98、募集 ...
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永嘉二十八年，距昭文帝时代百年之后，这种死人变成的怪物再次出现在世人面前。
昭文帝时代，人们叫它们活尸。
当初挖帝王陵的两万士兵，还有死去的百姓，他们像从地狱爬到人世的鬼，到处收割人命。几乎所有人都没有想到，有一天，他们会以这种方式再次看到已经死去的人。就是那些没被毒气影响到的百姓也不得背井离乡，携家带口，踏上了流浪的路。
随着活尸的蔓延，一个传言不知从哪冒了头，也在民间流传着。
据说啊，这皇帝派人去挖帝王陵才不是因为什么异气、宝物，从始至终就是冲着钱去的！挖人坟墓本就是极其不道德的事，而堂堂一国之君为了钱，竟然派人去挖其他皇帝的陵墓？！这事可以说是闻所未闻。可结果呢，值钱的东西是没见到一个，还死了那么多人，又出现了活尸这种可怕的怪物！很多人都说，这是遭天谴了。皇帝不德，上天降罪于瑄朝了！
永嘉帝自然也听闻了这个传言，但此时此刻，他哪里再有心思理这件事？！
因为不止民间，朝廷也乱成了一锅粥。
活尸还在到处游窜伤人，皇帝只得硬着头皮派军队去抵抗，可根本就抵挡不住。这些怪物与以往的敌人完全不同，拿刀刺，刺不死，用火烧，它们仍会行动。它们仿佛感觉不到疼痛似的，即使把它们的脑袋砍下来，它们仍能活动。
不过军队也不是一无所获，在和活尸的纠缠中，会有一些活尸被乱刀砍成好几段，有些甚至被战马和来回奔跑的士兵践踏，最终成了一滩肉泥。而像这种下场的活尸，它们才真正彻底的“死了”，不会再有任何活动。
士兵们尝试了这种法子，果然有效，可这无疑增大了他们的强度。但事已至此，摆在他们面前的只有这一个法子了，再困难也得硬着头皮上。
士兵伤亡的数量逐渐攀升，可活尸不知疲倦，又源源不断地从帝王陵区域冒出来。若单从数量上来看，几万活尸自然无法与军队相比。可活尸面目恐怖，又难以彻底消灭，这种传闻中的怪物甫一出现就给士兵们带来了极大的威吓。
更何况，如今这些局面全都是因为皇帝为了一己之私造成的。派去挖帝王陵的两万年轻的士兵在一夕之间失去生命，又成了害人的怪物。而其他士兵为了解决这群怪物，又不得不将手中的刀砍向他们。除此之外，有些士兵的家人也因帝王陵一事成了难民，甚至死去。虽说前期朝廷也有救济，但如今已过去了好几个月，明眼人都能看到朝廷在此事上越来越力不从心。
萦绕在每个人心中的怨气逐渐积聚在一起，并化为实体。
终于，有军队发生了哗变。
纸包不住火，这件事很快就传了出去，尤其在其他军队之间。
战友死了，家人或成了难民或也死去，朝廷却没有个令人满意的法子。而他们还要在最前线和怪物厮杀，说不定在明天，甚至就在下一刻钟，他们也会失去自己的生命。
皇帝不德，这样的君主，还有何处值得他们去效忠？！
又有军队发生哗变，甚至有军官带头做这些事。没了士兵的阻拦，活尸更是肆无忌惮，到处都是人心惶惶的，百姓苦不堪言。
谁能来救救他们？
有人想到了百年前的昭文帝时代，和现在一样，当时也是出现了活尸，朝廷也没有个万全的法子解决。就在这危急关头，那个恍然从天而降的神人出现了，那是个每次都会留下蝙蝠图案的神秘人。时至今日，仍没有人知道那个神秘人的真实身份。但他们都知道，他是一名道士。
也许是上天听到了百姓的心声，短短一个月后，一个六十多岁的老人从京华出发，一路走一路号召，从一个人到几个人，到十几个人、几十个人、上百个人……
百姓、官员、士兵……几乎所有人都朝帝王陵相反的方向逃离，唯恐避之不及。
而他们，逆流而上。
领头人的名字很快传遍整个瑄朝，并被刻于青史之上，为后世人所铭记。他的名字是——张文德。
***
张文德和其他几个道士进宫见了永嘉帝，朝廷上下因帝王陵一事急得是焦头烂额，他们根本无力也无心再处理这事了。如今来了一群人愿意收拾这烂摊子，永嘉帝求之不得，当即便宣布此事全权交给张文德负责。张文德领命，带着一群人离开了灵武，向帝王陵的方向奔去。
活尸还在各地流窜伤人，当务之急是先将活尸解决掉。道士们虽有法术傍身，但毕竟也是第一次面对活尸这种怪物。更何况到底如何解决活尸，道士之间也没有一个统一准确的标准。于是，来自天南海北的道士们在面对活尸时也只能将自己的各种本领都拿出来试一下。有用，那下次就继续用。没用，那以后就不用了。
总之，对于这一景象，说好听些，叫百花齐放；说难听些，那就是病急乱投医。虽说有些混乱，但好歹也比士兵拿着长枪大刀到处砍的要强些。不过月余，道士们就越来越得心应手，活尸的数量不断减少。百姓们看在眼里，对他们愈发感激和尊敬。
永嘉帝听闻此事，也甚是欣慰，他正想着事情结束后该怎么赏赐他们时，张文德却带着人主动找到了他。张文德并没有跟永嘉帝太过客气，三言两语后便将话题切入了正题。所谓正题，说直接点就两个字——要钱。
