《李家寨的变迁》西夏一品堂

1、李家寨变迁

　　一
　　从古时候的长安出发，有一条向我国西部前行的崎趋小路。这条小路它就是闻名于世的古丝绸之路。这条小路它曾经是在这个地球上几乎绕了半圈，几乎横跨着欧亚几个大州，几乎横穿着百十个国家。它不但是在当时传输着中华民族的文化，而且，它也在带动着华夏大地上的经济逐步上升，它还在拉动着半个世界的经济流通和文化交流。由此，可以说这条古丝绸之路，也在使这条沿途的城市，乡村，集镇，道路等，在不断地起着各种各样的变化和迁徙。它也在带动着沿路的，大小村庄和各个镇点的不断变迁。
　　李家寨村它就是住在这条闻名古今中外大路旁边的一个小棋子，也使后人难以忘记的一个小村寨。由此，它更是一个不使后人起眼的，但又是人们不可忘怀的一个小村寨。
　　李家寨村它有三大家族，它包括张家，李家和陈家。
　　在上世纪六十年代的腊月初，这里的天气正处在小寒和大寒季节。这时的天气是在时时不断地在起着新的变化。它是一年中气候最冷的季节，也是人们最怕出来干活，小孩最怕出来玩耍的时节。
　　每年的腊月时节天气，它一会儿是风，一会儿是雪，有时候它还会不断地在出现着雨夹雪。这样，当年的时节会经常性的是处在零度左右，甚至有时在零度以下。气候它大部分的时间是在寒冷时间徘徊着。要是在往年的腊月里，孩子们就是有可能在欢庆的天堂里来渡过。可今年的孩子们只能是坐在自己家里的热炕上，闷闷不乐的在玩游戏，在撒娇。有时候还会在院子里堆一会儿雪人，或者再就是只能在当天的中午或者下午，在当天条件的许可下，可出去找找自己同龄的孩子们玩玩。
　　就在这年的寒冬腊月，二十岁刚到的青年人李旭峰，他是在前半年根据党的城市人口疏散政策，从西安市而搬家回村的。当时他的家庭和别的市民家庭一样，在城市生活着。后来他家根据党的政策，是一个不折不扣的要回家乡的住户。那时，他家一接到要回家落户的通知，李旭峰他的心里不由得就有些紧张起来，而他个人天天在想，我回家以后该怎么办呢？我回去以后是应该怎么样的来生活的？农村的生活习惯我能接受的了吗？农村的艰苦劳动我能坚持的下来吗？。。。。。。
　　这年正月初一中午，李家寨村的所有男女老少们，都和往年一样，他们不顾天气的寒冷，路面的跌滑。而一同去跪拜起李家寨村的祖先。当时，人们首先要从村里的“玉皇爷庙”里开始拜起，当拜完玉皇大帝之后。然后再拜李家寨村的各位宗族，然后再各自拜自己的户族祖先，等拜完他们之后。最后再拜自己家里的爷爷，奶奶和父母。不然，人们就会说你是一个不孝子孙。就会指责这个家族是一个无道德，少修养的家族。假若谁在这次活动中没有参加，那么，旁人就会在背后笑话你是一个不懂道德的人，或者是一个遭人人唾骂的负心之贼。
　　在拜完自己所有祖先之后。有的就开始帮助自己的妻子回家做起中午饭来，有的再就是和自己家里的叔叔，哥哥或嫂嫂们开始闲聊起来了，又有的披上自己的棉褂子，扎上棉布腰带开始和自己同龄人说起笑谈来了。尽管当时的天气寒冷惊人，人们的温饱问题在当时，基本上还是都没有得到解决，但大家说起话来还是井井有条，津津有味的。
　　李旭峰他在拜完自己所有的祖先之后，他没有回家帮助自己的妻子做饭，也没有和旁人聊天，更没有在街道上转来转去，闲聊扯淡。他只是独自一人挑着一副水桶，端着脸盆，来到村西头的一个小寺院里。开始一边搅水，一边擦起这个寺院的门窗来。他擦着擦着，心里头慢慢地就有了自豪感，嘴角上露出了笑容，尽管当时的天气是寒冷的，手指是通红的，但他的心里头还是甜蜜的，思想上也是美好的。
