作者说干脆都放在最后啦,续写的灵感来自倚天屠龙记,六大派围攻光明顶败退之后,接着就有些巨鲸帮、海沙帮、神拳门之类的杂碎上来捡便宜,后来也是索性一把火烧了明教建筑阻敌。据剧组山人考据,山河令背景应该处于五代的李克用(老晋王)、李存勖(晋王)左右,武当派放在这里,时代有些不吻合,但因为老毕的扮演者徐老师,在他的成名作天蚕变所饰演的角色是武当弟子,所以就一并借用了设定。(徐少强老师演这种亦正亦邪的狂狷角色是一绝)
再来是尘暴,我在看最后一集的时候,看到那堆碎成齑粉的粮食,加上天井的设计,就不自禁想到尘暴和烟囱效应,这两项在火灾时都非常可怕,烟囱效应就是里面的热空气上升,外面的新鲜空气因重量较重,会不断补充到里面助燃,形成循环。武库如果要经过安全检查,肯定是不通过的……胡歌、王凯主演的电视剧《伪装者》里就有面粉厂爆炸的桥段,所以我看快本玩路跑粉也是一头冷汗,虽然看得非常开心。
原创人物是以山人为蓝本(本来想写成普通反派,但太无趣),非梦女,我自己也不喜欢在衍生中看到太多自创角色的戏份,所以从五代史伶官传(欧阳修的伶官传序应该都读过)选了一位周同学担当,周同学本人是一位CP粉,会舞凰,会纯情,也是真心欣赏温周,他自己也有CP(虽然是三个人…),设定吹笛是觉得OST用笛子吹好好听,然后才不经意发现铁笛是甄姬的武器,我圆满了……补上伶官传关于他的部分。
《新五代史 卷三十七 伶官传第二十五》其战于胡柳也,嬖伶周匝为梁人所得。其后灭梁入汴,周匝谒于马前,庄宗得之喜甚,赐以金帛,劳其良苦。周匝对曰:「身陷仇人,而得不死以生者,教坊使陈俊、内园栽接使储德源之力也。愿乞二州以报此两人。」庄宗皆许以为刺史。郭崇韬谏曰:「陛下所与共取天下者,皆英豪忠勇之士。今大功始就,封赏未及于一人,而先以伶人为刺史,恐失天下心。不可!」因格其命。踰年,而伶人屡以为言,庄宗谓崇韬曰:「吾已许周匝矣,使吾惭见此三人。公言虽正,然当为我屈意行之。」卒以俊为景州刺史、德源为宪州刺史。
最后是武功设定,原著天涯客只有「秋明剑」,到了山河令变成「秋明十八式」,我在写的时候一直忘记是十六、十七还是十九,后来想想,这十八会不会是有原因的,在想招式名称的时候,顺手查了易经六十四卦,果然看到第十八卦「山风蛊」与老温高度相关(结合他跟老谷主的对话,说最后脱颖而出的就是万蛊之王),最小老温就被洗脑自己是在蛊皿斗争出来的毒虫,这个心魔因为剧集篇幅限制并没有解决(BI站美妆UP大分析是从阿絮抓药给他泡药汤缓解,我认为意象上是够了,但老温心理问题并没有解决,他需要心理治疗,癔症就是古代的精神分裂,跟罗姨的离魂症不一样。)第十八卦的上九爻「不事王侯,高尚其事」(网页一般是从由上而下列出卦辞,但其实读卦的时候上九爻是位于最上爻),应该就是老温的结局(猜错归我),象曰:不事王侯,志可则也,天下本无事,洁身自爱,隐居山林就是其志节。
而且老温、邓宽儿子在使这招的时候都是穿白衣,就加了「白衣效命」这个设定进去(不要再说彩蛋是梦是邓宽儿子穿白衣悼念老温了!!!),白衣效命在魏晋见于文武官员,到了唐朝则多见于军中,秋月剑法的招式大都是我从刘禹锡的洞庭秋月行里找的。
鬼谷设定以佛家理论为主,韩英也有拜佛的桥段(BI站有分析),但也有道家的成份,本人对道家典籍相对比较熟悉,所以用了道家的方式解决老温的心理问题。如果要用武侠小说的人物比拟,就像是大唐双龙传的石之轩,石之轩因为害死心爱的妻子而精神分裂,但多情自伤(教出侯希白这弟子)或是冷酷无情的他(教出杨虚彦这弟子)都不是他,最后取得舍利精华,两者合而为一的他才是完整的他,看不出任何破绽:他可以一边为了大业对徐子陵下杀手,一边冷静分析自己的性格,如果徐子陵学会自己的不死印法,他就会断掉杀掉自己未来女婿的念头。参照荣格的阴影理论,人必须接受自己的阴影部分才是完整的个体,老温的残忍,阿絮的多情,都是他们天真和冷静自持的性格下的另一面,也是自身的一部份,唯有接受并统一才是完整的自己。
我努力根据有限的线索,在不破坏彩蛋与结局的联系之下写了这篇衍生,本来想在演唱会之前写完的,后来实在被感动傻了,搞到今天。3.0我不配,2.0我还有能力帮忙补一下(N年前就在晋江写唐传奇的考据党),他们在雪山的生活就是这么逍遥!!!那些梅子和梨子找的都是东北-20度到-40度C都能生长的品种,鱼脍也是齐民要术记载和唐宋常见的做法(我觉得拌橙酱比较好吃,参考张无忌在昆仑山也有鱼),写到后来我都觉得Sorbet配冰洗刺身根本是高级日料好吗?臭情侣!嫉妒死我了!总之2.0、3.0都要好好的,大家多多留言,便是给作者的鼓励,谢谢。