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84、第 84 章 ...
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赵元朗罢朝十日,亲自将赵清尘的佩剑、衣物等东西带去山上埋在了叶洛珊的棺材旁边。
他做了一块墓碑,上面只雕刻了“清尘”两个字。
他在墓前喝了半天的酒,才在侍卫的护送之下去了另外一座山,打算找九幽大师说说话。
然而,九幽大师不知所踪。上清寺的人说,大师只留下一句“我回家了”就失踪了。
无人知晓九幽大师的家乡在哪儿,赵元朗只好闷闷不乐的回宫料理朝政。
他下旨,销毁一切关于赵清尘的书籍、诗歌和词赋,禁止人们讲述、书写赵清尘的事迹,也不许史官记载赵清尘这个人物。
几日里,官兵一直忙活,进屋搜寻百姓家中是否还有关于赵清尘的藏书。
百姓都不知将军去了哪里、是生是死,但都只敢在心里惦记她,不敢说皇帝的坏话。
将军府也被掏空了,仆人都去了别处干活。
管家和丫鬟都知道将军是在皇上到来的那晚不见的,猜测是皇上杀了将军。他们战战兢兢,生怕被皇帝灭口,至死也不敢再提将军之事。
百官没想到皇帝居然连清尘将军都不放过,心情非常复杂,怕他又恼他。
符彦卿赶紧辞官,苦求皇上允许他携带妻儿回陈州安享晚年。好在皇帝没有难为他,他忐忑的带着一家大小回到老家,从此游山玩水不理政事。
贺觅本就体弱多病,如今得知赵元朗毒害了赵清尘,大受打击而一病不起,不久就离世了。
而在房州,符溪听闻赵清尘的死讯,悲恸不已。她带着鹦鹉赶往东京,上山祭拜赵清尘。
这坟墓修葺整齐,很有气派,周围开满了山花,以红花最为艳丽。从前没有的蓝花在这几天里蓬勃生长,在百花之中独树一帜。
其中,一朵最瑰丽的蓝玫瑰与一朵最娇美的红玫瑰相互缠绕,花朵凑在一起似乎在拥吻。
谣传赵清尘是喝酒猝死的,可符溪不信。她猜她的偶像是喝了毒酒才离世的。
她为赵清尘的死感到十分难过,但此时看到墓旁那两朵花,她笑了。
她猜,赵清尘和叶洛珊在地下团聚了。她为她们感到高兴。
她们都死了,她们都解脱了,唯独她还活在这孤苦的人世。
这些年,她想过许多种死亡的方式,可没有一种方式是她想要的。
她不想溺亡,因为她看到这么多水,就会想起玉清跳湖救她的情景,也会想起玉清带她下海捉鱼的画面,还会想起玉清带她救助董氏不被浸猪笼的往事。
她不想摔死,因为她上到高处,就会想起玉清从天而降的情形,也会想起玉清带她上天揽月的那一晚,还会想起玉清和她在风筝上翱翔的画面。
她不想刺死,因为她会想起自己故意自残来刺激玉清的那种心情,想起玉清保护她而被杀手刺伤的情景。
她不想吊死,因为她会想起玉清带她阻止宋氏自寻短见的那两日,玉清在篝火旁眼含笑意的看着她在彩泡中曼舞。
她不想饿死,因为她会想起玉清与她在长安城为小亮伸冤的往事,想起她们在绚烂烟花之下吹吹风谈谈心的情景。
她不想意外身亡,因为她会想起陆续死去的昔日后妃。
她不想如同叶洛珊那样病死,不想如同符淋那样烧死,也不想如同赵清尘那样毒死。
思来想去,她唯有寿终正寝。
鹦鹉在符溪肩上,说:“小溪姑娘,天色已晚,我们去找师太玩耍好不好?”
