《山海莲华短篇小说集》山海莲华

25、第二十五章 斯祭兮云上于天 涣亡数年几

　　涣亡数年几经宗庙，未逢祭祀。心想数十年间，人烟散尽，老弱妇孺虽薄有家财，却无年高德勋者，且无年富力强者，少壮者多不谙此道，谁为司祭。但有人洒扫而已。
　　涣亡思忖，闽海胜族，七百年间十代同堂，而今得天时乎？得地利乎？得人和乎？
　　人言盛世，眼前有家无人，纵然世代簪缨，钟鸣鼎食都在画壁之上，过往云烟与否，不得而知。
　　徐步亭台，经由岐山。世说鸣凤处，渔舟唱晚，彭蠡之滨垂钓者谁？且坐磐石上。
　　涣亡见雁行洲上鸿雁翩然，成群结队，古语有：
　　天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
　　涣亡顿觉千江万山，重云弥雾，目随雁去，有望眼欲穿之感。那些童年朋辈相继乔迁，岂止千江，更过重洋。
　　想到此处，不禁又将那摸鱼儿的词儿唱起：
　　横汾路，寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。
　　招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
　　一时兴味索然，默然而坐。
　　忽有鼋鼍浮海而来，骇浪掀起，游至江口身形渐渐变小，到了涣亡跟前已如人形，自谓涣海神龟，一手执玉笏，一手理玄冠，金腰带环抱不住前腹兼甲背。
　　涣亡笑说：“可有龟书，能否呈来。”
　　神龟说：“涣海龙王，藏书无数，观之不尽，诵之难绝。何不与我同往。自有清贵高位，胜过世间翰林学士，文忠公类。”
　　涣亡笑说：“庄生曳尾泥涂之谓，想必龙宫当俱书之。龟神亦必知之，何必诱以俗名。”
　　神龟说：“《南华真经》果真存世，我此龟书岂不多此一举，我去矣。”
　　微波荡漾间，神龟无踪无迹。
　　涣亡茫然，天地复归平静。
　　徐而，晴天霹雳，风云变色。有龙马叱咤而来，鬃毛如火，赤身如血。
　　及至涣亡前，遂化为人。发间簪红缨，身著赤蟒袍，手执玉如意，脚蹬兽头靴。腰间环珮响，背后珠珂鸣。
　　涣亡笑说：“可有马图，能否呈来？”
　　龙马说：“云海天尊，藏书无数，绘江山形胜，画琼楼玉宇，泛览则可卒岁，流观更可逐年。何不与我乘风归去。自有逍遥清福。胜过世所传闻游艺山人，奔逸八仙之类。”
　　涣亡朗声笑道：“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。”
　　龙马咨决疑惑道：“穆王八骏，绝类俗骨，怎可比拟我之清高。”
　　涣亡笑问：“汝待伯乐乎？”
　　龙马笑答：“不待。”
　　涣亡笑问：“中孚有云：月几望，马匹亡，无咎。汝待知音相匹乎？”
　　龙马一时语塞。
　　涣亡笑说：“昔者独生独死，今者独来独去。谁云定是寂寞，谁云定是绝交。神君可曾闻于嵇康《与山巨源绝交书》？”
　　龙马慨然而叹：“世人复有知嵇康者，广陵散未绝，我此马图亦不附骥尾而求显。先生自适，我自往矣。”
　　唯见彩云弥布，鸣珂风中，渐有江枫渔火，愁眠者谁？
　　涣亡拂衣敛容，想方才翩然归去者，不甚唏嘘。
　　云天海曙，自有渔歌，晓汲清湘燃楚竹。
　　我今胡为乎遑遑欲何之，古仁人之诗：富贵非吾愿，帝乡不可期。似难遣兴，不若如屈平子披发行吟泽畔，于是遂有诗曰：

　　春增新叶处，花萎抱香时。
　　兴尽朝云逝，悲生暮雁迟。
　　河山犹未易，海岳亦无移。
　　随意归来去，经诗信自持。