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3、注释 ...

  •   注释:
      * 虎次郎八岁时被郡主三原公城浅野公召去,并赐姓安田,改名安田荣斋。1837年的冬天,虎次郎九岁,经由浅野公的推荐,虎次郎前往江户,进入本因坊家学棋。这么小的孩子应该不是独自跋涉到江户的,所以我这里设置为浅野家家臣护送。在1834年9月,虎次郎六岁的时候,父亲要带他去看相扑比赛,在父亲和别人谈生意的时候(父亲是杂货商),虎次郎到隔壁房间去摆谱了,于是父亲一个人去看比赛了。可见相扑当时相当流行和虎次郎对此一点都不感兴趣。由此衍生,纯属杜撰。
      * 不合时节冬瓜船句:江户时代的川柳诗,大约等于庶民阶层的打油诗。“艘”和“僧”同音,讽刺的是四十八名僧人因在吉原寻花问柳被抓捕,在日本桥示众的事。虎次郎此时是小僧装扮,所以小童会那样说。好可怜的虎次郎,被别人调戏了还毫无知觉……至于为什么要这样写,哈哈哈哈我从arany太太那里看到一条少年秀策偷偷去吉原玩的无责任八卦……
      * 禁大盐平八郎相关评书:1837年在大阪发生大盐平八郎捣毁事件,大盐平八郎因不满幕府对穷人的救济政策,起兵反抗。他的事迹被世人编成评书和歌舞伎剧。写这一段是想隐隐透出动荡的幕末时代感。
      * 唐人:虽然唐朝早在平安时代中期就灭亡了,但是古代日本人还是一直习惯称呼中国人为唐人。
      * 广岛藩:我查了广岛的行政区划变迁,在江户时代广岛藩=安艺国+一部分备后国,虎次郎时藩主是前文所提的浅野氏。虎次郎的“安艺小僧”名号就是从地名来。
      * 关于虎次郎的家境:虎次郎是浅野家家臣,来江户学棋的经费由浅野公资助,可见家中并不宽裕。棋手有幕府发的俸米。幕府似乎是发俸米给四大家而不是直接发给棋手,所以我推测由四大家再分发给棋手。我看有段位的人貌似挺多的,可能只有当时的高段棋士才有。浅野家的薪俸疑似和他取得的段位认定有关,之后虎次郎一直升段,薪俸也一直涨。
      * 生辰八字:虎次郎生于1829年6月6日。(农历为5月5日,端午节)万年历查的。时辰我乱编的。古代生辰八字是秘密,不能随便告诉别人,除非是信得过的媒人等。
      * 癸丑年是1853年,这是黑船来航、日本闭关锁国被列强打开的一年,此后日本签订了一系列不平等条约如神奈川条约等。貌似这事之后御城棋和余兴棋就时不时停办,虎次郎的人设也越发忧国忧民了OTL…
      * 壬戌年是1862年,江户霍乱大流行,虎次郎病逝。即使虎次郎活过这一年,对他来说恐怕并不是好的归宿。虎次郎死后不久幕府统治终结,明治维新,四大家断了经济来源,本因坊家甚至被烧为一片废墟,最后秀和也凄凉死去。这段时期动乱不断,天灾人祸,地震和海啸也使很多人丧命。所以,与其让虎次郎经受灾难跌落云端,不如让他死在那一年,留下棋圣秀策的形象和执黑不败、为御城棋而生的棋士之类的传说吧。
      * 壬寅年是1842年,虎次郎十三岁。这段时间他回乡学了一年半的汉学。由于某种执念,我非要让虎佐的初遇发生在因岛不可……我的通常设定是虎次郎七岁遇到佐为,但是这次为了情节作此改动。
      * 双星作合,生忉利天:全句【双星作合,生忉(dao1)利天,情缘总归虚幻】,出自洪昇《长生殿·自序》。长生殿主要描写唐玄宗和杨贵妃的爱情故事。双星:指牛郎星,织女星。忉利天:佛教用语。因为此天界为三十三诸天所居,故名。忉利天人寿命为一千岁。通俗点讲,忉利天是神界,里面居住的人都是神。全句意思是,唐玄宗和杨贵妃两人的爱情感动了神灵,神灵原谅了他们,并让他们月宫重聚,成为神仙眷侣。我用这一句意为,【双星作合】指虎次郎遇到佐为是冥冥中注定的因缘(表打我),【生忉利天】指佐为是类似于神灵的人物(看他活了快一千岁了233)。最后,【情缘总归虚幻】这句有不同的理解。其一,这句话在长生殿中并不是指李杨二人虚幻一场,而是指这是《长生殿》作者的一个梦。长生殿的主旨是歌颂爱情高尚而永恒,这样来说虎佐是HE。其二,可以理解为神棍掉书袋,其实他想说的只有最后一句:虎次郎你和佐为间终究是镜花水月的虚幻啊,佐为是虚幻的鬼魂,你俩的感情也是虚幻的。那么就是BE了。
      * 菟丝女萝句:古诗十九首:“与君为新婚,兔丝附女萝。”在中国古代文学里,在婚姻关系中常将寄生类植物如兔丝比作女方,而该植物宿主比作男方,因封建婚姻中女方必须依赖男方之故。此处意为佐为必须依赖虎次郎,是如寄生(划掉)共生一般的关系,这种关系非常亲昵。夏虫语出《庄子·秋水》,秋蜩即秋蝉,均比喻生命短暂。虎次郎生命短暂,因此感情也短暂,转瞬即逝。用秋蝉也是想表达动荡的幕末时代如同对蝉来说严酷的秋天。
      * 尽日相对刹那不对句:出自一禅宗故事(勿吐槽道士怎么知道禅宗故事之类的233)。道士暗示的是两种虎佐可能的结局:其一BE,虎次郎和佐为尽日相对,但双方的心思却刹那不对,虎次郎恋慕着佐为,但佐为只想着围棋;其二,虎次郎死后虎佐忆劫相离,但是佐为背负着他和虎次郎共同的神之一手的追求和围棋精神,可以说虎次郎也活在佐为的棋中,也即“须臾不离”。
      * 参考资料:
      秀策生平:维基百科、本因坊秀策围棋纪念馆官网、《秀丽秀策》、《日本围棋故事》
      江户时代:《日本近世史》、《成熟的江户》、《江户时代的风俗和生活》、《江户日本》、《图说日本建筑史》
      算命、占卜:一部分为瞎编,一部分根据网上自动排盘算的,结合口诀查了下。虎次郎纳音属性是平地木,男命木性温柔 yoooo
note 作者有话说
第3章 注释

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