《北魏伊人》木夕元

15、高山流水

　　今番朝堂议事，虽诸多鲜卑老臣出来反对，最终还是定下南迁之策。近日恰逢上元节，为缓和气氛，皇帝在宫中设下宴席，以求同享太平。因王肃也被邀请，王昭逮住机会同青稞光明正大游玩去了。
　　自上次大虎事件后，王昭虽被高照容怀疑，拓跋恪只想息事宁人，打定主意不追查。王昭也怕事情闹大，乖乖待在府中，只字不提要出门。今日还算是个好天气，昨夜可是一场漫天大雪，城外旷野已覆满厚重的冰褥，路旁松针上也结出了晶莹剔透的冰柱子，加之雾气氤氲，似在瑶池仙境一般，让人辨不清方向。正午暖阳当空，凝结的冰柱被太阳一照，仿佛千万支光剑齐射，随处可闻冰珠坠地之声，犹如初曲的含商咀徵。
　　这时去往玄空阁的道路俨然一幅天然的画卷，人在景中，景随人动，一切全凭泼墨者的鬼斧神工。‘玄’取自道教，‘空’出于佛家，皇帝崇尚‘儒’学，集三教思想的寺庙应时而生，自落成朝圣不绝。百姓们寅时就会起床梳妆，为的是能早去向神灵祈福、还愿。为表对佛祖的赤诚，市集女子多以黄物涂于面额，以清水过渡，呈晕染状，谓之佛妆；更有甚者用胭脂在脸侧画上弦月状、花蕊状，谓之斜红妆。因玄空阁离城尚远，王肃自然不会应允，王昭和青稞只能在朱雀大街闲逛一番。好在户户门前都挂满了各式灯笼，街市叫卖之声不绝于耳，路上行人非减即增，也颇有趣味。
　　此时，王昭和青稞好不容易从人群中挤出，打算去新罗酒肆吃酒、观灯，转头瞧见一锦衣少年郎，正痴痴地望着一排花灯发呆，飞雪已覆满头，少年竟浑然不知。王昭也是好心，紧了紧裘袍上前行礼，道了声‘上元纳福’，接着说今日寒气深重，人一直站着必定会冻僵，还是快快离去的好。
　　少年听到声响，慢慢转过头来，先向王昭回了礼，随后又看向花灯。
　　王昭见少年不动，不觉心中好奇。又说雪大天寒，小心伤了身子，不如同去吃杯热酒。经王昭一说，少年似乎也感到凉意，点点头让王昭带路。
　　一进门，王昭赶忙唤来店家，快快烫上一壶好酒驱寒，一边同少年闲谈开来。
　　王昭先自报身家，又问少年姓名？
　　少年起身回礼，告知王昭姓拓跋，名怿，在家中排行老四。王昭一听，不由得笑起来。怎的又是一个拓跋家的人，莫非前生对拓跋氏亏欠太多，今世总逃脱不开。不过虽是拓跋一族，拓跋怿看起来同宫里的拓跋恂，连同拓跋恪又大大的不同，总是一副谦谦有礼的样子，看来拓跋家还是会出孺人的。
　　只见，王昭每问一个问题，拓跋怿都会起身行礼。王昭见此，忍不住调侃说若再起身，桌上的热酒又该拿去温了。
　　拓跋怿一听，又起身作揖，表示让王昭见笑了。随后又来来回回叙礼了好几遍，一杯热酒仍搁在案几上没有动。王昭见拓跋怿是个说不通的书呆子，转头向青稞递去一个眼色。青稞会心一笑，顺手把拓跋怿按在凳上，王昭眼疾手快，端起酒盏就往嘴边送。随即感叹一声，对酒当歌，人生几何，如此良辰美景，本该附赘去疣，方得大自在，不知‘流麦士’觉得如何？此时的王昭已无心管拓跋怿悦与不悦了，脑中一闪给取了个生动的名号。
