《穿越考科举》知南山桂

14、陈后娘 说你灵你就

　　姜闻瑄也没想到自己会“上刑场”。

　　——他哥认真的。

　　婚后没去跟他夫君你侬我侬，反而叫人在后院槐树下设花梨木书案，上面文房四宝一应俱全，离书案三四丈远，迎风立着七八个木人桩，地上还有用于练习步伐描的圆圈。

　　这边姜闻瑄提笔沾墨堪堪写下几个字，稍有停顿时，那边破风声响，抽得木桩七零八落——胳膊都给卸了！

　　这绝对是杀鸡儆猴！

　　姜闻瑄缩了缩脖子，一张脸上愁云惨淡，如丧考妣，在呼啸鞭声中写完了中楷五张，大楷三张。呜呜……他这辈子就从来没一天写过这么多字。

　　“……我这是哥夫进门，还是后娘进门啊？”吹干墨迹，姜闻瑄哭丧般叹口气。

　　“你在说什么？”姜漓扬了扬手里的鞭子，微微眯了眯眼睛，姿态如同一只狩猎中的老虎。

　　他这会穿一身窄袖束腰靛蓝短打，袖口牛皮护腕箍着，脚踩牛皮短靴，显得干净又利落。

　　姜闻瑄怨念道：“我什么都不敢说，喏，全都写好了，你拿去给你家那位陈大饼。”

　　“是陈秉。”姜漓警告看了他一眼，“秉烛夜谈的秉。”

　　姜闻瑄一哽。

　　哥你知道什么叫秉烛夜谈吗？

　　姜漓又是得意道：“而且他还是什么案首。”

　　“案首是什么？”

　　姜漓一愣，心想我要知道我还问你，但他面上不显，瞪了姜闻瑄一眼：“就你不学无术！”

　　“跟我一起见他去。”

　　姜闻瑄吐了吐舌头，垂头丧气跟在其后，去见他那后娘，啊呸，哥夫。

　　陈秉坐在练武的石墩子边上品茶，也没法子，他要的茶寮——姜漓给他搬来练武石墩，设几张圆凳，便是也。

　　收了“作业”，陈秉看一眼，心里独有三个字：辣眼睛。

　　还不如陈小石那小哥儿所书。

　　姜闻瑄瞅着他的脸色，撇撇嘴，心道：老子写给你丫的就不错了，陈后娘。

　　“饼哥，我哥说你是什么案首，我能否看看你写的字？”姜闻瑄眼中透出几分不怀好意，管别人要作业的时候，可否撒泡尿照照镜子，你丫的够格吗？

　　陈秉平静睨他一眼：“那正好，瑄弟，我用朱笔给你作描红，介时你拿回去，当夜临摹十张，明日一同拿来与我。”

　　“每日的中楷大楷也不可少，好弟弟，你这字必须得加练。”

　　姜漓欣然道：“说得好，就按你秉哥说的算，我且记下了，明日照常来找你活动筋骨，看着你练字，我的鞭子都使得更有劲些。”

　　姜闻瑄瞠目：“？！”

　　听听，这说的是人话吗？

　　果然是后娘进门，就有后爹么？啊，后哥儿。

　　陈秉忍俊不禁，心道跟这哥俩在一起，日子精彩不凡啊。

　　“夫郎，叫人多准备文房，今日我心情好，多写几页。”

　　“夫君，你身体不好，别累着，写他个两三页就行了。”

　　姜闻瑄闭上眼睛，让他死吧。

　　收拾出一方书案，陈秉在院子里手持朱笔抄写文章，随便捡了本《论语》，小字馆阁体，洋洋洒洒写完一张。

　　姜闻瑄盯着那些字，整张脸都木了。

　　挑毛病？

　　这字根本就挑不出任何毛病！

　　倒不是陈秉的字写得有多好，而他娘的这是官方印刷体，毫无个人笔风特色，工整，漂亮，清晰，好认……考科举专用。

　　“你秉哥写的字真好看。”姜漓执起那页，对着日光，缓缓吹着墨迹。

　　“秉哥。”姜闻瑄形如死尸，口吐幽魂句子：“你还真是一心科考当官……”

　　陈秉正提着笔，闻言只是微微挑眉。

　　对于科举，他谈不上什么兴趣，不过八股文之类的，哪怕没有原身陈秉的记忆，他也会写。陈秉从小便是泡在古籍里长大的。

　　他父母喜欢古籍，尤其是他母亲林教授，且她对文字考古研究亦有深入。只因林教授从小喜欢追根字源，也就是研究字词衍生与演变，放古代科举，也就是科考必读的“说文解字”，只有了解每一个汉字的来源和含义，才能读懂古典汉语言文学。