　　他一边在劳动，一边在思考。等过完今年的正月十五元宵节后，村里的人们家家都会得到一条消息，一条人们意向不到的消息。那就是我可以在李家寨村的街道上大声的宣传：我们村里有自己的学校了。我也可以在主要街道上写上几张广告，广告的主要内容是讲人人不论自己年龄的大小，男女的多少，可根据自己家里的时间安排，都可以来到这所学校里来上学了。他们到校之后，他们就可以一起学起算术，语文的基本知识了。也就是说，大家可以懂得课文的主要内容，它包括的是认字和百以内的加减法，也就是人们常说的《农村小学识字班》等等。
　　开学后，假如谁在那一天不能来校时，就可以对老师嘱咐一下，老师就可随时嘱咐一名学习较好的同学，或老师他自己本人对这位同学补上这节课，以致学会为止。
　　李晓峰他想着想着，不由得他自己的心情慢慢地开始喜悦起来，他自己的思想慢慢地高兴起来。
　　李旭峰他在开学以前，除过走几家必走的亲戚之外，他就一直坚持着在这座寺院里坚持着劳动。你看，他不时是在修补门窗，铺设地面，就是在用麦茬和的泥土来做一些泥桌，以供新来的学生们开学后来做以使用。
　　不知不觉的正月十五就来到了，这个寨子里的人们，兴奋地在过这个快乐的元宵节。
　　就在元宵佳节这天的下午，李旭峰开始按照他自己的工作设想和安排，开始在寺院的门前和一些主要人们活动的场所贴出一张广告，宣布我们的寨子里从此有了自己的学校，有了自己孩子的活动场所。并且要求做孩子父母的人们，尽量把自己还没有上学的孩子，都能送到这个比较简陋的学校。让他们学些知识，掌握些文化，尽快的懂得些文化科学知识。
　　正月十五的夜间，天气是寒冷的，西北风是吹了整整一夜。早晨醒来的孩子们，他们在自己的被窝里都不愿意起来，都想多多睡上一会儿，都想暖和暖和。大人们尽管是按时起床了，但他们大都是猫着腰，双手筒在一起，来回的在自己的房间里走动着。妇女们来到各自家里的灶房间开始做饭，但是，她们还是一边在做饭，一边在借助着锅灶的热气来取暖。这样，以便来增加自己身上的热气和增加大家身上的温度。
　　可是，李旭峰他自己不顾当天的天气寒冷，他急忙忙的吃过妈妈为他自己所做成的早饭，就来到了这座“玉皇庙宇”的祠堂里。
　　这座“玉皇庙宇”是当时的李家寨村的大队部，也是李家寨村的一所未来学校。这天，当他来到这座即将成为李家寨村的一所学校里。当他走进正殿，也就是未来的教室时。李晓峰他马上就搬出了从自己家里以前搬来的一条桌子和一个杌凳，又在桌子的上面放下一个小本子和一瓶墨水并一支蘸笔。条件真正是简陋至极，无法再比了。
　　报名开始了，部分家长带着自己家的孩子，抱着半信半疑的心理，来到了这所未来的学校。他们进了门就问着报名的老师说：
　　“报名费是多少钱？”
　　“现在没有报名费行不行啊？”
　　“我们家的女孩子能不能上学啊？”
　　“什么时间开始正式上课呀？”。。。。。。
　　“这是我们寨村上的学校，这学期的学费是五角钱，如果你感觉到有些贵，你暂时还没有钱来交这次学费，那么你就往后拖些时间也可以。假如，你家确实无力来交，那也就免了吧，不用再交了。但有一点，你作为孩子的父亲或者母亲，你必须要让孩子来上学，来读书。”李旭峰一口气回答了部分家长所提出的有关报名费的问题。也顺便解决了有些孩子家长，对自己孩子上学的一些简单事情。和所报的糊涂观念及可有可无的思想。
　　孩子们开始一一报起名来了，随着时间的推移，李旭峰坚持报到到下午的四点多钟，前后一共报了三十六名同学，其中，男同学有二十七名，女同学是九名。
