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83、哈曼连夜制木架,薛西斯王睡不着 ...

  •   公元前四八六年,大流士一世在镇压埃及叛乱时突然死去,他的儿子薛西斯接替他作波斯国第四个王,史称薛西斯一世。
      此时的波斯,西起埃及,东至印度,南达波斯湾和阿拉伯半岛,北及里海及黑海一带。帝国的幅员是如此地辽阔,以至于继位的薛西斯一世就给自己取了一个宏大的名号:“伟大的王,王中之王,广大外邦的王”。
      “伟大的王”在位第三年时,在书珊城的王宫举办了一场规模空前的盛大筵席,分批宴请国中所有的波斯和玛代权贵,以及各省的总督、省长等官员。书珊城原是以拦王国的都城,后来成为波斯帝国的冬宫所在地,也是帝国四个京城之一。书珊是“百合花”的意思。
      那时波斯帝国分为二十个行省,大的行省又设置若干级别较低的小省,全国共有大小省份一百二十七个。赴宴的官员极多,以至于筵席不得不持续了一百八十天。薛西斯一世每天都向臣民展示帝国的富有、王的尊荣与威严,以及王宫收藏的各种宝物。
      接着王又在御花园里,为书珊城百姓摆设七天筵席。所有住在书珊的居民不论尊卑贵贱,都被邀请参加。花园中,有白色、绿色、蓝色的幔子挂在紫色麻纱带子上。麻纱带子系在白色大理石柱子上,柱子上有银环。幔子下摆放着镶着金银的躺椅。地上铺着红色、白色、黄色和黑色的玉石。
      酒具都是用金子做成的,样式各不相同。王供应足够的御酒,但禁止勉强任何人喝酒,各人照着酒量随意喝。
      到了第七天,薛西斯王自己喝多了,就想向臣民炫耀一件他专属的宝物:能说能笑会走动的宝物。
      这件宝物,就是王后瓦实提:因她容貌甚美。
      薛西斯一世让米户幔、比斯他等七个太监去请瓦实提,让她戴着王冠来到他面前。
      但瓦实提拒绝了。
      瓦实提这时正在王宫内,为妇女们摆设筵席。
      薛西斯一世见瓦实提抗命不来,就怒火中烧。他问身边七个大臣说:“瓦实提不遵从王命,按照法令,该怎么处置呢?”七个大臣是甲示拿、示达、押玛他、他施斯、米力、玛西拿、米母干。们官居高位,通晓各种事务,是王的心腹和谋士。王在处理重大事情时,按惯例要征求他们的意见。
      居首的米母干对王和其他官员说:“王后瓦实提不但侮辱了王,也侮辱了各省的臣民!今天在场的波斯和玛代贵妇们见了王后所作的,今后一定也会蔑视自己的丈夫,就是王的大臣们;各省的妇女听到这事后,会不再敬畏丈夫了。从此家家户户,都要出现纷争。王如果认为合适,请废掉瓦实提王后的名份,另立一个比她更好的人作王后。同时颁布谕旨,命令所有的妇女都要顺从自己的丈夫,不论丈夫是贫是富,是贱是贵。”
      王和他的大臣都认为米母干说得合理;于是王就发布诏书,通告各省:每个家庭中,都由丈夫作主;他的话有绝对权威。发往各省的诏令,都使用本省的文字。
      这事过后,王心中忧闷不乐。于是就有臣仆对他说:“王可以差派官员去各省挑选年轻美貌的处女,把她们带到书珊城的宫院,交给太监希该管理,供给她们熏沐身体的香料。满了日期后,王喜欢哪个女子,就立她作后,代替瓦实提。”
      王喜悦这话,就照着做了。
      书珊城中,住着一个在王宫任职的以色列人,他是和约雅斤王同时被掳的以色列人的后代,名叫末底改。末底改属于便雅悯支派,和扫罗王同族。
      末底改有一个堂妹叫以斯贴,希伯来名叫哈大沙,是个美丽的少女。她从小死了父母,末底改就收养她做女儿。
      谕旨颁发后,就有许多美丽的少女被送到宫院,交给太监希该。以斯贴也在其中。
      希该非常喜欢以斯贴,供给她上好的熏沐香料和精美的食物,并派七个宫女侍候她,又让她住宫院里最好的房间。
