《南齐情史演义（增订版）》莫浪语

8、寂寂寒江明月心

　　刘惠端站在卢思雪面前，手里拿着装着一只兔子的笼子，那只兔子已经很老了，卢思雪一眼就认出，这是他们从猎人手中救下的兔子。
　　睹物思人，卢思雪陷入沉思之中，回想起与刘子鸾的种种过往，想起只能长相思不能长相守的现况，想起自己的父母横死，她的内心有些恍惚。
　　“萧大人让我送来那天从你家捡来的。”
　　“你转告他，收起他那副假惺惺的嘴脸。如果不是你们萧家，我们卢家怎会遭灭族之祸。”卢思雪话里冰冷，内心中也是感到一阵冰冷。

　　“你应该恨萧家，恨萧鸾，可你有没有想过，你现在活着，不是为了逝者活着。你应该把悲痛化作自己寻找他的力量。不是吗？”秀丽端庄的刘惠端落落大方的说着道理。

　　“你说的是很对。可是我心里的坎儿。”卢思雪痛哭。
　　“没有什么坎是过不去的。你若是心情不好，每日，我陪你来聊聊，说不定，你会渐渐从过去走出来，迎接新的生活。哦，对了，我还没自我介绍，我叫刘惠端，是萧鸾的妻子。”刘惠端有礼有节，让卢思雪不能拒绝。

　　刘子鸾自从莫名其妙成了萧家的人之后，一直郁郁寡欢，他不高兴的倒并非自己成为自己仇家的人，毕竟他还是以天下百姓为重的，但他着实不高兴萧赜一直没有兑现诺言暗中找回卢思雪。

　　早知道，刘子鸾在这十多年当中，从未离开过卢思雪，也没有离开过卢家，他对卢家有着特殊的情感。

　　正思量这事，突然报说萧赜找到了一个女子，立刻带回来见了刘子鸾。刘子鸾见后，走上前去：“思雪！”

　　“子鸾，我们终于能够永远在一起了。”那女子一个箭步冲上前，谁知刘子鸾突然后退。

　　“你以前不是这样的，思雪，你以前都叫我子鸾哥哥。”
　　“是啊，我这不是和你成婚了吗，改口也是自然的。”
　　“可你怎会变得如此不知礼数，以前，你不会这样心急直接冲上前来的，除非，你不是思雪。”
　　“我怎么会不是思雪呢？”
　　“你若是思雪，回答我一个问题便是，我曾经欠你一样东西，你可还记得？”刘子鸾都搬出了那三个笑话来考验。
　　“你，你，你欠我一个家，我的家人都被杀了，你如今得还回来。”
　　“你果然不是思雪，真的卢思雪是不会如此直白的讲情话，可你居然和思雪长得一模一样。”刘子鸾转身对萧赜说道：“想必，是齐公世子故意找来的替身吧。”
　　萧赜也不隐晦，直接道出了原委：当时萧鸾把卢思雪带到了府上，但是事后自己找萧鸾要人但萧鸾却不在府上，自己在府中找了个遍，也没发现卢思雪的踪迹。

　　于是乎，自己只能四处悬赏找人，这一找，居然找到了，起初自己以为她就是卢思雪，可她却坚持不承认自己是卢思雪，但是她记得自己小时候，曾经有个妹妹叫思雪，但并不姓卢。

　　没办法，自己只能让这个酷似卢思雪的女孩冒充卢思雪，暂时安慰安慰刘子鸾。

　　“齐公世子所言，真不合逻辑。你找不到可以直接告诉我，我看，你这样做，定是让我忘记思雪。”

　　“如果你要真这么觉得，我也无话可说，毕竟我也确实有这种想法，现在我父亲过几日就要加封齐王，入朝不趋，赞拜不名，剑履上殿，加九赐之礼。你觉得，他离要杀你还有多久？
　　你现在只有不暴露自己的身份，才能保护好思雪姑娘，也才能够保护好你。你应该明白，自己现在的处境，也应该明白思雪姑娘的处境。我这也都是为你好。”

　　“我相信你是为了我好，然而，你又何必让这女子来冒充思雪。”
　　“因为我觉得，她长相如此像卢姑娘，必定有亲，她又说自己有个妹妹叫思雪，难道会如此巧合。所以才想让子鸾将她留在身边，也许日后有用。”

　　萧赜为何会没找到卢思雪，原来那日萧鸾听说萧赜正在找卢思雪，便做了些安排。

　　卢思雪在萧鸾家呆着，突然有一天，萧鸾对卢思雪说：“今日，我正好得空，你一直愁眉不展，不如我们一同去街上转转如何？”
　　“你莫非是想让我陪你，故意这样说。”
　　“不瞒你，确有此意，不过，你应该同我一起去，因为，我也确实不忍心看你这么不开心下去。”
　　萧鸾一脸爱意，不假思索的向她望去。

　　二人便一同去逛街了。这里萧赜来到萧鸾府上，找不到萧鸾便直接找到刘惠端，可没想到刘惠端却说，府里没有叫卢思雪的姑娘，但自己有点映像，不过，她在治好伤后不久就消失了。

　　刘惠端显然没有说实话，然而，萧赜却并不知道。

　　刘子鸾在接受萧赜的提议后，又觉得事情有些蹊跷，便让萧赜暗中来到萧鸾府上，萧赜来府上周围时正好撞见刘惠端和卢思雪闲聊。萧赜很生气，但考虑到现在让他们见面还不是时机，便没有告诉刘子鸾。

　　但萧赜并没有放过刘惠端，而是在卢思雪离开后前去问她：“你为什么撒谎。”

　　刘惠端却说，自己这样做，完全是为了夫君好，并且希望萧赜不要告知萧鸾自己这样做。

　　萧赜虽然觉得有些莫名其妙，告不告诉萧鸾跟自己有什么关系，但见到刘惠端带着恳求的语气，甚至都差点跪求后，萧赜便只得答应。

　　这天，刘惠端又找卢思雪谈心，她们每次讨论问题都这个样子，都是用那些富有哲思艰涩高深的语言谈论简单的话题，譬如人生短暂，当及时行乐还是有所作为，或是人生为何会很短暂。

　　“惠端有一问，不知思雪可否一答。”
　　“惠端姐姐问便是，小妹怎有不答之理？”
　　“人生在世，是如《西门行》所言，还是应当如地藏王菩萨所言？”
　　“姐姐之意，是在当下做一个放纵者，或是一个苦行僧。但在小妹看来，万物之相为众生相，若不救众生于苦海，必致亲朋入阿鼻，法众生之相，参透万物皆空，是为唯一解。”
　　“妹妹之答，甚合我意。不若明日，我们一同去拜拜菩萨，也好为社稷祈愿。”
　　“姐姐同小妹想至了一处。若无他事，明日，你我同去拜佛如何？”
　　当时，佛教兴盛，他们所言，皆出自梵藏之言，意思大概是当为众生多有所作为，也可积下福德，多结善缘，免去亲朋孽业，也省得有无妄之灾。