道士们虽说是自愿来，但作为朝廷也不能什么都不做，保障吃住是最基本的事情。于情于理，这个要求都不过分。
可永嘉帝却为难了，前来协助的道士有上千人，上千人的吃喝，朝廷还是能供得起的。让他为难的是张文德要钱的第二个理由——救济难民。
面对这位危难关头挺身而出的老道士，永嘉帝也不好再编什么理由，只好委婉地表达了一下朝廷目前的困境。
张文德听后沉默不语，良久才叹息道：“草民这段时间在外奔波，接触了不少难民。如若还不能安置好，恐会引起骚乱啊。”
难民会带来什么后果，永嘉帝当然知道。可没有钱，他又能怎么办？！
张文德沉思片刻，道：“那草民再想想办法。”
办法……从哪能弄到钱呢？他们这群道士也大都穷困潦倒，就是有点钱，这段时间也都花得差不多了。有一些来自云州的道士为了凑钱，甚至又操回了自己的老本行——卖艺。
最后，他们能想到的只有一个方法——募捐。
有道士的名望在，募捐进行得很顺利。普通老百姓、富商、权贵……其中尤其以皇商叶家捐的最多。可在庞大的难民面前，这些钱也支撑不了太久。
道士还在四处奔波，与活尸厮杀。除此之外，他们也几乎全权负责了安抚难民一事。在百姓心中，道士显然已成为他们的父母官。正如民间所传的话那般——时人不识朝廷，只闻道士。
一切似乎都在往好的方向发展，直到一件看起来很小很寻常的事情发生。这个事情发生的地点在灵武一座王府里，王府的主人姓甚名谁？他是瑄朝陆家第多少代子孙？里面又住了多少人……这些都不重要。总之，住在这里的人是皇室人就对了。
王府守卫森严，外人轻易不得近身，除了一堵墙。这堵墙离王府的厨房很近，厨房里的人往往会将残羹剩饭倒在墙角。随后，待倒饭的人脚步刚一往回走，躲在不远处观察的乞丐就会一拥而上，扑到这堆准确来说应该称之为泔水的“食物”上。
有时出来倒饭的奴仆还会站在门槛上，斜斜地靠在门框上，饶有兴趣地看着面前这群衣衫褴褛之人抢夺臭食的窘态。这是一个很不错的处理垃圾的方式，王府里的人对此也就睁一只眼闭一只眼。
这种事情几乎每天都要上演一遍，不知道持续了多少年。或许从瑄朝建立的那一年，或许更早，在瑄朝之前的某个朝代就有了。
谁也没有觉得这有什么不对的。
可这件小事却出人意料地传了出去，连带着其他权贵家类似的行为，在民间越传越广。
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
老百姓出离地愤怒了。
那么多人死于饥饿，就连奋战在前线的道士都填不饱肚子，有些道士的形象甚至比难民还不堪。百姓为此打抱不平，最后也不知道是谁带的头，一拨人竟跑到那个王府门前嚷嚷。看守的护卫早就跑没影了，有人翻墙进去，从里面将大门打开，外面的人涌了进去。
军队都不听朝廷的话了，更别说府邸里的奴仆。要知道，这些奴仆也大都是穷苦家庭出生，对于那些难民的遭遇，更是深有体会。因而，外面的人进王府如入无人之境，一顿哄抢后，他们又光明正大地从王府大门离开了。待官府的人赶到王府时，他们看到的就是一片狼藉和十几个死伤之人。
虽说现在比较混乱，但官府也不全是吃白饭的。没几天，那群闯进王府的人就都被抓得差不多了。可人是抓到了，那抢的东西呢？
捐出去了。
有官员不信，可一番查探下来，发现这些东西还真被捐出去了。虽然也确实有私吞的，但和全部的财物相比，私吞的数量少得几乎不值一提。
此事不胫而走，民间的舆论几乎全都倒向了这群百姓，甚至还有道士为他们求情。
若是放在从前，抢劫竟然敢抢到皇家人头上，这群人全都当斩！可局势今非昔比，在各方的压力下，官府也无法像从前那样处罚他们。但毕竟死伤了十几人，也总不能什么责任都不用担，最后酌情考虑，官府取了个从轻处理的结果。
这件事似乎是结束了，但它却开了一个口子，一个不知该如何评价的口子。
闯进王府抢劫，对老百姓来说，这种事情放在以前是想都不敢想的。自这件事发生后，许多人恍若醍醐灌顶，这似乎是一个“募集”钱财的好办法。而且，趁着混乱的局面，他们自身多少还能捞一些。
总之，那是个混乱的时期。老百姓对朝廷早就积怨已久，如今又逢上这样一件事，自是再也忍不住，终于爆发了。
许多达官显贵、皇亲国戚之家都难逃这一劫，局势愈演愈烈，甚至上升到了在路上遇到这些人都要排挤一下。从前外出声势浩大、风光无限的人上人一时竟如过街老鼠般，人人冷眼相待，甚至喊打喊骂。
这样的事情太多太乱了，就连官府也无力处理，甚至到了后面，开始无心处理。没人再管这些事，也没有人觉得这做的并不对。毕竟他们这不是犯罪，是劫富济贫。
一些大户人家实在在灵武待不下去了，纷纷带着藏起来的财物离开了他们世代居住的地方。再不走，说不定连命都保不住。现在手里好歹还有些钱，留得青山在，不愁没柴烧。
但谁也没想到，这一走竟然就是永别。
作者有话说
第98章 募集
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