      以斯贴照着末底改的吩咐,没有把自己的种族和亲属关系告诉别人。
      末底改天天在宫院前走动,打听以斯贴的情况,想知道她是否平安顺利。
      少女们按照惯例,前六个月用没药油抹身,后六个月用香料熏沐身体。满了一年后,才轮流进宫侍奉王。她们晚上进宫,第二天回到另一个宫院,交给管理妃嫔的太监沙甲;除非王喜欢她,点名召见她,否则她就没有机会再见到王了。她们离开宫院进入王宫时,可以向太监索要服饰、香料或是珠宝。
      以斯贴进宫时,除了希该为她所预备的以外,没有再要任何东西。
      薛西斯王喜爱以斯贴胜过其他任何女子。于是他让她戴上王后的冠冕,立她作后,代替瓦实提。
      这一年,是薛西斯在位第七年。
      以斯贴像从前一样尊敬末底改。她听从她的话,没有把自己的种族和亲属关系告诉任何人。
      末底改无意间听到两个太监要谋杀薛西斯王。这两个太监是守宫门的,一个叫辟探,另一个叫提列。
      末底改把这事告诉了以斯贴,以斯贴又告诉了王。薛西斯一世查实后,就把他们杀了,挂在木头上,并把这事记录在史册上。
      这事之后,薛西斯抬举亚玛力人哈曼,使他的官职居国中首位;又命令其他所有的臣仆都要在朝门口,就是王宫的门口跪拜哈曼。
      但但末底改却不跪不拜;别人拜哈曼时,他坐着不动。
      同僚们问末底改,为什么不拜哈曼?末底改回答说,他是以色列人,不能拜哈曼。他们就劝末底改变主意,免得触怒哈曼。但末底改不听。他们就把这事告诉了哈曼。
      哈曼并没有发现末底改不拜他,因为在朝门口拜他的人很多。如今听见了这事,就烈怒填胸,决心借薛西斯王的手,灭绝帝国境内所有的以色列人。当时波斯帝国境内的以色列人多达数十万。
      于是他就让人当着他的面掣普珥,就是抽签,选定行动的时间。结中抽出的是犹太历十二月。这时是正月。
      于是哈曼就去见王,说:
      “以色列人散居在帝国各省。他们有自己的风俗,和其他民族都不一样,又不遵守帝国的法律。留下他们,对王无益。王如果认为合适,就下旨灭绝他们;我保证这事可以让国库增加三十四万公斤银子的收入,因为这民擅长经商。”
      薛西斯王一听,就摘下印章戒指,交给以色列人的仇敌、亚玛力人哈曼,对他说:“这些人和他们的钱财都归你,你想怎么做都可以。”
      哈曼情知波斯帝国在对希腊的战争中,耗掉了大量的财政收入,所以他坚持要把这笔财富上交国库。
      犹太历正月十三日,哈曼叫来王的书记,让他以薛西斯王的名义起草诏书。
      诏书盖上王的戒指印鉴后,由驿卒紧急传递到全国各地,交给总督和各省的省长。诏书命令各省务必在犹太历十二月十三日这天,把本省所有的以色列人,不论男女老幼,全部杀光,并没收他们的财物;各省接到诏书后,要抄录张贴,使所有民众都知晓这事。
      诏书在书珊城颁布后,全城都陷入慌乱之中。
      哈曼与王坐着喝酒。他见民众惊惶,就心中舒惬。
      “我们务必要全力以赴,坚固哈曼,使他做成我们要他做的事。别西卜好兄弟,你要集结军队,随时做好与天军作战的准备。为了灭绝全能者的子民,我们要做最坏的打算:我们付出怎样的代价都是值得的。”
      二层天上,撒旦正在进行战前动员。
      众魔一听,都面面相觑,不敢说话。
      因为他们又回忆起了亿万年前的那场大战。
      作为亲历者,他们永远不会忘记那场天庭大决战,是怎样的惨烈。
      末底改见了城中张贴的灭绝以色列人的诏令后,就撕裂衣服,披上麻衣,把灰撒在头上,在书珊城中痛哭哀号。走到朝门前时,他才停住脚步,因为穿麻衣的人,不准进入朝门。
      “末底改啊,你还跪拜我吗?”
