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30、第 30 章 ...
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颜三问咨询事务所57
雨持续下了五个小时,到晚上六七点也没完全停下。秦风在六点多醒来了,看见颜三问穿着浴袍坐在他身边看着他。
“你没睡吗?”
颜三问摇摇头。
秦风爬起来,凑到颜三问脸颊边上吻了一口。
颜三问没有完全习惯这种接触。秦风见他低下头,手指握住了枕头的一角,就知道他紧张了。
□□当中那么坦诚,穿上衣服以后反而对亲密的动作感觉紧张。平时那么利落能干,可是到了这种情况他却不知所措。
秦风怜惜地把颜三问抱进怀里。
“不,不好吧?”颜三问不自在地推着秦风,两个成年的男人抱在一起,总觉得好奇怪。
“不做别的,就是抱一抱。”秦风凑近他耳边,好像恳求似的,“我想抱抱你。”
这样的拥抱简直令人眩晕。颜三问老老实实地待在了秦风怀里,秦风身上的气味很好闻,让人特别安心。
“叫个饭上来吃还是下去吃?”
到了饭点了,雨还是那么大。
“我的衣服让你弄得不能穿了。”颜三问说。
他的T恤让秦风咬得又湿又皱。换洗的衣服在停车场,得冒雨去拿。
“下次还是脱了衣服再舔。”秦风在他耳边说。
颜三问的脸一下子红透了。平时见再多别人的那种事,他都可以很淡定,因为那事不关己,可是秦风的调情是针对他的啊。
秦风见他的颜色那么漂亮,忍不住又吻了他的嘴唇。一次,两次,开头还控制得住,后来又是侵略般的,席卷着他的唇舌。
二人微微喘息,分开嘴唇对看着。颜三问的嘴唇比平时还要红,还略微肿胀了起来。
“秦风……”
颜三问的眼睛里好像荡漾着一汪水,他真的好美。
“还要不要来一次?”秦风搂紧他的腰,男人有感觉了是非常容易被识破的。
“要先吃晚饭。”
“不想吃晚饭,我想吃你。”
“不行,这么纵欲你会受伤的。”
尽管已经情动,颜三问还是让秦风冷静下来。
秦风自然是听话的,颜三问要怎么样他就怎么样,不敢有半分不规矩,憋死了他也会忍着。
雨势小了一些,秦风穿上衣服,下去把行李箱拿了上来。颜三问本来预估三到五天能找到冯秀,也知道旅馆里不方便洗衣服,也就带了四套换洗的衣服。
今天看来因为暴雨,是要耽搁一天了。暴雨过后道路积水或者倒灌,是不适合上路的,今晚他也打算在这里住一晚上。
换好衣服下去吃了个晚餐,二人回到房间。一晚上如常,也没再做什么特别的事。
茫茫人海,只知道冯秀到了南州,秦风也不知道颜三问要用什么办法来找人。之前找岑兰的时候,颜三问是用了岑兰穿过不久的衣服,施了个法术定位她的,可是冯秀并没有留下这样的私人物品。
第二天开车到南州时,已经是接近中午了。秦风这才知道颜三问要用来找人的方法。
颜三问告诉秦风,每一处土地都有“守护神”,这些“守护神”最早的时候是山川大泽,是自然界的各种动植物,人类因敬畏而憧憬,因憧憬而产生崇拜,之后便以祭拜的形式固化,从而成为“信仰”,当虔诚的香火之力足够之大之后,“守护神”便被人类的心意凝结出来,真的开始守护人类。洪荒之时,部落多有图腾崇拜,人们对他们的守护神深信不疑,可正是这种信念缔造了他们真正的神。而到了文字时代以后,信仰逐渐开始转变为一些逝去的人类,也就是,人类开始“封神”。可人间界的“神”出现的原理和过去一样,只要有足够多的虔诚信仰,那么“神”就会凝聚出来。
广东闽越一带,往往寺庙繁多,一个村可能就有好几个庙子,常年有香火供奉,里面供奉各种神明,有“有名”的神,也有不太知名,仅存在本地的神。东乡是这样,南州也是如此。
二人找到火车站附近的一处偏僻的庙宇。颜三问轻轻扣了扣庙宇外的阶梯。
过了会儿,就有个长着长胡子、穿着宋代官服的三寸小人从地里冒了出来,看起来和之前见到的地精差不多,只是穿了衣服长了胡子罢了。见到颜三问,小小的身体五体投地叩拜了一番:“不知大人来访,有失远迎。”
“不必多礼。”颜三问让小人站起来,“郭老爷,向您打听一件事。”
这个庙里供奉的是本地宋代的一位姓郭的名学士,曾位居高官。
“大人多礼了,某定知无不言。”