　　这种含义并非是现代字典的解释。

　　而是象形文字的创造过程。

　　举一些浅显的例子，比如，群鸟落于木上，是为“集”；人群居于山谷，是为“俗”。哪怕是简体字，也能看出原本的形象，群鸟落木，当脑袋里想到这个群鸟聚拢画面的时候，再去理解集中、集市、集合这类的词，就会更形象生动。

　　再有人群居于山谷成“俗”，因此又有一地一风俗，形成独特的饮食文化习惯。

　　说文解字，“文”其实就是最初的，不可拆解的独体字，比如，日、月等。而【字】，看“字”本身，形象是屋内产子，是一种生产孕育的过程，造字，也跟产子一样。

　　因此，“字”又衍生出婚嫁的含义，待字闺中，就是在闺中等待到婚嫁的年纪。

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　　当脑子里有字源，有清醒的汉语言形成的过程和含义派生演变，再去读文言古籍，理解就变得轻松简单了。

　　论起“说文解字”的功夫，陈秉可比这时代任何科举学生都要高明的多，毕竟后世资料繁杂，而他又从小耳濡目染，别说是写八股文，便是用甲骨文写作，他亦手到擒来。

　　四书五经，古文观止，昭明文选，史记，资治通鉴……各种文史古籍，就是他的开蒙识字书，早就读得滚瓜烂熟。

　　小时候每个寒暑假，父母都会带他各地旅游，最先去的地方必定是博物馆，还有状元名人故居，文章不知看了多少。

　　当然，写文章重要的也不是“字词”，而是思辨的过程。

　　没有思辨，只有字词，写出来的文章也不过空洞无物，字词终究只是工具。

　　关于论述思辨的过程，陈秉和很多文人一样，喜欢《庄子》。

　　就好比逍遥游里面的句子，“北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏……海运则将徙于南冥。”

　　粗苯的人去读书，是只粗糙去读这句话表面的含义。但读汉语言，先要去看作者本身的选字选词，鲲，原是鱼子鱼卵，是一种极其微小的东西，却被用来形容不知其几千里也的大鱼。

　　再仔细看“鲲”，里面的“昆”，从“日”从“比”，也就是能和太阳相比，大-繁杂-多。可以是太阳本身的大；也可是多，只是其中的沧海一粟。

　　可以形容“无限大”，它也可以描述“无限小”。

　　从选字上就非常妙。

　　再去看内容，鲲变成鹏，鱼化鸟，还要从北冥迁徙去南冥。看起来好像是描写神话故事，但也不能只去理解表层含义。

　　带着这样的句子，可以去理解和解读很多东西。就好比《红楼梦》里面的钗黛一体，明明南辕北辙，为何又是一体双生。

　　黛玉是鲲，宝钗是鹏，居于北冥的时候，是鲲；徙于南冥，是鹏。

　　也就是说，同一种材质，放在不同的环境下，自然会形成不一样的结果。

　　贾宝玉真的是蠢才吗？倘若他成长在苏轼的家庭，倘若他有孟母或是岳飞母亲那样的父母，又当如何？他天生排斥做官吗？贾家教他的，是为一把扇子害人家破人亡，说这就是当官，玩弄权术，为己谋私，才是正道。

　　南北极致，可以互相转化，不能粗糙去评判材质的好坏，也就是避免二元对立的绝对思想。

　　晴雯又是黛玉之附属，袭人是宝钗之附属。

　　黛玉，宝钗，宝玉等人，何尝又不是，一生二，二生三，三生万物……得见众生相。

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　　时不时读一读《庄子》之类的书，也是扩充思维的广度和深度，每一次读，都会带给人一些新的思考和联想。

　　写文章亦是如此，想要避免陈词滥调，要写出不落窠臼的东西，既要细心观察，亦是要从不同角度解读，才可以文采飞扬；思考解决办法亦是，不仅因地制宜，追根溯源，思考其形成的过程，甚至还可以从对立面去反向推导解决办法……

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　　理是这么个理，怎么考科举，怎写八股文，陈秉一清二楚，但他没有实际写过，也没有亲身下场科考过。

　　没实践过，也就没什么发言权。

　　不过，按照原身的记忆，考试并不难。

　　“漓哥哥，你希望我考上秀才吗？”陈秉停下笔，看向身旁的姜漓。

　　姜漓直言道：“如果我想，你能考上吗？”

　　陈秉含蓄道：“唔……你要是想，能考上吧。”

　　“你以为你是寺庙的王八池吗？说你灵你就灵。”姜漓眼睛一斜，“我每年都去庙里上香摸王八，期盼弟弟长成大将军，但你看看他现在这样——”

　　姜闻瑄：“？？？！！！”

　　陈秉：“……”

　　他想，他还是考上秀才吧。