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111、圆满 ...
康熙四十五年,即藏历第十二绕迥火狗年,布达拉宫的佛座上坐着一位刚立不久的新活佛——益西嘉措,然而坐床大典,并不如想像中隆重,布达拉宫外空阔的场地,并不多少藏民前来膜拜,而宫内最大的措庆夏司西平措殿内,除拉藏汗、蒙古亲贵及少数藏域高僧外,并不见五世□□大师亲临。
法号吹响,宫内的喇嘛如常念诵经文,应有仪轨一项不差,但不知为何,殿内并无庄严神圣之感,反生烦恶、清冷、排斥,种种不利,令拉藏汗面目铁青,不待仪轨完成,早早宣读了康熙皇帝圣旨,就此出殿,留下年幼的益西嘉措,头戴黄色鸡冠帽、身披哈达、手持法器,一脸慌乱紧张,看着殿内神色各异的大臣、喇嘛,手足无措,几欲失声哭泣。
红宫措达努司西平措殿,是五世尊者灵塔殿的享堂,拉藏汗压怒从措庆夏司西平措殿出来后,直入此处,站在五世尊者进京觐见顺治皇帝的壁画前,久久不语。
益西嘉措的坐床大典仍在继续,殿内隐隐能听见喇嘛们的念诵声,亢长的经文按照既定的规矩齐声念诵了一遍又一遍,这样的仪式曾经举行过一次,那一次,整个拉萨倾城而出,藏域的天空似乎有诸神停留。
“来人!”拉藏汗沉声喝道,声音未落,近臣哈斯额尔敦几乎是冲进措达努司西平措殿,直跪在地上,气息不稳。
“派人快马加鞭,让他们尽早行事。”拉藏汗并未回身,目中血红,杀气腾腾。
哈斯额尔敦一愣,俯在地上小心道:“汗王,适才急报,仓、仓央嘉措暴毙于青海湖畔。”
听及此,拉藏汗目光一凛,缓缓回身道:“死了?”
“死了……”哈斯额尔敦稍一顿,方道:“叛军几次与我军冲突,虽不构成威胁,但日有死伤。那日……”
“怎么死的?”拉藏汗打断哈斯额尔敦,眼梢一挑,冷笑道:“到底了结了,可惜不能亲眼所见。”说时冷笑数声,咬牙道:“让他们把他的尸体送回来,我要让藏民瞧瞧他们心中的真活佛,竟没有虹化而去?”(虹化:据说藏传佛教证道的上师,入灭时肉身会化作光束)那语气轻蔑,一语终了,仰头大笑,笑声,甚至盖过了坐床大典上法号的吹响。
哈斯额尔敦跪在地上,出了满头细汗,直到那笑声结束,吱吱唔唔竟不敢答话,偷眼瞟向拉藏汗,后者,挑眉道:“怎么还不去?”
“回,回汗王,仓央嘉措入、入灭,不,死后,藏民及喇嘛们按当地规矩,就地抛尸……”
啪一声响,哈斯额尔敦本能缩了缩脖子,磕头如捣蒜求饶道:“汗王息怒,汗王息怒。”
“这是什么规矩?就地抛尸?他们也肯?”
“回汗王,来人曾报,佛法以为身体乃五蕴之组合,并无一个实相,因此抛尸并非轻慢,正如藏地风俗恰多(天葬),也象征佛法慈悲广大之精神。”
“住口!”拉藏汗怒喝,目瞪哈斯额尔敦道:“你得记住,你是蒙古人,不是藏人!”
