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15、14.所行之道 ...


  •   太一深居简出了几天,陪着扶桑吃吃喝喝——扶桑手艺特别好,饮品还是主食都料理一流,纵然是太一被天庭大厨养刁的舌头也承认扶桑做得很好吃——等来了扶桑离开昆仑。

      期间他也认识了黄中李。

      那是一个相当俊秀的青年。白衣飘摇,衣摆也别具一格地改过,裁剪的线条勾出一个饱满的弧度,尖角朝下,叠了几层,像是莲花。随他走路时散开、聚拢,很是仙渺。

      比起扶桑强迫似地在脸上涂了金红二色,黄中李宽袖掩住的右手手腕上缠了一串珠子,每一个都小巧玲珑,乍一看就是普普通通的珠子,眼尖的就很容易看到珠子上每个都有“黄中”二字。还有一颗最剔透的,底下缀了个花,形似莲花。

      太一能理解他们的举动。

      因为第一次以道体走动出太阳星,他也动手在眉心上描了日纹。

      毕竟这是和原身息息相关的,他们总是有股奇怪的眷恋,固执得想要保住什么痕迹。

      对了,扶桑还特意强调,他们开的果茶店里,镇元子是一周出现一次的兼职。镇元子的本业是一家古玩店,每天悠闲得不得了,还有时间来昆仑学院上个课。

      彼时黄中李就坐在一边委婉、含蓄地笑。接着他就被扶桑揭底说他也是果茶店挂名,一年到头基本都窝在昆仑玉虚,就是个提供资金的。

      过不了几天,人……树手不足的蟠桃树怒而打来电话,扶桑无意识雷区蹦哒,黄中李沉默做件摆设,月桂树轻飘飘地煽风点火,成功地崩掉了蟠桃的理智,夺命连环call让扶桑赶快回去帮忙。

      毕竟九月一号开学的大学实属难见。

      现在正是大部分大学开学时间,抓紧时间疯玩的大一新生很多、非常多、特别多。

      太一和黄中李见识了现实版的一步三回头,眼泪涟涟,满脸不情愿。

      在学院门口转身,黄中李动作一顿,温声道:“东皇陛下,有客来访。”

      被莫名感觉吸引而来的阿波罗站在不远处,他的身边是阿尔忒弥斯。

      太一举步。

      ——【他金发好似太阳光辉落满,眼眸如爱琴海般温柔粼粼。】
      ——【她金发好似月亮洒下淡色,眼眸如澄金圆月皎皎明亮。】

      这是扶桑在希腊时听到的评价。

      阿波罗金发璀璨,蓝眸如海,充满魅力。阿尔忒弥斯发色浅淡,金眸色泽倒与阿波罗发色相近。

      “太一。”

      阿波罗好奇看着对面的黑发青年,目光坦荡没有掩饰自己的目的。

      “阿波罗。”他说,又温柔了嗓音,“这是我的姐姐,阿尔忒弥斯。”

      太一向他们点头。黄中李适时上前一步,他刚刚站在一边已经紧急联系上了正在另一处的圣人。

      “请随我来。”他道,“学院内开辟空间过多,有学生正在里面。”

      何况学院已经被罩上了一个空间,在这里论道,他怕整个学院的空间会受到影响。

      *

      太阳是什么?

      太阳可以温柔小意,也可以猛烈残暴。冬天是暖意融融,夏日时酷暑难耐。

      太阳带来生机,也伴随毁灭。

      太阳燃烧,将一切映照,使万物能生活在敞亮里。

      太阳破开暗色,拂去阴翳,漫不经心地丢下乾坤朗朗,送来光明正大生活的勇气。

      过去。现在。未来。

      那明亮团火永远在一日一日地出现,蒸干泪水,拭去狼狈。

      “你又何想?”

      太一眼眸被阳光照耀,合眼再睁开时,黑色已经被金色覆盖。

      金眸是太阳坠在凡间。

      “你倾向未来。”