      他听见哈曼在叫他,却看不见他。
      “末底改啊,你现在就是拜我,我也不会放你过你,和你这一族。”
      他又听见了哈曼的声音,却依然看不见他。
      各省的以色列人见到诏书后,都为这大灾难而哭嚎、哀号、禁食。许多人身穿麻衣,躺在灰中。
      宫女把末底改哀哭的事告诉了以斯贴。
      以斯贴那时还不知道哈曼要灭绝以色列人;她让人给末底改送去衣服,让他换下麻衣。但末底改不听。
      以斯贴只好让太监哈他革去见末底改,问他:“到底出了什么事?你为什么这样做?”哈他革是王派去侍候以斯贴的太监。
      哈他革就来到朝门前的广场见末底改。
      末底改把一切都告诉了哈他革,又把自己抄写的灭绝以色列人的诏书交给他。他让哈他革把诏书交给以斯贴,并要他转告以斯贴说,你要进宫求见王,为自己的同胞求情。
      哈他革回去后,把末底改所说的都告诉了以斯贴。
      以斯贴让哈革回复末底改,说:“如果王没有召见,任何人擅自见王,都会被处死。只有王向他伸出金杖时,他才能免死。我已经三十天没有进去见王了,因他没有召见我。”
      末底改让哈他革转告以斯帖:“你不要以为自己是王后,就能够逃过这场灾祸。你如果闭口不言,以色列人也能从别处得拯救,但那时你和你的家族,都会灭亡。你怎么知道自己得了王后的位分,不是因了今天这事呢?’”
      以斯贴听了这话,就哭了。她让哈他革再去见末底改,对他说:“请你召集书珊城所有的以色列人,让他们为我擅自入宫见王的事,不吃不喝,禁食祷告三天;我和我的宫女也要这样做。然后我就去见王;如果王要处死我,我就死吧。”
      禁食祷告是祷告的一种特殊形式,一般在最危急时进行。此时祷告者因迫切寻求神的旨意和保护,饮食作为□□的需求,自然就退居其次了。
      末底改照以斯帖所说的,召集城中的同胞禁食祷告。
      第三天傍晚,以斯贴戴上王后的冠冕,穿上王后的礼服,进入王宫内院,对着殿门口站立。王正坐在殿中的宝座上;他一看见以斯贴,就心生爱怜,向她伸出了金杖。以斯贴就走上前去,摸了杖头。
      王对以斯贴说道:“王后以斯贴啊,你有什么事吗?你求什么,我都会给你;你就是要我王国的一半,我也会赐给你。”
      以斯贴说道:“我若蒙王的恩宠,请王现在就带上哈曼,赴我专门为王准备的筵席。”
      于是王对身边的太监说:“快去通知哈曼,让他马上来!”
      受宠若惊的哈曼就跟着王,来赴王后的筵席。
      王喝到舒畅时,又对以斯贴说:“王后以斯贴啊,你有什么事吗?你求什么,我都会给你;你就是要我王国的一半,我也会赐给你。”
      以斯贴回答说:“王啊,你若恩宠我,请你明天再带哈曼来赴我的筵席。那时,我就会告诉王我所求的是什么。”
      王答应了以斯贴的请求。
      哈曼从王宫出来时,在朝门口碰到了末底改。
      末底改坐在那里,理都不理他。
      哈曼气坏了;他忍住怒火,赶回家中,对妻子细利斯说道:“摆酒!”又对管家说道:“请我的朋友来!”