　　到了第二天，孩子们吃过早饭，他们开始逐渐的来到了这个新的学校。不大一回儿，他们在李旭峰老师的带领下，开始整理起自己的校园来。你看他们这时有的在打扫院子，有的在打扫教室。真是人人都在忙忙碌碌着，一时一刻也不停。尽管劳动的效果是不太令人满意的，但大家的心理都是高兴地，人人都是自愿的，心情也是自豪的。李旭峰老师他的面容这时候也是兴奋的和骄傲的。等整理完校园的卫生以后，老师开始询问起同学们：
　　“看谁家有不常用的桌子，这桌子不论是高的，低的。或者圆的，方的都可以。”。。。。。。
　　还没有等到老师他说完之后，一个男同学就立即回答说：
　　“我家有一个方桌，是黑色的。”
　　“我家有一个长方形条桌，它是在灶房里放着碗筷的。”
　　“我家里也有一个高桌子的，它是供我们全家人用来吃饭的，也供爷爷和爸爸他们来说话的。”。。。。。。
　　大家都在争着回答老师李旭峰的问话。
　　这时，李旭峰他挥了挥他自己的右手，高兴地说：
　　“大家不要着急，一个说了一个说。谁要是先说，谁就立即举起你自己的右手，等老师让你说话的时候，你再回答老师的问话。不然，这样是会乱的，当然，老师也是听不清楚的，也搞不明白是谁说的。”
　　“我们不但今天要这样发言，而且从今往后都要这样发言，这样回答老师所提的问题，好吗。听见了吗？”李旭峰接着又向同学们解释着说。
　　“听见了，听见了。。。。。。。”大家急忙回答了老师李旭峰的说话。
　　到了下午，李旭峰他按照同学们的提议，带领部分同学，来到了有桌子同学的家里，开始向孩子们的家长做起动员工作来。当然，部分家长是很满意的，立即就让同学们抬走了桌子，而有些家长的思想就不是那么积极的了，他就讲这条件，那原因的。以此来找各种借口，以便来掩饰自己不愿借给学校桌子的目的。虽然如此，李旭峰他还是尽自己最大的努力和他的说服力，以此来动员这些家长出出他们自己的微博之力，用以改变一下学校的教学条件和教学环境。
　　经过李旭峰的这番努力，终于使学校有了四张大方桌，七条长桌子。下午临放学时，老师对同学们说，明天要放假一天，老师我需要到县新华书店去为大家买课本，和老师平时所用的日常教学用具。
　　到了第二天的下午，李旭峰用他借来的一辆旧自行车，买回了三十多套小学课本。几瓶墨汁，蓝水和几个本子等作为自己的教学用品。到了傍晚，李旭峰利用才黑的时间，用墨汁擦了擦一块木板，以备作上课时之用。他又用十几块钱的学费，給班上买来扫帚，条子和簸箕，以备作打扫学校卫生之用。
　　农历正月十八的早晨，学校正式开学了。
　　这天七点多钟，同学们大都高高兴兴地来到了学校，尽管他们穿的衣服颜色不一，但大小还是合体的。就是谁的衣服什么地方有了破烂，那怕是烂了一点点，妈妈都要为他缝补的整整齐齐，不漏任何破灿。这样，以便能使自己的孩子没有一点屈辱感和羞辱感。
　　同学们今天的第一堂课，是进行纪律教育和基本常识教育。
　　李旭峰他首先向同学们讲的是大家一定要按时到校。到校后在课堂上要遵守课堂纪律和课外活动的准则。平时在校时要热爱集体，团结同学，更不能和别的同学打架和骂账。每天要坚决认真的完成老师所布置的课内和课外作业。放学后，要按时回家，免得家里的人为此事而抄心。
　　由于同学们的年龄不同，大小不一，老师就让年龄大一点的同学坐在靠后点，年龄小的同学靠前排座点。。。。。。。
　　李家寨村它是一个很古老的村庄。
　　据传说，这个寨子村有着悠久的历史。