　　拓跋怿虽被强行扯住灌下一杯酒，事后却淡然一笑，反而听王昭说出‘流麦士’三个字大笑起来，并说这名字取得不俗，彼时在家中就常被兄弟玩笑唤作‘书蠹’，‘流麦士’听起来更为雅致，更合心意。王昭和青稞互看一眼，不自觉笑起来，看来‘流麦士’还是有可爱之处。
　　一杯热酒下肚，似乎捅开了拓跋怿的话匣子，拓跋怿开始自顾自说起成为书呆子的过程，王昭越听越觉得没趣，只好趴在窗牖边赏景。此时雪已停了，北风吹得甚紧，低矮的云雾没了踪迹。抬眼瞧去，一轮明月高悬半空，如水般清澈，斗拱飞檐间，雕甍兽脊都清晰可见，每户阁楼上挂满了各式花灯，远远望去尤似枝上的红梅。
　　王昭看着窗外，随口咏了句：明月倚高楼，红梅檐下开。拓跋怿也被美景吸引，跟着附和：不闻人语响，独见月下台。咏完好似不过瘾又添了句：对酌无相亲，把酒话余哀。
　　王昭见拓跋怿对得工整，思忖半刻后，跟着叙了句：若非寒风紧，哪得春日来。拓跋怿听完，大叫一声‘痛快’。随即朝王昭使个眼色，并说且听还有一首：
　　早起贴花黄，
　　意恐迟作妆，
　　绵延千万里，
　　只为众佛忙。
　　拓跋怿虽为鲜卑人，尤其爱汉文化，博览经史，各家学说都有涉猎，在文学上造诣颇深。王昭也是第一次遇见这么有趣的人，不自觉跟着附和。虽都在咏颂上元，论点却不尽相同。只见，王昭咏道：
　　踏破红尘无数，
　　世事逆旅行难，
　　愚人求佛不问心，
　　哪知佛度心中人。
　　拓跋怿听完，兴奋地拍了拍手，感叹好一句‘佛度心中人’，妙哉！妙哉！今日得遇王昭，真是人生一大幸事，只此间尚无雅乐，惜哉，惜哉，说到这里又自斟了好几杯。王昭本善音律，见拓跋怿饶有兴致，差青稞取了一把琴来。
　　王昭一边抚琴，一边朝拓跋怿看去。拓跋怿似乎想起某事，眼中布满悲凉，随之吟唱了一首‘黍离’：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。这首诗是周平王东迁洛邑后，一位臣子重返故土之作。看来拓跋怿在忧心迁都之事。虽是有感而发，但拓跋怿毕竟是皇族后人，更应知晓轻重。东迁后的周朝每况愈下，今日在大庭广众下吟唱这首词，让歹人听去可如何是好。
　　王昭手一挥，赶忙唤了一首曲子。
　　拓跋怿这才回转神来，抬眼看向王昭，感叹峨峨兮若泰山，洋洋兮若江河，子期已死，再无人拾得曲中真意。
　　王昭见此，忙止了弹奏。拓跋怿既能听懂琴音，表明和王昭心意相通。子期、伯牙虽死，高山流水尚存，只是古者有古者的心境，今人有今人的情义。虽为一女子，今日得幸与君子相交，高谈阔论于此间，不觉心性开阔，忘却前愁。奈何还说无‘知音’，莫不是觉得一介女流，不配与人相知？说到这里王昭缓缓起身，向拓跋怿行了一个礼。
　　拓跋怿赶忙解释并非此意，茫茫人海中能遇见知己，夫复何求？话毕，两人相视一笑。
　　那一晚，王昭拉住拓跋怿从佛经讲到孔孟之道，从孔孟之道谈到各家学说，儒家讲仁义道德，墨家提倡兼爱非攻，法家以法制为核心，道家崇尚无为而治，究竟哪一种更适合当今之世，两人各有各的论断。眼看着谁也说服不了谁，王昭拉住拓跋怿又去赏雪，朝廷中事还是留给当权者谋划，今日只为交友谈心。彼时王昭已喝的不省人事，好在有青稞护送回府，想那‘流麦士’也已安然回府了吧。