      因为阿波罗先是光明与预言之神。

      太一不同。

      *

      混沌之中,亮起的光芒是灵力微光,浮碎散落。色彩混杂太乱,也散得太快,以致吞天噬地的黑暗倒满一切。

      千万灵光闪烁,更多的是一瞬即逝。光芒被揉碎磨合,粗暴地混起。唯有吸收、融合才能亮起更大的光芒,最后避免黯淡的既定结局。

      落下的余烬只能照亮一段遗落的肢体,交叠落下,堆出可供踏上的“土地”。“土地”也是“养料”,供出亮眼的光芒。

      摇摇欲熄光晕下,俊朗都成枯骨,清风化蚀骨,喃语为夺命。

      青莲无声地吞噬路过的灵光,血脉没入漆黑,水滴飘落花瓣,顺着弧度汇聚,滋养着天命所归。柔软的花瓣溢出零星光芒,吸引飞蛾扑火,点燃将来的盛大开幕。

      斧光劈开了混沌,从此两分。“大地”真成大地,成为褐土盖满。泪水砸落紫光,道基抽落,比广阔天空更遥远之上,是冥冥生出的一双眼。

      巨人顶托天地,殒落后归于天地。

      眼里汇了灵光,将火焰由生至死,循环往复,然后永无熄灭之日。眼里光明散开,真正点亮了天地之间,带来了勃勃生机。

      火焰灼灼,高温蒸腾了一切,将眼做了柴薪,吸取灵力,维持【眼】不崩溃四落,腾腾燃烧。

      那是稳定持久的光,可以直接照亮洪荒。

      光明之下,万物明朗。

      *

      【太一。】

      大道之音在空中回荡,激起的涟漪隐没在高温而扭曲的空间折乱中。

      金眸于火焰中睁开、洗礼、重塑。

      道体成于太阳,无形的手轻柔地勾勒出光明之容,裁下星光,融于道体。

      太一者,万物之本也。

      太阳者,光明也,初始也。

      *

      “太阳也会有所偏爱。”

      神明交流不用学习对方的语言。

      实力越高,越是接近法则,所说之后皆带有【道】的凝聚,是而言出必行,称【言灵】。

      有道意在,自然能留下【道痕】,从而明了对方的意思。

      甚至比市面上的各种翻译器还要贴心,保证在对方认知里,是原意到达,并且还语法正确,修辞完善。

      太一道:“不会。”

      祂是太阳星主、东皇时,祂为洪荒殚精竭虑、纵死不辞。

      他是太一时,他会愿意注视帝俊,将太阳的光辉都披到帝俊身上。

      太一道:“太阳之道,在于光明、永恒。”

      光明,所以太一坦荡、无惧,所做摆于明面,堂堂正正、磊落正大。

      永恒,所以生生不息,持续、执着地燃烧,破开长夜难明。

      阿波罗道:“光明以襟怀坦白,似日月凌空,引领明路。”

      太一问:“你可会为私愿夺去他人权利?”

      阿波罗:“如若日月之尊都能轻易冒犯,何人都可以对着日月叫嚣,将日月踩下,妄言污蔑……既不珍惜,何须再需?”

      太一:“除非他们自愿躲避,所有生灵都能生活在日光下。”

      无论他们是好是坏……太阳理应不偏不倚,照耀万物。

      阿波罗蹙眉。

      “光明而中正,太阳固可以灼烧,焚尽八荒,又有什么意义?”

      太一咬字清晰。

      ——【你是太一。你是太阳星主。你是东皇。】
      ——【洪荒是你的归宿,星辰是你的长梦。】

      遥远的话语镌刻在真灵上。

      “我行之道,中正堂皇,问心无愧,所见光明。”

      不偏不倚极难。

      “我承认,我确实不够不偏不倚。”

      因为他也有私心。

      通天愿为所有生灵留一盏灯火,截一道生机。他所行无愧道心,哪怕荆棘、刀剑划破了血肉,哪怕反噬到自身,他也能无怨、无悔。

      他不会因为一人之罪而收手,对剩下众生置之不理。

      他也不是不会心伤。

      通天只不过是秉持着一颗怜悯,从头到尾,从肆意风流的少年,到温柔停驻的青年,都还留着最初的,由父神到三清传承的,怜悯之心。

      ——神爱众生。

      通天很多观念都是与太一契合的,要不然太一也不会与他成为好友。

      少年风流潇洒时,哪怕窜得洪荒无奈,让现存的总是忍不住无奈告诫小辈,也耐不住洪荒所有生灵不得不承认,太一和通天,是洪荒最亮眼的艳色。

      就算肆意,也依旧是白月光。

      ——【他们其实很有分寸。不该做的,不能做的,从来没有做。】

      “可我是太阳星主时,我有不偏不倚。”

      太一是帝俊的太一。

      东皇可以是星神的东皇,也可以是妖族的东皇。

      唯独太阳星主,是洪荒的太阳星主。

      阿波罗:“你我不同。”

      这是世界的殊途。

      太一:“何为永恒?”

      阿波罗倒是毫不犹豫:“远未看到之处,远超想象之时。”

      “太阳不灭,我即不朽。”太一直视阿波罗:“你不一样。”

      阿波罗:“……诸神黄昏?”

      阿波罗道:“诸神黄昏早已改变。永恒仍是未知。未知不可定论,是变数。”

      “所在时即永恒。”太一语气平静,“过去也永恒。”

      “三者连贯,永久未尽。”阿波罗十指交叉。

      太一:“光明何解?”

      阿波罗:“普照。”

      “太阳划开夜晚,带来白天,逐来明日。”

      阿波罗:“光明有希望,有美好。热量使人生存。”

      太一:“光明是所有生灵都有资格。”

      阿波罗:“罪无可赦者不需。”

      太一:“悔改如何?”

      阿波罗:“伤害已经造成。不以儆效尤,如何信服?”

      太一:“因为我不在意。”

      太阳也不会在意。

      每一个走道途的生灵,就应该有相应的觉悟。

      没有两片叶子是完全相同的,自然不会有两个人【道】一样。

      他无惧流言,只做太阳。

      一以贯之,所以道成。
note 作者有话说
第15章 14.所行之道

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