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25、乱七八糟不可靠解说第一弹 ...

  •   朝仓市

      年龄:享年79岁

      性别:女

      身高:170cm

      体重:55kg

      声优:田中敦子

      职业:家庭主妇(?)→继国一族真正的掌权者

      野心/目标:有自己的势力,即使不能作为站在将军背后、真正指挥一切的女人,也要作为暗地里大名的女人存在。

      喜恶:

      大权在握的感觉,推测幕后真凶,与实力(智谋与武力上)和自己相当甚至高于自己的人博弈;厌恶德不配位、“不需要努力。所有的一切都是上天安排好的”精神、“嘴上说着追逐梦想、实际上却什么都没做”的人

      外貌:

      带着张扬和侵略性的美丽女人,若是女扮男装,也会被认为是极为妖艳又傲慢的纤细美男子。总体来说,就外观而言是十分高挑、傲慢不已的女人,有着战国贵族女性标准的发型,留有鬓削。发尾和眼睛的颜色为青色。单从容貌来说,阿市的美貌并不逊色与日本三大美女——织田市【织田市也是阿市的灵感之一】。

      在嫁人前衣着上有象征朝仓氏的家纹【三个木瓜纹】,在嫁人后不再佩戴。

      性格:

      强势、残酷和美丽都在她身上存在。

      作为被“朝仓十七条”教育长大的人,是“如果既没有美丽的皮囊(可以为家族用于联姻)也没有出众的才华(为家族做出贡献),这样的人只是活着就是一种极大的浪费”这一信条的坚决拥护者。

      她的天资并不差,甚至可以说是不下于越前军神的才智,甚至是几乎同级别的野心。但是这样的孩子,却没能得到与同资质的朝仓宗滴一样的待遇。

      实际上原因很简单。

      ……只要,她是个男人,就可以了。

      因此,无法继承家业的市无比厌恶拥有一切成为继承人条件、却将之抛弃的人。在她看来,这样的并不是心无杂念、不食人间烟火,而是巨大的傲慢,也是愚蠢。

      同时,市是非常强硬的人,不达到目的决不罢休。任何阻挡在她道路上的东西,在经过衡量与思索之后,要么被她拉拢、被她贿赂,要么——被作为阻碍被铲除掉。

      人生五十年,人命至贵至贱。如果不能竭尽所能做自己想做的事,如果不能竭尽全力拿到自己想要的东西;要是什么都不去做,那真是妄为此生。

      因此,对于在自己人生路上的阻碍下手非常冷酷且毫不犹豫,不计战争中因她、贞景与宗滴等人的指挥而间接性死亡的敌军数量,光是由市授意而最后“意外逝世”的人就不计其数。

      所有的所有,都基于计算与权衡之中;一切的一切,都堆积在无尽的尸骸之上。

      哪有什么地狱?现世就是地狱。

      生平:

      出生于文明九年,与越前军神-朝仓宗滴是同龄人【然而宗滴是她小叔】。与朝仓贞景为同父同母的亲兄妹,小了贞景四岁。

      有着不下宗滴的才华。通常被认为若她是以男儿身或许才能不下小太郎,日后一定能共同辅佐贞景一统越前、让朝仓彻底掌握整个越前国,甚至说不定还能更进一步、代替足利来手握这份天下。

      其父亦曾开玩笑说过“如阿市是男子,说不定会与贞景争位了”这样的话。

      十四岁那年,出于使地处相对偏僻、立场在斯波氏与朝仓氏之间左右摇摆着的继国氏坚定辅佐朝仓的目的,阿市作为越前守护代之长女,下嫁给继国氏长子。

      后,改姓继国。

      一旦阿市产下儿子,她的孩子将成为继国未来的当主。阿市是下任越前守护代【日后则是越前国大名】同父同母的妹妹,朝仓必然支持他上位;如果孩子才能过人、将继国慢慢壮大,那联结姻亲、成为盟友也是。可就算他没有才能,那培养成依附于朝仓的傀儡也不错。届时,朝仓会是继国的靠山;而继国也会是朝仓的继国。

      十七岁,继国岩胜与阿市的长子出生。时年为虎年,长子乳名虎千代。

      二十二岁,长女胜姬出生。

      二十三岁,岩胜出走,再一次去追赶缘一的脚步。

      同年,阿市整顿继国一族,将继国这个势力彻底纳入朝仓氏的手中。

      二十六岁,参与镇压朝仓景总叛乱。已经入主继国氏、并成为继国真正的支配者的阿市支持贞景成为朝仓氏第九代家督,并积极游说一度也欲参与叛乱的宗滴离开景总的阵营。在举兵前夜,宗滴背叛朝仓景总与景丰的联军,向贞景将计划全盘托出。同时,继国的援军与朝仓贞景的军队合流、夹击叛军,两军包围了举起反旗的景总、景丰,景丰被逼自杀,景总被流放加贺。

