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19、西游探微(学术) ...
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蝉在古代被认为是清风所化,「栖高饮清露」于寒秋,常被诗人以比兴手法寄托高洁、哀伤的志趣,是清高悲戚的殉道者意象。
『西游记』里金蝉子是如来二弟子,被称为「佛子」,他的佛法是牺牲,是成全,是至善,而如来的佛法强调因果和谐,所以,他因轻慢佛法被贬下界。
下界后沦为肉眼凡胎,他已不再是他,不仅成天哭哭啼啼,既不果敢也不聪慧,甚至有时候特别惹人烦,但再窝囊、再狼狈,西行取经的执念始终不曾消减。
哪怕在轮回里被褫夺一切,成为另一个人,属于金蝉子的美善初心永不磨灭。
在人世历经八十一难矢志不渝,但孙悟空是他最后的劫难,这一难他没度过。最后东土圣僧唐长老成佛,金蝉子没能渡劫归来,永远回不去大雷音寺。
佛子下界,以身证佛法。
相较于金蝉子,菩提祖师虽是孙悟空命定的贵人,但他只是孙悟空命数里的过客。
他对猴子的态度,是道家处世原则的体现。
他算到猴子未来要闯大祸但仍教他本事,是道家的慈悲;猴子学成后立刻断师徒名分赶下山,是道家避世的态度:但行好事,莫问前程,追求自我圆满,只度有缘之人。
道家孤傲飘逸,菩提祖师从一开始就只打算当个过客,不会参与猴子的命运,他会为猴子送一钵解暑的泉水,顺道带起一阵清凉的微风,但也仅此而已。
金蝉子因垂怜偷食灯油的锦毛鼠而下界历劫,即便被夺去真佛的慧眼和胆识,变得胆小、懦弱,却依然始终不忘慈悲为怀。
佛教舍我,由此可见一斑。
清醒地选择独对流水远春的孤傲不是谁都有,被毫无保留地温柔救赎却是人人都向往,所以中国念佛的特别多,信道的特别少。