      哈曼先把自己的富贵与荣耀,王怎样器重他,王后如何只邀请王和他两个人赴筵席的事,都咕咚咚地倒入杯中,请朋友们喝下;之后用杯敲桌,叫道:“可末底改藐视我,见到我后一动不动。我拥有这一切,又有什么意思呢?”
      朋友们见哈曼气得不行,就给他出主意,说:
      “你可让人连夜做个二十二米高的木架;明天早上求王把末底改挂上去,再欢欢喜喜跟王去赴筵席。”
      哈曼的妻子细利斯也赞成这主意。
      于是哈曼就让人连夜制作木架。
      这天晚上,薛西斯王睡不着,就让侍从从王家档案馆内拿出史书,一篇篇念给他听。
      听到守宫门的太监辟探和提列企图谋杀薛西斯王,末底改把这事告诉王后的记载时,王问道:“我因这事赏赐了末底改吗?”
      侍奉王的臣仆说:“没有。什么也没有。”
      王问道:“现在有谁在外院里?”
      这时天快亮了。哈曼正在王宫的外院等待见王,求王允准他把末底改挂起来。于是侍从就告诉王说:“哈曼来了。”
      王说:“让他进来。”
      哈曼进去后,王问他说:“我喜欢一个人,想赐尊荣给他。你说我该怎么做呢?”
      哈曼心想:“王所喜欢的人,除了我还有谁呢?”
      于是哈曼就回答说:“王应这样做:让他穿上王所穿的朝服,骑上王所骑的骏马,走遍书珊全城。并宣告说:‘这是王所喜悦的人,所以王恩待他。’而且这事应该交给一个极尊贵的大臣去办理。”
      王就对哈曼说道:“照你说的,你现在就去办理这事吧。我要赐尊荣的人,是那个经常坐在朝门口的末底改,因他立过大功。你要照着你刚才说的办,不可有任何疏忽。”
      哈曼只得给拿来王服给末底改穿上,扶上他马,之后牵着马满大街喊叫道:“看哪,这是王所喜悦的人,所以王这样待他,赐他尊荣。”
      末底改回去后,仍坐在朝门。哈曼垂头丧气地回到家中,把一切都告诉妻子细利斯和他的朋友。
      他的妻子和朋友都说:“在末底改面前,你开始失败了;他如果是犹大人,你就不能胜过他。”
      他们正在说话时,王的太监来催哈曼去赴以斯贴的筵席。
      在筵席上,王再次问以斯贴:“王后以斯贴啊,你有什么事吗?你求什么,我都会给你;你就是要我王国的一半,我也会赐给你。”
      以斯贴回答说:“我若蒙王的恩宠,请王答应我一个请求:求王保全我的性命,也保全我同胞的性命。因为我和我的同胞被出卖给刽子手了,我们马上就要被杀尽灭绝。如果我们只是被卖掉做奴隶,我绝不会向王开口求情;可我们面临的是灭种的灾祸。”
      王问道:“谁敢做这种事?这人在哪里?”
      以斯贴说:“要灭绝我们的,就是恶人哈曼!”
      哈曼吓得面如死灰,不知道说什么好。
      王忿怒地站起来,离起筵席去了外面的花园。
      哈曼看出王要惩治他,就跪在以斯面前求她饶命。王从花园回来后,一见哈曼伏在以斯贴所靠的榻上,就大发雷霆:“你竟敢在宫里,当着我的面非礼王后吗?”这话一出口,侍卫们就蒙住了哈曼的脸。
      这时太监哈波拿说:“哈曼还在家中制作了一个高达二十二米的木架,要把救过王性命的末底改挂上去。这木架就立在哈曼的家中。”
      王下令:“把哈曼挂上去!”