      次年,被流放加贺的朝仓景总再度举兵,被逐渐崭露头角的宗滴镇压。同年,阿市代表继国与朝仓结为同盟。也是这一年,缘一回到继国族地,告知了她鬼的存在,以及关于继国家的前任当主成为了鬼的事实。

      二十九岁,阿市作为继国的女主人以雷霆般的手段迅速镇压了领地内所爆发的一向一揆运动,继续支持自己的母族,与率领朝仓军的宗滴合兵一处,于九头龙川河畔迎击侵攻越前的加贺、能登一揆大军三十万,并成功的将拥有压倒性优势兵力的敌军击退。

      三十一岁,虎千代元服,正式改名继国宗胜,成为继国下一任家督。

      三十二岁,宗胜离开继国族地,跟随缘一成为猎鬼人。阿市扶持与岩胜血缘相近的旁支继任第十代家督。

      三十七岁,宗胜去世。胜与阿市决裂。

      三十八岁,胜姬远嫁武藏国,后生一女——和子。和子之后嫁入时透家,使继国之血透过时透继续流传。

      四十岁,第十代家督因饮酒过量,夜间骑马时不慎坠马意外身亡。由于十代家督子女稀薄且儿子接连早夭,遂扶持十代家督刚刚元服的幺子上位。又因为十一代家督尚且年幼,一切决断尽在阿市掌中。

      ……

      ……

      弘治二年(1556年),独揽大权五十六年的阿市去世,享年七十九岁。

      *

      望月初(出生于1893年即明治二十六年)

      「朝仓市」的转生体

      年龄:享年21岁【结局】

      性别:女

      身高:171cm

      体重:67kg

      声优:田中敦子

      外貌:

      一定要说的话,初哥(虽然我个人很习惯性的会叫市哥x)的长相和前世差不多。基本可以理解为宝冢剧团男役的脸,大致描述就是一张一看就属于“公子你就是出来吸人精气的”这样的妖邪祸害脸。

      身体比前世结实很多,在更加艰苦的锻炼下力量、速度、耐力等都有极大的提升。因为结实紧密的肌肉,她本人对男装真实度增加这件事非常满意。

      对服饰没有什么太大的要求,通常在鬼杀队制服外面披着望月一族的家纹——月轮九耀。

      性格:

      本质上还是市,记忆、人格都完全一样,只是换了个名字而已。即使在这个时代,依旧保持着“不遗余力的铲除自己道路上的障碍,可以被拉拢的盟友都应该被拉拢”的这一习惯。

      大体上来说,她从头到尾都不是个好人,看上去是个好人也只是恰好思维更站在人类一边而已。

      职业:鬼杀队-乙等→甲等→柱候补

      在转生之前已知鬼杀队的存在。

      转生之后,出于她本人的目的,于十三岁离开家族、独自抵达狭雾山、拜师鳞泷左近次,并于两年后加入鬼杀队。

      所学习为水之呼吸【第十一型与师兄-义勇不同】,具有“独属于自己的”两个型。

      *

      Q&A环节

      Q1:既然市的野心是夺取天下,那变成鬼不是更好吗?

      A1:确实是这样子,但中间要考虑一个问题——美学。在市的认知中,人类生命的短暂是迫使人们奋力追寻自己目标的燃料。

      如果变成鬼了,那在几乎无尽的寿命面前,就不需要这种“我不希望我一生碌碌无为”、“我希望在死前能看到我/XX能一统天下”、“我的一生如此短暂,但我一要燃烧自我,哪怕只是流星一闪而过,但我也曾照亮夜空”之类的想法了。

      因为人类的生命是短暂的,所以为了达成这样的想法,人类会产生急迫感、会对生活产生“所剩不多”的感觉,并更加珍惜、更加努力的去运用每一天、每一分、每一秒。

      一旦失去这种急迫感、这种激情,那就没有必要去为了自己所追逐的东西去努力了,因此先前所怀的梦想、目的就都被玷污了,之前所奋斗了一生的东西就毫无存在的意义了。

      因为寿命那样漫长,是否要优先做自己最想做的事、实现自己的愿望,都无足轻重。

      而在这样毫无紧迫感、没有方向感的生活,毫无疑问就是一种碌碌无为,说白了就是一条漂浮在海上、没有舵和桨的船罢了。

      因此,阿市认为这是“不美”的,这样的生命也是没有意义的。

      Q2:市对丈夫的感情又是怎么样的呢?