“是,是,是。”
“滚下去。”
“是。”
“慢着。”哈斯额尔顿才退出几步,又被拉藏汗喝回,稍抬眼,瞟见拉藏汗狠毒的目光,像草原上饥寒交迫的饿狼,生生将人吞噬。
“派人打听清楚,究竟怎么死的?听着,活着要见人,死了,必要见尸。”
一字一句,无比狠辣。哈斯额尔顿忙不迭点头道:“微臣这就去办,这就去办。”
一面应着,一面退了出来,恰逢坐床大典接近尾声,庄严的法号再次吹响,一遍遍在布达拉宫上空徘徊,那呜呜声鸣中,天空仿佛降临大神,垂目俯瞰人间一切,一惯的悲悯神情,渐渐变得严厉冷酷。
……
青海湖,藏民叫错温波,意为蓝色的海洋。一如高原湖泊的碧蓝澄透,青海湖多了一份辽阔与壮美。那宽广的湖面,像一面巨大的镜子,躺在巍巍群山之中,平静祥和,亘古不变。
青海湖畔,藏、蒙、汉各族聚居,这里远离拉萨,也远离中原的繁华,那样纷争与阴谋仿佛不曾发生,这里的百姓,单纯质朴的还在顶礼膜拜仓央嘉措的唐卡。
若非钦差的队伍途经,若非诺布的军队结集,也许,时光就会在此停留,他们心中的尊者,仍高坐在佛域光辉的圣殿布达拉宫,那耀目的光芒、慈悲的恩德照耀着整个山河大地。
太阳有升,必有落。当仓央嘉措的死讯传开,对藏民而言,就如同温暖的太阳倾刻间跌落无踪,人世,陡然黯淡无光。
然而,落日的余辉正撒在青海湖上,微微的波光里,反衬着晚霞的灿烂,一轮红日,缓缓接近水面,水边的人,映在霞光里,影子被拉长很长。
“你现在应该明白,真正入世的菩萨,不能因爱染而执着人世。”良久,年老者缓缓开口,那声音低沉,平静得不起一丝波澜。
年轻的那个仿佛没有听见,目光,一直向着西沉的太阳,天地一片红霞,霞光反衬到眼底,恍惚如同泪光。
“仓央嘉措,小满此举,正是为了成全藏地平安。唯有如此,方能瞒天过海,令诺布与拉藏汗都停干戈。这般苦心,你当明了。”
一切人仿佛都死了,一切时光似乎都停止,一切过去还在过去里发生,一切未来也已经在未来里显示。仓央嘉措心中,反复响起小满的歌声——一抹抹西落的春光,将你的心慢慢烫,你始终只倚着窗,窗外,只见春光……
似乎没有意义的歌曲,随着简单的曲调反复,他清楚的记得她目中的柔和,像眼前的青海湖水,泛着淡淡的光芒,起伏之间,像迭宕的人生,看似平静,却已经历了无数暗涌。
“因起生果,果又成因。为师为替小满超渡,渡她到天界享累世福报。”
“不。”这是仓央嘉措今日以来头一次回应他的受戒传道之师——五世□□。急回头,仓央嘉措的目中,有一闪即逝的哀伤。“我看不到她的轮回,三界之类、六道之中,皆无小满的影子。”
五世□□洛桑益西大师稍一怔,这才道:“何来实?何来影?不过一念相牵,轮回不止。仓央嘉措,你若还执迷不悟,不但愧对藏民,更愧对小满。”
说毕,洛桑益西只当仓央嘉措会反驳,却未料,仓央嘉措只是轻笑数声,稍侧身道:“上师,修行人有修行人的神通,爱人,也有爱人的灵犀。小满她没走,哪怕化作风,我也能认出她究竟引领着我走向何地。”
又是一阵沉默,洛桑益西心中一叹,问道:“那小满,引着你走向哪儿呢?”