      于是侍卫就把哈曼杀了,挂在他为末底改所准备的木架上;这样,王的忿怒才止息了。
      王把哈曼的家产都赐给了以斯贴;又召见末底改,把从哈曼那里追回的戒指印鉴赐给他。因为以斯贴已经告诉王末底改是她的亲属。
      以斯贴委托末底改管理王赐给她的哈曼的家产。
      第二天,以斯贴俯伏在王的面前,流泪哀告说:“如果王恩待我,而且我所求的是合适的,请王下旨废除哈曼所传的诏令。我怎么能忍心看着自己的同胞被灭绝呢?”
      王对以斯贴和末底改说:“按照波斯法律,王所下的谕旨是不能废改的;但你们可以另想一个保全你们同胞的方法,之后用王的名义发布谕旨,加盖印鉴后发往全国。”
      犹太历三月二十三日,末底改召来王的书记,奉王的名起草谕旨,加盖印鉴后,派驿卒骑上御用的快马,紧急传递到从印度到古实的全国一百二十七个省。发往各省的谕旨,都是用二种文字,即本省的文字加希伯来文字写成的。
      谕旨上写着:

      “王准许各省各城的以色列人,在犹太历十二月十三日,就是原定灭绝以色列
      人的日子里,武装保卫自己。他们不管受到任何仇敌的攻击,都可以反击、杀戮、灭绝他们,包括他们的妻子儿女;也可以夺取他们的财物。各省接到谕旨后,要抄录张贴,使所有的以色列人都知晓这事。”

      王又让末底改取代哈代的职位,使他身蓝色和白色的朝服,戴着金冠冕,在王面前侍奉。
      书珊城,又恢复了安宁与平静。
      对于以色列人来说,这真是欢喜、快乐、光荣、尊贵的时候啊。
      王的谕旨传到各省后,以色列人就都欢喜快乐,设筵庆祝。不少以色列的仇敌因为惧怕以色列人,都加入了犹太籍。
      以色列人在波斯国内的主要仇敌,是亚玛力人。
      从前扫罗仅仅消灭了居住在迦南西南的亚玛力人;住在西奈半岛的亚玛力人,这时散居在波斯帝国境内的各地。
      由于各省的总督、省长都害怕末底改,帮助以色列人,所以十二月十三日这天,以色列人在与仇敌的争战中,大获全胜。他们在书珊城击杀仇敌五百人,包括哈曼的十个儿子;又在全国各省共击杀仇敌七万五千人。第二天以色列人把哈曼儿子的尸体挂在木架上,又在书珊城再杀了三百人。以色列人击杀仇敌时,并没有夺取他们的财物。从前扫罗灭杀亚玛力人时,曾因夺取他们的金银财宝和肥壮牲畜,而惹耶和华发怒。
      以色列人杀戮仇敌时,米迦勒率领的天军在空中安营;撒旦的军队,并没有出现。
      各省的以色列人在十三日击杀仇敌,把十四日定为吉祥喜庆的日子,家家户户都摆设筵席,互赠礼物;书珊城的以色列人由于在十四日继续击杀仇敌,直到十五日才摆筵庆贺。
      这一年,是薛西斯王在位第十二年,即公元前四七四年。
      末底改把这一切事都记录了下来;又写信给各省的以色列人,吩咐他们要把每年十二月十四日、十五日这两天,作为以色列人除灭仇敌得平安,转忧为喜、转悲为乐的吉日。以色列人要在这两日设筵庆祝,互馈礼物,救济穷人。
      以色列人答应末底改,要世世代代守这两日为节日。
      由于哈曼掣普珥选定消灭以色列人的日期,所以以色列人把他们摆脱灭族灾难的节期,称为“普珥节”。
      以斯贴以王后的权威,支持设立“普珥节”。她和末底改联名写信给一百二十七个省的以色列人,嘱咐他们要永永远远纪念“普珥节”。
      末底改在国中的地位仅次于薛西斯王;他为同胞谋福祉,又用平和智慧的话引导他们。

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