“好呀,宝贝儿。”符溪亲了亲鹦鹉的头,带它去了上清庵。
清溪鹦鹉鸟越来越有灵性,如同一个三岁小孩,但不会如同小孩那样会长大会哭闹。
它乖巧又爱玩,调皮却不淘气,是符溪的精神支柱与情感寄托,也是唯一能够陪符溪终老的生灵。
符溪项链上的星星,每到夜里就发光,犹如灯笼那般给人指路,更重要的是还可以播放玉清曾经说过的甜言蜜语。
符溪手上的镯子是晶莹剔透的亮白色,从玉清离开的那天起就再也没有变过。
符溪早已猜到,这镯子颜色的变化并非受她的心情所影响。她觉得,玉清真是个大话精,撒的谎不计其数。
上清庵的尼姑们看见符溪来了,高兴的去通知主持。
符溪气质成熟了,相貌却一点也没变。她早已褪去了一身的高傲和冷漠,变得亲和友善。
月梓迎接符溪进了大堂,白馨就从房里出来了。老实讲,白馨更加想念鹦鹉。
“阿弥陀佛,周太后大驾光临,庵里招待不周,还请见谅。”
符溪微笑道:“师太,你们都别对我这么客气了。太后只是个称呼,你们就当我还是在庵里面壁思过的假尼姑好了。”
月梓问:“太后,玉清娘娘真的回归修仙师门,不再回来找您了?”
符溪垂眸:“她得道成仙了,现在天上快活着呢。”
鹦鹉说:“上天啦!上天啦!”
尼姑们面面相觑,白馨问:“您从房州来京,是为了祭拜将军?”
符溪眼眶湿润了:“她们都走了。我……觉得日子特别难熬。玉清不允许我自寻短见,又不回来陪我……我好恨她!”
尼姑们伤感,白馨微微叹气:“您想不通,放不下,心中郁结,长期下去可不好。”
符溪自嘲道:“我这些年,不管我如何消极悲观,身子依然健朗。我猜,这都是阿清的杰作。”
月梓握住符溪的手:“要不您留下来住几日,我们好好给您疏通心情。”
白馨说:“上清庵普度众生,又得周宣宗之关怀,非常欢迎周太后在此禅悟人生。您若有所感悟,可随时离去,如同往日一般自由。”
“你们愿意收留我?”符溪心动了,很想和尼姑们一起作伴。
白馨慈祥一笑:“当然愿意。”
鹦鹉说:“好呀好呀,多谢师太,多谢师姐!”
符溪笑了笑:“我姐之子还没成家立室,我打算在房州照顾他直至他有了自己的孩儿,再来与你们禅悟人生。”
“一言为定!”月梓和其他尼姑们都笑得友好。
过了几日,符溪离开上清庵而下山回了房州。
月梓说:“符溪娘娘变了,这几日和她相处,我觉得她身上有玉清娘娘的影子。”
白馨微微一笑:“心念之切,她过成了她的样子,活成了她喜欢的样子。”
过了几年,符溪带鹦鹉鸟回到上清庵,做一名真正的尼姑,从此不问世事。
宋朝依然尊她为太后,每年都会送金银去上清庵,也保护上清庵不被侵犯。
后来,赵元朗死了。
赵廷宜做了新一任皇帝,符沂做了新一任皇后。
宋朝战胜北汉,完成了统一天下的大业。符昭愿和符昭寿在战争中表现优异,都做了一方节度使。
符家人一生富贵平安。但符沂做了皇后不久就离宫出走,从此失踪。
她当了皇后却不快乐。她所爱之人早已不是她嫁给他那时的样子。
赵廷宜很会治国,但也很花心,很荒唐。他宠爱好几个后妃,不再宠爱符沂,还强取别国皇帝的妃子。
符沂对他失望透顶,不想留在宫中。她不跟任何人诉说衷肠,也不告知去向,找借口出宫就再也不回来了。
赵廷宜伤感了三天,就恢复了没有失去符沂之前的生活状态。
时光流逝,白馨主持无痛无病的在尼姑们的守候之下离世。月梓就此做了新一届主持。
符溪在上清庵普度众生,法号“玉清仙师”。
她有微弱的仙力,能够低空缓慢飞行,能够打赢三脚猫功夫的人。往后余生,她都给前来求助的人给予力所能及的帮忙。