　　它在明朝末期就在本村寨建造着一座坚固而美丽的城墙。据传说：这座城墙的建造，是李家寨村的先辈们用他们自己的点滴汗水累积而成的。它成功的出现，是本寨的男女老少先辈们利用起早贪黑的时间，把一层一层的土块堆积而成的。它成功的建造是李家寨村的先辈们，在运用原始建造工具的基础上，一铣土一铣土挖掘而造成的。它成功的建造，是李家寨村的先辈们在忍饥挨饿的基础上创建而成的，它成功的建造，是李家寨村的先辈们在随时都有生命危险的情况下，而把它建造起来的。它成功的出现，不但起到了保护李家寨村村民们安全的作用，而且从另一方面也显露出了李家寨村的先辈们的聪明与才智。城墙上面是宽敞的，它的上面可以并排行走着两辆小推车。也就是农村所用的小土车。这座城墙的出现尽管没有长城的雄伟，强壮。也没有长安城墙的坚固，美丽。但是它起的作用是相同的，都是可以成为后代人们骄傲的资本，也可以使李家寨村的几代寨民们自豪的亮点。
　　可是，这座美丽的城墙它一直延续到了上世纪的六十年代初，一股不正常的风气在中华这片大地上开始蔓延。特别是在那种“人有多大胆，地有多大产。”等歪风邪气的影响下，加之，我党对建设社会主义的经验不足的情况下。真正是“摸着石头在过河。”由此，当时在没有多少文化的，李家寨村的村民们，他们不但没有保护起自己祖先，用一滴汗一滴泪建造起来的美丽城墙，反而用那残忍的头和铁铣挖起了城墙，并且用起在当时可算得起是现代化的马车和架子车，运走了一车又一车的土块来作为土粪，以便来促使庄稼地里的庄稼快速增长，以此来达到那‘亩产过万斤’根本无法实现的美梦。可是，在那时那样的年代，几乎是无人上前来阻挡的，更无有一人来讲清楚，无法实现这个理想的根本原因的。
　　就这样，村民们一天一天的在挖着，自己祖辈们衣服上的汗水，自己先辈们的泪水。年复一年，日复一日，一座坚固而美丽，骄傲而自豪的城墙，就这样毁到了自己后代的手里，也就是说，它完全丧失在一代文化欠缺，愚昧无知的自己后代的手上。
　　悲啊，真是可悲啊。
　　。。。。。。
　　古时候，李家寨村从前有一种无文规定的村规。具体的说，那一户族如果有什么大的矛盾，都是由自己的户族长经过商量来统一解决的，寨子上如果要有什么重大问题，都是由户族组长联合起来共同协商来解决的。就这种无明文规定的村寨规一直延续到解放初期，甚至延续到全国开始成立起初级社为止。
　　李家寨村城墙外面的西北角有一座不大的寺院，名叫孝宗寺。传说中这座寺院的建造时间不太长，距解放初大约只有三十多年的时间吧。
　　这座寺院的建造者，是李家寨村李家户族的李奎所造成的。 当年，李奎他在国民党部队上是一位团长，加之他又是国民党黄埔军校二期的高材生。所以，他的上师对他的才能是很欣赏的，更是很骄傲的。因此，上面一有新的任务，他的领导首先考虑的人选，就是他李奎团是否来参加的问题，然后再看到的是别的那个团的人选。这样，李奎团在国民党的部队里建立了不少的功勋，也就是说，取得了令全团队员们的自豪和骄傲的资本。
　　有一次，上级命令李奎他们团，要去参加围歼中国工农红军大战。当他接到这份命令后，他的心里不由得紧张了几下。因为，他心里清楚，红军不是好打的，更不是上级所想象的那样，随便可以就能被歼灭的。可是，军人服从命令，这是自己的天职啊，也是军人的责任和义务。他只能拿着自己的那份命令不得不回到团部，开始研究起自己的作战方案来。
　　“团长，我们又要去打红军。我们上次死在战场上的几个连，到现在上级还是没有给我们补充上啊。”一个营长气愤的说。
　　“我们放着日本鬼子不去打，反而来打自己的同胞，自己的兄弟。”一个营长马上接着说。
　　“我们和红军打仗，那一次胜过人家。每一次都是高兴而去，败兴而归。去的是青壮年，回来的是活死人。”一个负伤的营长不高兴地说。
　　“人家穿着草鞋，拿着梭镖在打胜仗，我们穿着皮鞋，开着坦克在打败仗。笑话，天大的笑话。”
