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13、第十三章 ...

  •   周一,俊峰请了半天的假来到第三人民医院,挂了个心理专家黄主任的号。
      他向黄主任说明来意,详细介绍了梅雪的过去经历和现在的情况,以及自己的担忧。
      最后他问:“黄主任,梅雪会不会是人格分裂呢?”
      黄主任笑了笑说:“看来你是小说、电视剧看多了,哪有这么多人格分裂,它是有严格的标准的,跟你详细解释解释吧!
      “奥地利著名精神病学家费洛伊德的精神分析理论认为,人格由本我、超我、自我三部分组成。
      “本我,是人与生俱来的本能,是基本的心理动力,以个体安全、快乐为根本出发点。
      “超我,是人适应社会、遵守道德标准的人格。超我实行自身道德约束,对本我进行监督和控制。
      “自我,是本我与社会价值相互妥协中形成的。调节本我中原始冲动与超我中社会适应性之间的平衡。维持人格的协调性,这种协调性一旦失衡,就表现为不同形式的心理障碍。
      “就梅老师而言,她具有正常人的渴望拥有甜蜜爱情的欲望,幸福家庭的欲望,生理的欲望,这是她的本我,但是在特定的环境中她主动选择了超我:高尚的道德情操,也就是我们传统的孝道。
      “这样一来本我和超我相互妥协,形成了以超我主导的自我,也就相安无事。但在某些条件下,比方说遇到了你,本我的激情被激发出来,又受到超我的传统道德和基督教义的约束,就造成了本我和超我的激烈矛盾,自我无法平衡,心理障碍也就出现了,嗯。”
      黄主任顿了一会儿说:“这个人要当面看一下,亲自跟她交谈,确定是不是人格分裂。”
      “可是黄主任。”俊峰说:“梅老师有一次看着茶杯发呆,面无表情,嘴里念念有词,说什么飞天的舞姿好优美啊!还有一次在车站被人家下了迷幻剂,她竟然没被迷倒;她在学校里跟学生特别的热情、亲切,可是对待周围的同事,就是她平时表现的那种冷漠高傲。看起来就不像一个人能做出来的,我问她,怎么性格变换会这么快,你猜她怎么讲?她说在某种环境下,她自然而然的就按照适应这种环境的方式说出来,做出来,就像演员进入角色那样,仿佛不是从她的头脑里出来一样,也没有经过自己的思考。我觉得就像那个比利一样变换不同的角色。所以我还是怀疑她有人格分裂。”
      黄主任:“人格分裂不是轻易下的诊断,它是有一定的标准。其实正常人都会有不同的人格同时存在,我们叫人格的多重性。比方说杀人不眨眼的侩子手,在家里却是个顺顺妥妥的孝子。有的人在社会上威风凛凛、说一不二,到家里却是个怕老婆吃软饭的人。这是社会适应性良好的状态,我们不能说这些人是人格分裂。
      “而人格分裂的表现是,虽然同一个人具有两种或多种各不相同的人格,但在一个时间段,只有一种表现出来。各个人格拥有自身独立的记忆、行为特征,一般并不知道另一方的存在。
      “对于梅老师而言,能坚持在这种婚姻状态中生活,靠的是超我——也就是信仰的支撑,这包括基督教教义、传统的孝道以及对诺言的信守。但在本我中,有对正常人生活的渴望,有遗憾、缺陷的自卑感,以及被人嘲笑、不被人理解的潜意识。所以在人群中保持孤高自傲的姿态,其实是一种自我保护的反应。但在面对小学生时不需要这种保护,所以能够以良好的教师职业素养表现出来。
      “区分人格分裂和人格多样性简单方法,正常人的人格多样性不管性格、处事风格怎么变换,周围的人都认为他是同一个人;而人格分裂给人的感觉就是同一个身体里,存在着风马牛不相及的两个或者几个人,不但个性、人生经历不同,连姓名、年龄也可以不一样。”
      俊峰说:“我懂了,但是我还是想让她来看看,因为她有一次说要离开这个世界,我很担心她会想不开,做出什么傻事。”
      “当然了,她这种情况要慎重对待。”

      回到学校,晚餐过后,俊峰照例把梅雪约到小树林里。随便聊了几句后,俊峰问:“那天你真的看见过飞天了吗?
      梅雪哈哈一笑,“我是看见茶杯上的雾汽缭绕,很像飞天的优美的舞姿,就随口说了一句。”
      “那你为什么当时不解释清楚?弄得大家疑神疑鬼。”
      “别人爱怎么说就怎么说?关我什么事?
      “就像我出嫁了以后,说什么的都有,有的人表示惋惜,还有的人说以后有故事听了。”
      “你最近身体怎么样?还失眠心慌吗?”
      “还这样。”
      “我们去看看心理医生吧。”
      “不去,要去你自己去吧”
      “就当做长长见识吧!看看心理医生有什么神秘的。”
      “那好吧。”