      A2:概括的来讲,阿市对丈夫既理解也不理解。市对岩胜的绝大部分行为,是理解的。同样作为努力而不能达到“某种程度”的人来说,阿市非常理解岩胜对于缘一的执念;作为同样“如果不努力展现自己的价值,就可能被抛弃”的人,她更加能够理解岩胜的不安。因此,阿市也牵挂、喜欢“在这样的生活中,依旧努力的活了下来的岩胜”。

      但市又完全不能理解岩胜的一些行为。

      就市的理解和观念来说,她不能理解岩胜对于“被铭记”、“剑技可以得到传承”这方面的执念。在她的认知中,“被铭记”与否,对个体本身实际上没有什么用处。主观上而言,人类所感受到、被称呼为“世界”的,终究是通过这个个体的感官、知识所感知并理解的存在。因此,所谓的“世界”、“天下”只是人类观测、理解到的范围内的一片地区、一个概念。因此,从个体的角度来说,当其本人死去之时,就可以被认为是“世界”结束了。

      而从客观上来说,人在死后、意识消失,感官已经不再与“世界”连接,即无法感知到“世界”了。旁人的言语、生死都不会对这个个体本身造成什么影响,因为客观上,这个个体已经死掉了、没有感知、也不会发言。

      而无论是人、还是鬼,都会面对死亡。无论是多么强大,时间总在流逝、衰老依旧存在。世界上不存在真正不朽的东西,所以就算成为鬼,也不能保证能永久享受被讴歌、被铭记。

      因此,至于到底会不会有无数人讴歌、被无数人铭记,又与自己何干呢?

      不过最让她不能理解的,是关于岩胜“不去面对缘一”这件事。

      从市的思维上来说:在追逐理想的路上死掉,这一点没有任何可以被嘲笑的;但口口声声说着“我要去做这样的事”,到了关头而不去面对,这才是可耻的。

      她认为岩胜作为一个“放弃了许多、花费了许多,没来得及触及天空、天空就已坍塌,只能在黑夜里彷徨”的人,要是最后连尊严都没有的死去,那就太悲哀了。

      不过,这件事在他躲开缘一的瞬间,就已经奠定了结局。

      阿市认为自己应当作为“终结”岩胜四百年执念的人,毕竟其他人都入土了、从地狱里爬出来的只有她一个人罢了。那她就有责任来为这个四百年前的闹剧收尾。

      同时,如果是自己,作为一个与“继国岩胜”存在因缘的人,她认为自己是最适合结果岩胜性命的人。比起一个不曾相识的陌生人,由亲爱之人来见证他的最后一面,无论对于市还是岩胜,或许都多少有些许的安慰。

      Q3:既然市转生后的目标是上弦之一,那为什么也会攻击其他鬼和无惨呢?

      A3:确实,阿市的主要目标是继国岩胜没错,但她想杀死鬼以及无惨也是很正常的事。这个问题需要考虑到“鬼的定位”这一点。

      如果是出于“鬼是由人变化而来,”,那就要以衡量“人”的标准来衡量鬼,随随便便杀人越货而不受法律制裁,想永远的逃避制裁是不可能的。

      如果认为“鬼并不是人”角度而言,即从“鬼是很有智慧的食人兽”这一衡量标准来说,伤害了家畜的野兽都是要被杀死的,更不要提伤了人的野兽了。伤害了家畜,证明人类的利益受到损害;杀死了人类,证明人类的安全受到了威胁。

      从人类的视角来说,野兽是损害人类所判定“有价值”的财产——家畜的害兽;而伤人的野兽,则更加会被认为是对人类有威胁的动物。

      人类真的会放手、任凭自己被威胁吗?

      那当然是铲除威胁啦。

      一只野兽尚且如此,那“还会制造野兽、指挥野兽的野兽头领——无惨”岂不是更加需要被杀死?

      根本不需要“是否正义”、“是否处于爱”、“是否包含私人原因”这种借口,因为人类本身就不会接受一种站在他们之上的天敌生物肆意横行这件事。

      没什么崇高的理由,仅仅是:市作为个体来说,无惨挡着她的路了;而市作为人类来说,天性上就要铲除这样的威胁罢了。
note 作者有话说
第25章 乱七八糟不可靠解说第一弹

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