颜三问把冯秀的姓名、生辰八字和照片给这个神明看,问他这名女子是否最近来过附近。
郭老爷推算了一番,告诉颜三问这女子在二十二天前曾经到过附近,但是很快就离开了,往南边去了。
守护神不能离开守护之地,所以他只知道冯秀往哪个方向去的,至于去到了哪里,他是不知道的。
南方是另外一个小神的辖地,颜三问一个个打听了下去,大概花了两天时间,终于找到了冯秀可能在的那片区域。
那片区域是在海边,新盖的一个社区附近,那附近没有守护神——新规划的城区里,一般都没有庙宇,既然无人信仰,那自然就没有神明了。
信仰殷勤之处,未必没有人作恶,但神始终是个约束,“举头三尺有神明”,作恶之前难免会想想这里的“规则”。无信仰的地方,恶意可以伴随想法直接倾泻而出,也许作恶的条件就变为了“只要不触犯法律就可以了”或者“只要可以逃脱法律制裁就好了”。
南方的农村人远比城里人客气,年长者比年轻人有礼节,在各种公共场合下,自我意识强盛的年轻城里人会为了“我不愉快”而和他人争吵,会觉得接受他人的服务理所当然,可农村人或者年长者在被他人帮助之后会送上礼物,诚心感谢。
颜三问也不知道规则的存在是好还是坏,不过“自我超越神灵”却是这个世代普遍存在的真实想法。人类比任何时候都相信“人定胜天”,而不是“天意不可违”。相反,当这种意志受到摧毁之后,当发现自身的存在与“规则”相比,简直如同蜉蝣撼树之后,人反而容易因为没有依赖而一蹶不振,陷入虚无当中。
到了没有神明的这个社区,找人就没那么容易了。
那天的特大暴雨之后,每日有阵雨或是雷阵雨,天气总体来说不算非常闷热,整体来说都是阴天,一天难有几缕阳光。颜三问和秦风在离海岸有段距离的林子边上休息,看到的海景就是暗沉沉的一片,海浪涌动,海风咸湿,大概是天气的原因,大海并未让人心情舒畅,反而略有些沉闷感。
找人找了两三天,吃睡都不定时,颇有些累。秦风坐在一块岩石上,见颜三问依然站得笔直,深切觉得他体力真好。
“三问,冯秀的男朋友会带她来南州做什么?”
私奔吗?根本没人反对冯秀谈恋爱。冯秀的老家在川西极为偏远的山区,那儿的男孩女孩为了生计,很多十几岁就结婚生子了,无奈地保持着古时候的一些传统。像冯秀这种出来打工的女孩,父母家人根本也不会管,因为如果按当地风俗,冯秀十八岁,是早就到了适婚年龄。
“我也不知道,大概是让她做一些只有女人可以做的事。”颜三问眉头轻锁,“或者因为一些原因把她伤害了。”
冯秀的哥哥已经报警了,警察也立案了,但是正是因为谁也没办法确定她男朋友的身份,所以到现在为止,警察也没能找到冯秀。警察似乎曾经试图通过手机号的实名登记来找冯秀的男朋友,可是后来发现最经常和冯秀通话的那个手机号,是一个陌生人的身份信息登记的手机号,警察找到这个人,这个人说自己曾经丢了身份证,他也不知道这个手机号的存在。想要通过运营商追踪这个手机卡,却发现这个手机卡已经被人丢弃了。
而冯秀的哥哥正是在这种走投无路的情况下,才来委托颜三问,毕竟雇佣私人侦探需要费用,而冯秀的哥哥只是打工的,收入非常微薄。
“你是说她男朋友可能伤害了她?或者逼迫她做那些事吗?”
“并不是称作男朋友,就一定会保护她,有时候偏偏是这样的关系,更容易说服或者威胁她,使得她不得不跟从。”
颜三问说的“只有女人能做的事”,并不具体所指,秦风的猜测大约是他是指被胁迫□□或者拐卖?可是胁迫□□为什么非要到南州?南州的经济发展和珠三角那一带比,确实是比不上的。就算赚这种钱,也不需要到南州来。而拐卖妇女的话,在广东一带一般还是不需要通过拐卖的手段来得到妇女,本地的男人如果想娶妻的话,即使条件再差,还是有周边更为贫穷地区的女孩想嫁来的。
颜三问有个方法,可以通过他人的手机号定位到手机所在地,即使是关机了,也能定位到最后关机的地点。颜三问定位到的冯秀的手机最后关机的地点就是在南州火车站,此后手机应该就再没有开机过。
也就是从这一点判断,冯秀现在应该是处于无法和外人联系的状态,所以颜三问才推测她可能被软禁或者伤害了。
按照守护神们给的线索,冯秀在二十四天之前是从火车站出来之后,中间没有任何耽搁,就到了这一片区域附近。