      周二,俊峰第二次来到黄主任的诊室,带着梅雪。
      黄主任拿起门诊病历本,一边询问年龄、职业等,一边在病历本做记录。
      记完后黄主任抬起头面带微笑地问:“你是梅雪老师?这是你的朋友”
      梅雪没有吱声,俊峰回答说:“是的。”
      俊峰和黄主任相约不让梅雪知道他以前来过,所以当着梅雪的面又叙述了一遍她的情况。
      “黄主任,听说您在心理学方面很有造诣,今天特意来拜访。”
      黄主任故意问:“你们是普通的朋友关系吗?”
      “是的,也是同学关系。”

      在俊峰叙述的时候,黄主任用他专业的眼光,悄悄打量着面前的这个女子,希望从中发现一些线索。
      但他发现面前的这位女子毫无表情。
      在俊峰讲述她的故事时,没有因为讲到她的孝道而感到自豪,也没有因为想讲他们俩的关系而感到尴尬。仿佛这些事情跟她毫无关系。
      凭着经验,黄主任觉得越是这样表面平静的人,越是有复杂的内心活动。这样的人要么不出心理问题,一旦出了心理问题就很难治疗,因为他们有足够的定力,很难进入他们的心理世界。
      黄主任随便问了梅雪几个问题,什么饮食起居啊,有什么不舒服啊,就说你们先回去吧,过一个星期再来。
      在俊峰和梅雪出门的时候,黄主任在背后悄悄地向俊峰招了一下手,俊峰刚要回头,黄主任又示意他不要现在就回来。
      俊峰明白他的意思,要他找一个机会自己过来。

      第二天,俊峰一个人来到黄主任的门诊。
      几句寒暄过后,黄主任对俊峰说:“心理治疗能否成功的关键,在于求助者是不是主动地希望治疗和配合治疗。另外要看生活环境中是否有不可改变的矛盾、刺激因素。
      “造成心理障碍的原因,单纯是心理问题,就容易得到解决,如果是实际存在的、而且无法改变的困难和矛盾,治疗就比较困难。但还是可以适当地加以引导,减轻病人心理的纠结和痛苦。
      “梅老师所面临的问题是很难解决的,当初为了孝道而嫁人,放在你我身上也很难说怎么样做是对,怎么样做是错,是不是?而现在跟你的这种关系,也很难单纯用道德来评价是与非,也无法给出停止和继续的建议。
      “她最初的人格,是那个善良、大方、热情的姑娘,现在的冷漠高傲,是因为婚姻的不幸而导致的。但她自己并不这么认为,相反她以此自傲,这属于心理上的自我保护。她嫁人这件事充满了不幸,对她来说就是一个伤疤。所以她把自己这种不幸和痛苦,深深地隐藏在心灵的深处,不愿意跟周围的人多说话,以免别人问到相关的话题,从而表现高傲、冷漠。”
      “当你冒冒失失闯进她的心灵世界的时候,她终于有了一个疏泄的途径、快乐的体验。所以她视你为知己。而所谓的传统道德的守卫者,其实是她对自己当初抉择的辩护和掩饰,在表面上不愿承认自己的痛苦。”
      “这不仅是一个情感问题、道德问题,也是一个社会问题,搞得不好会涉及法律问题。让我好好地捋一捋,找出恰当的方法,让她少一些痛苦和纠结。本身的感情问题和婚姻问题我无法解决,只能从认知、意识、行为方面给予一些引导,试一试能否减轻她的痛苦。
      “心理医生也不是神,和普通医生一样,不可能包治百病。”
      俊峰对黄主任说:“这确实很难,抓不着挠不着的。但是,为什么黄主任看起来总是这么稳操胜券的样子呢?”
      “这是我们的专业技巧,必须以肯定、权威的姿态出现在心理咨询者的面前,取的求助者的充分信任,心理咨询才能取得成功。”
      俊峰说:“我觉得你们都很容易与求助者取得心里的沟通,很容易在感情上得到共鸣。而且在一般人眼里,感觉你们都非常的优秀,知识面非常的宽广,非常善于倾听,善解人意。会不会在取得病人信任的同时,得到一些特殊的情感呢?”
      黄主任严肃地说:“你说的没错,但是我们有专业的素养和崇高的人格,以及规范的职业道德作为保障。
      “再说,你说的其实是一个学术问题,在心理学上叫移情,就是求助者对于治疗者极度地信任,而心理治疗师非常善于倾听,有一种方法要求与求助者通情。求助者很容易在治疗中把自己的困惑、情感转移到治疗师的身上,从而发生治疗以外的情况。我们有一个专业术语,叫移情别恋。”
      俊峰诧异地问:“移情别恋?”
      “你不要误会,不是说她的感情从你的身上转移到我的身上这个别恋,‘别’是don’t、不要的意思,不是别人的意思。这是一个心理治疗师最起码的人格。不然的话,会有多少这样的故事发生在我们身上呢?
      “我们要做的就是帮她减轻痛苦,找到消除痛苦的途径,我会努力去做,但是也需要你们的帮助,不过最关键的一点是她自己必须面对这些事情、矛盾,承认这些问题,才能解决这些问题,所以我建议你再带她来一次,以后让她自己过来,如果需要你的话,我会通知你。”
      俊峰说:“好吧!”
      对黄主任让梅雪单独过来的建议,虽然他心里一百个不愿意,但是为了解决梅雪老师的困惑,同时也给自己一条退路,他又不得不勉强答应。

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