　　“团长，我们和日本鬼子打起仗来，几乎都是胜仗。可是和红军打起仗来，那一次是胜利了？”
　　。。。。。。
　　“叭，叭，叭。。。。。。”门外一连响了几枪，很干脆的几枪。
　　“这就是你们要说的话吗？这就是你们作战前的豪言壮语吗？”一个身材瘦小，语言傲慢的女长官，名叫汪群。她突然出现在作战室门外，大声的向内责问，气愤的训斥。室内的人员这时听到外面的训斥声，马上就鸦雀无声了。仿佛猫见了老鼠似的，学生见了老师似的，一动也不动了。
　　这时的李奎也气愤地动怒说:“你们都在叫唤些什么呀，有本事在战场上试试吧，在这里有什么威风可使的。真不知道羞耻和耻辱。”
　　李奎在一怒之下，一举来到阵地的前沿。梦想着“天下一朝能落下馅饼，自己张口就能接住呀。”的美梦在自己身上立即就会实现。
　　可是，这种美梦是不会实现的，也是不可能实现的。因为它打的是无把握之仗，也是无准备之仗。更是打的和人民为敌之仗。所以，无有取得任何胜利可能的仗。他抱着侥幸的心理，却想在主子面前表现一下自己的才能，表现自己的智慧。转啊，打啊。打啊，转啊。转来转去，还是以失败而告终。以战前无准备，战后而失败被撤职，最后被遣送回家而务农。
　　由此他回家以后，心里气愤至极，烦闷不乐，整天不是喝酒，就是吸烟，骂人或者打架。家里的人一看他整天是这个样子，开始时，还有些相好的人，来作以劝解。时间已久，慢慢的劝解的人也就越来越少了，村上的人逐渐的离他也就越来越远了。
　　那么，李奎家里的人一看他这一时的禀性难移，也就想出来一个无有办法的办法。那就是在村外的西城墙角下为他修了一座寺庙，名叫孝宗寺。这样使他慢慢地收回性子，逐渐的在盼望着他改掉他那些坏的毛病，希望他一步一步的走向正常人的习惯。后来，他又开始逐渐的按照时间季节发展的规律，他种起自己的庄稼来了。
　　时间久了，他的坏习惯也逐渐的在开始减少了。好的思维方法逐渐的占了主角，好的思想，好的作风也开始占了上风。他逐步的开始做起一件件好事来，一些好的事情也开始被村上的人们有所认可了。并且有时候还会得到了村民的表扬和赞赏。
　　不知不觉的“西安事变”事件在中华大地上爆发了。
　　这根看不见的导火索，在全国人民的心理上开始吱吱地响着，也在华夏大地上起到了升温的作用，在炎黄子孙们的心田里起到了助威的作用。这个事件使人人愿意为抗日而牺牲，个个为抗日而舍家。
　　可是，李奎这个一生愿为保家卫国而舍命的真君子，却失去了抗战的良机，失去了抗战的时间。这时，他以前的抗日思想是在那辽阔的前方准备奋斗，准备献身，而他现实的身体却是在小小的寺庙里却遭到被囚禁着。
　　久而久之，他的心灵开始走向孤独，走向消沉。幽默症向他慢慢地袭来，恐慌症也向他逐步的威胁。没有多长的时间，他的身体在一九四五年间，就离开了这个世界，他的那思想也就自然而然的抛弃了这个人类。
　　李奎他前半生是在部队里生活的，他虽然取得了点滴成绩。也得到了上级的赞赏和表扬。但他后半生却是碌碌无为的，整天是在孝宗寺里唉声叹气的劳动着和生活着。所以，他的思想不是在寺院里种种庄稼，就是在寺院里面学学武术，弄弄棍棒。
　　李奎他在离开人间时，基本上是什么遗产也没有留下，只留下他自己那可爱的妻子汪群和一个只有三岁的女儿李栖霞。
　　到了一九四九年，在中国共产党的领导下，租国人民都得到了解放，特别是中国妇女从多年的苦海中逃离了出来，一个男女平等的政策，已经成了中国人民的一项建国国策。这样，汪群她自己开始感觉到自己祖国的伟大你，时间不久，她自己就留下自己的女儿李栖霞，她一人出门改嫁了。
　　李栖霞的亲生父亲李奎是兄弟三人，老大李文，老二李武，他为最小。