着窗子，显然是在聊正事。

　　词，就是这个年代的流行歌曲。自然是流行歌曲，自然会有负责演唱的人。像纳兰成德、顾贞观这样的世家公子，自然不会去抛头露面演唱自己的作品，也没有几个观众愿意听他们两个大老爷们在那里引吭高歌，这个传唱的任务自然只能落到乐妓们身上。

　　成德的《侧帽词》传遍大江南北，不仅是他妙笔生花的原因，也是因为顾贞观在这一行人脉广阔，跟认识许多“当红女歌手”。

　　成德也认识玉娘，知道这是老师的红颜知己、负责演唱自己《侧帽词》的京城名妓。成德遂以扇柄击打掌心，打趣老师道：“绿衣捧砚催题卷,红袖添香伴读书。先生好雅兴。”

　　顾贞观瞥他一眼，反口问道：“你额上的伤是哪里来的？倒来打趣我。”他早已知道了弟子这些年被粉丝追得满城跑、还被“掷果盈头”的典故。

　　成德顿时大笑，不敢再打趣他，只命临安二人煎茶来吃。师徒二人在楼上对坐饮茶，一时书致那边事毕，也过来找哥哥，兄弟二人索性在顾宅吃了饭，眼见成德额上的伤痕消了肿，这才回到家里。

　　“大哥，二哥。”

　　双生子到家的时候就见一个橘红色的团子从正院里扑了出来，熟练而精准地挂在了成德腿上。

　　书致蹲下去逗他：“你今儿在家干什么呢？纳兰成才。”

　　“我不叫成才！”团子委屈巴巴地抗议。

　　成德瞥了书致一眼：“你就缺德吧。”

　　书致揪着弟弟的小辫子大笑。

　　满人在关外的时候取名字那是相当随意，有叫野猪皮的（努尔哈赤），有叫獾（多尔衮）的，有叫小儿子/老儿子（阿济格、费扬古）的，还有一大堆十六、六十（孩子出生的时候父亲/祖父刚好十六/六十岁）。

　　但随着入关日久，阔起来的旗人贵族当中也开始流行汉人那套“按字辈取名”的方法。因此当两个小儿子呱呱坠地的时候，明珠便想让他们跟着大哥，从成字取名，完全忽略了自己给大儿子取的名字也算不得多么动听这个事实。

　　“成德”就是字面意义——“成为一个品德高尚的人”，好比后世的张成功、蒋文化、王美丽......寓意是美好的，但表达过于直白，即便有纳兰成德本人的颜值和学识加成，也算不上动听。

　　所以当明珠想要依照此例，给小儿子取名叫“纳兰成才”的时候，全家人都陷入沉默之中。

　　成德是无法直视自己的名字。书致是额上冒出一滴冷汗，万分庆幸他晚哥哥一步出生的时候，还没有字辈的规矩，否则这个霸气又响亮的名字恐怕就要落到自己头上了。觉罗氏则是抬手扶额，嘱咐大儿子：“你去拟几个典故来，让你阿玛挑。”

　　最终明珠取中了“百揆时叙”四个字，这是《尚书·舜典》中称赞舜的话语，意思是舜有治国的才能，能将各种繁杂事务处理得有条不紊。成德以此给三弟取名叫揆叙，四弟就随了三哥的字辈，叫揆方。

　　书致则是保留了那张写着“纳兰成才”的条子，时不时地拿出来来打趣弟弟，总能把小孩逗得面红耳赤。

　　成德抱着小弟，兄弟三人一同进屋给父母问安。夜晚光线昏暗，觉罗氏又被两个小儿子牵扯了注意力，果然没有察觉成德额上的伤。明珠嘀咕了一句“去哪儿野啦？饭都不回来吃”，很快也被吵闹的小儿子吸引了注意力。

　　康熙九年到康熙十一年，觉罗氏连连产育。明珠夫妇每次都鼓足了希望，想生个娇娇软软的小闺女，最后却收获了一只又一只的臭小子。

　　连生了三个儿子，两个月前纳兰揆方出世的时候，听见产婆喜滋滋地禀告是个小爷，觉罗氏懊恼得揪下了床帐上一缕流苏。

　　然而孩子是没有不满意七天包退服务的，生下来就得好好养。况且揆叙揆方除了性别不对母亲的胃口之外，其他方面都无可挑剔。

　　尤其是纳兰揆叙，长得尤其像明珠。双生子虽然让明珠在京城贵族圈里扬眉吐气、得意地贴脸炫娃，但论起容貌来，成德和书致兄弟俩一个像母亲，一个像外祖父，都随了母族的长相。直到揆叙揆方出世，明珠中年得子，才将自己的外貌基因也给传承了下去，如何能够不喜？