仓央嘉措不答,仰面阖目,双臂微张,一阵清风自湖面而来,带着湖水的清新,撩拨起二人的长袍。
洛桑益西下意识望去,夕阳渐渐沉到水中,水面上粼粼的波光里,似有烟霞笼罩。青海湖四周的高山,沉寂无语,暮色四合,天空墨蓝清透,连绵起伏的山川,显得格外肃穆庄严。人世间的真理,仿佛就藏在这样渐渐深沉的暮色中,轻轻一揭,就能窥视。然后最后这层面纱,却是看似轻易,实则不易。
洛桑益西轻叹道:“空具法眼,空具神通,到底看不透情爱相牵的灵犀。”
仓央嘉措笑了,笑声,惊起一群晚归的飞鸟,掠过青海湖平静的湖面,留下一串串随风而化的涟漪。
不曾爱过,如何才能勘破爱?不曾为人,又怎知人世苦?日日闭关苦修的高僧,永远不解人世真正的苦迫,而入世渡人的菩萨,偏偏又常以身试法。如此,千百次轮回,始终难断难舍。世上事,无永恒。唯有轮回,这时看来,竟是另一种隐秘的天长地久。
“上师,您曾说过,看透无常真性的证悟者,不为私爱所扰?”仓央嘉措轻皱眉问了一句,不待洛桑益西答,兀自道:“其实人世之染着,最难舍的,是自身之爱,是‘我执’难破。自孩童时,我遍读佛法经典,有无数上师亲自传道授业,终身的事业不过为求解脱,以让藏民拜俯,然而到今日才发觉,其实小满,才是我心中的菩萨,是藏民口口相传的……吉祥天女化身。”
“仓央嘉措~”
“上师,当初,是您将引渡而来,上师也知这劫吧,却不能避免,因为这果,早已种在累世因缘之中。”
一席话,令洛桑益西垂目而思,每个人都有自己的缘法,每个人都必须承担自己的因果之报。小满,或许毁了仓央嘉措的尊者地位,但小满,却成就了仓央嘉措即心即佛的开悟与了然。
轮回是个圆,世事也常是个圆。你无法找到起点,也根本没有终点。就这样周而复始,直到某天、某世,突然厌倦。
夕阳最后的余辉,终于跌落宽广的深湖。湖水骤然一暗,继又散发出深幽寂静的暗光。就是那一瞬,仓央嘉措陡然开怀。
天地寂寂,他大踏步步入湖中,刺骨的湖水并未让仓央嘉措觉得寒冷,暮色下,他的身影,沐浴着微弱的天光,像一个寂寞的旅人。
“仓……”洛桑益西想拉住他,几步跟出去,却听见水中的仓央嘉措高声吟唱道:“我用雅鲁藏布江,滔滔不绝的思念着她;我用圣山的祥云,默默的证悟佛法。如果从一个地方出发,能同时到达两个相反的地方,我将骑着我梦中那头忧伤的豹子,冬天去人间大爱里取暖,夏天去佛法中乘凉……”
洒脱的歌声直冲云宵,天地,为之悄悄动容。星辰出现在远空,淡月挂上山嵴。仓央嘉措在湖中起舞,有夜风,轻轻将他索绕。
月华初满,也如那夜的天心月圆。团聚了,或许从未分离;团聚了,从此再无伤别。
她是他心中清凉却又温暖的世界,他成为她生世相续里,唯一的牵念与依靠。此刻,天地神灵,皆无语凝视,那湖中的青年,早已打开胸怀,破除束缚,任心灵飞扬,再不会被俗事所碍。
“阿弥陀佛……”青海湖边,洛桑益西长念佛号,神色宽怜,如一尊坐化的佛陀,恍然间,有几句仓央嘉措的诗文浮上心头——曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城;世间安得两全法,不负如来不负卿……
他们究竟是否生死相隔,我觉得每个人都会有不同的理解,而仓央嘉措因此,也彻底证悟了此世的法义,却不知在亲们心中,他是否做到了不负如来不负卿。
这章可算是结局了,随后会有些后记或者番外,最重要的还会写一写后记吧,记录一下这篇文对我的启发与改变。希望这文,对亲们也能有所启发,无论深浅,如果有所帮助,我已觉得欣慰……
明天是五一,提前祝亲们节日快乐。
一个结束,另一个开始,一个开始,就竟味着结束。这也是轮回!
作者有话说
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第111章 圆满
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