而昔日曾受到玉清和符溪恩惠的人,都先后前来上清庵感谢“玉清仙师”的救助之恩。
李秀才当年高中做了当地的官员,风光迎娶董氏为妻,如今又是宋朝正四品判官,公正严明的为民伸冤除害。
董氏给李秀才生了两男两女四个孩子,在娘家很有地位,在夫家也没有妾室与她争宠,过得很幸福。
他们夫妻二人十分感激玉清仙师,带着孩子们来上清庵酬谢。他们看符溪已出家,暗自猜测恩公大人可能身故。
他们不敢多问,留下大笔善款就带孩子下山,往后每年都会来一次。
宋寡妇离开杏花镇后,在五香镇做了买卖,生意很好。后来,她搬到狼城居住,与当地一位丧妻的老实人一起过日子。
这些年,她与丈夫把生意越做越大,成了当地数一数二的商贾,时常施粥派米给贫困之人。
她曾来上清庵找过恩人,但当时恩人不在。如今带着孩子又来,她很高兴能看见其中一位恩人。
她其实更想感谢另外一位热情友善的恩人,可玉清仙师说那位恩人去修仙了。
宋氏带着孩子在庵里住了两日,才告辞玉清仙师而下山继续做生意。此后,她每年多次来山上找玉清仙师聊天,每次来都要放下一笔善款才肯走。
而那些不知恩人是谁、在哪里的人,后半辈子也过得顺风顺水。
张公子和刘世子双宿双飞了几年,在外创办了一家镖局,生意很好。他们回家求父母原谅,家人都为他们死而复生而感到高兴。
他们把镖局越做越大,经常募捐慈善,收留孤儿,仗义疏财。
女医和公主在一处太平安宁、淳朴富庶之地过日子。
女医医术高超,既开医馆治病,又广收女学徒。她悬壶济世,有钱没钱的都可以请她看病。
公主耳濡目染的也掌握了药理,平常在药铺里给人抓药。
她们越来越富裕,越来越有名望,家里有几个仆人打扫卫生和做饭,在外也很受尊敬。
多数人都不知她们是一对眷侣,知道的人也因为她们的品德而喜欢她们。
她们快快乐乐的携手白头到老。女医在公主死后,给自己和对方穿上了寿衣,握着公主的手睡觉,再也没有醒来。
女徒弟们厚葬她们,父老乡亲都来追悼。她们在上百人的哭声之中,埋在了黄土之下。
光阴似箭,日月如梭。
符溪在上清庵已度过了后半生将近三十年的时光。
她身体里的仙灵使她长寿,不但没生病,还难以老去。她六十岁了,看着却像是三十岁的人。
她记忆力很好,许多年前的细节都记忆犹新,对新的东西也都过目不忘。
在她六十大寿时,宫廷送来了山珍美味和金银珠宝,得过恩泽的施主们也上山来给她贺寿。
她这次的生日愿望与以往的都一样,都是“我想上天和玉清在一起”。
她想上天,她直觉玉清就在天上。至于玉清为何不给她托梦,为何不下来陪她,为何不带她上天,她想上天去问清楚。
三日后,她坐在床上闭上眼睛,脑海里全是她与玉清相识相爱的过往。
她想上天,上天去找玉清撒娇,去找玉清诉说委屈。
她想上天,想和玉清相爱相守,想和玉清玩玩闹闹。
清溪鹦鹉鸟在符溪怀抱里闭上眼睛,祈祷母亲和娘亲团聚,祈祷再做她们的孩儿。
翌日,月梓主持率先发现符溪和鹦鹉坐化了。她先派人通报消息给朝廷,才召集尼姑一起给符溪超度做法。
宋朝以皇后之礼厚葬符溪,将之葬在后周皇陵西北方,与其姐姐宣懿皇后之墓为邻,谥号“宣慈皇后”。
而那只鹦鹉鸟,在符溪棺材里一点一滴的消失,变成了一股异常气体,使符溪的肉身千年不腐。
作者有话要说: 《倔强的柠檬精》以南北朝-隋朝为背景,历史人物是千金公主,走宫廷感情线
《她似神仙》则以五代十国-宋朝为背景,历史人物是宣慈皇后,走仙侠剧情线
两者几乎没关系,感兴趣的可进专栏收看呀(^_^)