　　双生子出世的时候，纳兰家的家境尚且不算宽裕，用不起太多下人，只好由父母亲自抚养。然后明珠总结经验的时候就得意洋洋地认为，老大老二现在如此优秀，那都是因为老子亲手带大的缘故啊，于是坚持要自己抚养小儿子。

　　然而他忽略了两个客观现实：第一，他已经不是二十岁的纳兰明珠了；第二，成德身子不好自幼文静少语，书致有个成年人的芯子，不仅不会哭闹，反而帮着照顾哥哥，等于明珠夫妇养儿十七年，从来没有遭受过熊孩子的毒打。

　　而他们将满三岁的三儿子纳兰揆叙却是个完全正常的小孩，正常的聪明伶俐，也是正常的调皮捣蛋。

　　明珠把他养在正院里，等他到了能跑能跳的年纪，院子里那是花死了，鸟也飞了，锦鲤来来回回都换了三缸了，就连明珠偶尔从书房里拿回来的文件信函、乃至要递给康熙的奏折，都没有逃过熊孩子的魔爪。

　　如今又添了一个两个月大的揆方，那更是魔幻双重奏，即便有奶娘帮忙，觉罗氏还是累得腰酸背疼。明珠也终于认输，隔着帘子对妻子说：“夫人，咱们买几个下人进来吧。”

　　书致开始越来越理解，为什么古人会把“齐家”和“治国”这两件体量完全不同的事放在一起相提并论。因为在这种实行人身依附制的社会里，家庭已经不仅仅是血缘的集合，更是生产单位。

　　古代每一个大家族，都是一个集团公司，一个浓缩的小社会。明珠就是纳兰集团的CEO，他和哥哥就是部门经理。

　　这些年纳兰家外部的男性家丁数量一直呈现上升趋势，比如说顾贞观进城来居住，随身只带了自己惯用的两个长随，成德另外给师父配了两个看门的门房，两个厨子和两个听差的人；叶朝采进京，除去自己的一个亲传大弟子朱万生外，医馆里面配的六个学徒，四个杂役，都是买来或者投奔来的青年男性家丁。还有当初成德想出版词集，禀告父亲后，却发现明珠买来的不是雕版，而是六个会刻板的匠人。

　　工匠、掌柜、账房、庄头......随着双生子长大，纳兰家男性家丁的数量迅速膨胀到二百余人，但是相对的，内院伺候他们一家起居的人增长速度却很缓慢。

　　说到底还是因为外院是生产部门——庄头掌柜生产经济资源，大夫生产医疗资源，幕僚师爷生产政治资源，都是决定公司业绩的核心部门。

　　但是内宅伺候的人，却属于后勤部门，只能消耗资源，而不会有任何产出。

　　书致对此一直很警惕。他以前听专家讲《红楼梦》，其中贾府之败很大一个原因就是因为先祖得势之时一味摆阔，买了太多的仆人；等到后世子孙家业不济的时候，这些仆人裁又裁不掉，养又养不起，活生生把一个家族拖垮了。

　　后世，乾隆皇帝看《红楼梦》时，曾直白地说“此乃明珠家事”。虽然是无稽之谈，但书致还是觉得要引以为戒，一直在规劝父母兄长，严格控制后勤部门的规模。

　　明珠胸怀大志，精力都用到了实现自己的政治野心上去，并不在意个人享受。觉罗氏少年经历过家族败落，也很能体会小儿子这种“居安思危”的想法。纳兰成德少年成名，每天收到的书信拜帖要用竹筐装，亦不需要从奴仆成群、前呼后拥当中寻找成就感。

　　于是书致的提议全票通过，明珠索性把家里添人添口的事都交给他来管。

　　这回明大CEO发话了，自然也是书致负责，去给两个弟弟每人屋里配了两个乳母，四个做事的媳妇。

　　然而他却忽略了屋里需要进人的，似乎还不止两个弟弟。

　　傍晚下班回来，登上望海楼叫上哥哥一同到父母房里请安，书致觉得额娘今天的笑容似乎格外慈爱，阿玛看向自己的目光也别有深意。

　　书致和成德对视一眼，俱是不解，只得如常用完晚饭回来。

　　“答案”已经在屋里等着他们了。

　　兄弟俩踏入院中，却见屋里灯火通明，窗前人影憧憧，似乎有很多人在屋里走动。

　　“不会是有贼吧？”书致怀疑地想道，特意一伸胳膊把哥哥挡在身后，用刀鞘挑开门帘，结果却是一阵香风扑面而来，几道倩影在他面前盈盈下拜，娇滴滴地说：“给两位爷请安。”

　　像是被毒蛇咬了手，书致猛地缩手放下帘子，和成德齐齐后退三步，退到台阶下面，仰头望了一眼门上纳兰成德亲手所书“载阳凝辉”匾额。

　　就是他们的屋子没错啊。

　　“你说这该不会是额娘.......”成德迟疑着问弟弟。

　　“应该就是了。”书致抬手扶额。