《世界第一挂逼》POH

39、第三十九章

　　佐助不懂声色地抬头看了看时间，挂钟上的分针正好指在三十的位置上。

　　换言之，美咲已经滔滔不绝地说了将近三十分钟了。

　　佐助觉得，美咲可能是自己这辈子认识的最能说的人了——虽然他现在还不到六岁，但是他真的觉得，即使他活到一百岁，美咲也绝对是他认识的人中最能说的那一个！

　　又过了十多分钟，美咲停了下来，佐助以为她终于讲完了，结果发现她只是起身走到厨房倒杯水。

　　！！！

　　这是要喝点水继续说的节奏吗？！

　　连茶叶罐都拿出来了！难道打算晚上不睡觉了吗？

　　“你不是要睡觉了吗？拿茶叶干什么！”眼看着美咲要烧水泡茶了，佐助连忙出声打断。

　　“哎？你困了吗？”美咲拿着水壶的手停住了，扭头问道。

　　佐助很想说自己想睡觉了，可是看到美咲歪着脑袋，一副失落的模样……

　　“我都好久没有和你说话了……”美咲的抿着嘴角郁郁寡欢道。

　　美咲的眼尾有些下垂，即使没有表情，看上去也有几分可怜的意味；而当她稍微露出那么一丝忧郁，便像是难过的要哭出来。

　　别人的一丝难过，放在她的脸上，能显出十分的伤心。

　　很少有人能招架的住美咲的这幅表情，佐助也受不了。

　　“……我还好吧，”佐助试图做下最后的挣扎，“主要还是你，明天不是还要上课吗？”

　　“诶呀，上课无所谓的啦！课上讲的些东西你又不是不知道，一点儿有用的都没有！听课全是浪费时间，”美咲摆了摆手，全然不将上学放在心上。

　　“好吧，那你继续说吧。”佐助妥协了。

　　作为从小一起长大的好朋友，佐助知道美咲喜欢说话，用她自己的话来说是个喜欢“交流”的人。特别是当她的小脑瓜中有了新想法、新主意的时候，这种交流欲就更加强烈。

　　当然了，同绝大多数人一样，美咲也不是对着谁都有交流欲。能引发她交流冲动的对象只有两类，一类是情感亲密让她真心信任的人，另一类就是在某一个领域有共同话题的人。

　　目前为止，美咲的交流对象还集中在第一类人身上。准确点说，就是她哥哥。但是既然现在止水不在，作为美咲心中第二亲密的人，佐助就不得不肩负起听美咲说话的巨大使命。

　　当佐助听美咲说话的时候，他其实是抱着一种责任感，一种迁就的情绪。

　　但意外的是，美咲并没有继续滔滔不绝。在盯着佐助看了好一会儿，她也意识到现在时间的确太晚了……

　　可是她真的很想说啊！

　　在纠结了好一会儿后，美咲想出了一个折中的办法。

　　“这样吧，你先洗漱，我在旁边说，你听着就好了。”

　　“好吧。”除了答应，他还能说些什么呢。
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　　咕噜咕噜——

　　佐助站在洗面台前漱口，耳朵却听着美咲的絮絮叨叨。

　　“……无论怎么想都很奇怪吧。忍者明明有着这个世界上最为强大的力量，但却自己给自己带上沉重的枷锁，听命于权力者和富商，将自己当做满足他人欲望的工具，为了他人的利益献上自己的生命……”

　　美咲站在洗手间的门口，看着镜子中反射的佐助的头顶说道。

　　佐助低头将嘴里的泡沫吐了出来，抬头的时候，顺便从镜子里和美咲对视了一眼，配合的点了点头，“的确很奇怪。”

　　“是吧！”得到肯定的回复，美咲声音高亢起来。

　　“照理说，在原始人的眼中，拥有超凡力量的人，应当是会看成是神明的人间行走吧。忍者不说是成为婆罗门这样的掌握神明知识的僧侣贵族，但是刹帝利一样的世俗统治阶级是没有问题的吧，怎么会沦落到如今工具一般的存在呢？”

　　虽然完全不知道婆罗门和刹帝利是什么，但是佐助仍然煞有介事地点了点头，“没错，这是为什么呢？”

　　美咲喜欢和佐助关系好不是没有道理的，至少在捧哏这一项上，她周围少有人能做的有佐助这么好的。

　　“好问题！这是为什么呢？”美咲重复道。

　　……佐助无语，他就那么随口一接话，哪里真的知道什么。

　　好在美咲也不需要他给出答案。话音刚落，就自顾自的回答起来，“在今天之前，我也是一直想不通这个问题。但是今天我找到线索了！为了理解现今的制度，我们必须必须得追溯源头，到历史中去探寻这种制度产生的原由！”

　　“源头？你是说战国时代？我记得那个时候虽然没有村子，但是各个忍者家族做的事情和如今也没有什么差别吧。”佐助说。

　　“战国时代哪里算的上源头。我说的是更早之前，忍者还没有退出社会生产的时候。”美咲比划着手说到。

　　“诶？”比战国更早的年代，这已经超过了佐助的知识范围了。

　　“在人类刚刚摆脱蒙昧之时，我们这些能够使用忍术的人——那个时候可能还没有忍者这个词，应该也不是完全的脱离社会生产吧。

　　当然，那个时候的忍术肯定也没有如今的水平。火属性忍术可能只能点个小火苗，水属性忍术就是扔个大水球。而且也没有现在的结印，人们可能更多的是用着原始的方法去释放查克拉。

　　那时，我们这些掌握忍术的超凡者，应当是跟普通人群居在一起，共同劳作，共同生产。

　　在刀耕火种的蛮荒时代。火属性忍术在开垦荒地的时候，可以轻轻松松的就完成几百个人的工作量。

　　水属性忍术则可以灌溉通渠。只要有了水属性忍术，旱灾基本上就不存在了。

　　而在防治水患上，则是土属性忍术大显身手的地方。农业三大灾害中的旱涝不存在，蝗灾自然也会随之消失。

　　风调雨顺，这应当是掌握着忍术的超凡者庇护下的氏族，或者是城邦的常态。

　　当然了，一个城邦或者是氏族可能凑不齐掌握全部三种忍术的超凡者。有的城邦可能掌握火属性的超凡者更多，他们就更加的尊崇火神；有的城邦拥有水属性的超凡者更多，那他们的守护神可能就是水神……

　　以此类推。

　　除了农业生产，在面对野兽，还有其它部落袭击的时候，凭借着更加强大的身体素质，还有掌握的超凡力量，也都可以起到巨大的作用。

　　在那个文明刚刚诞生的时代，我们这些掌握着忍术的超凡者应当是整个社会的统治阶层。”

　　“嗯……”佐助的声音拖得更长了，他觉得美咲像是在讲神话故事，“那作为统治阶层的我们，又是怎么沦落到如今，这个你说的奴隶一般的地位了呢？”

　　“因为时间成本啊。”美咲说道。

　　“什么？”

　　“时间对每一个人都是公平的。无论是掌握忍术的超凡者，还是什么都不懂的普通人，他们的一天都只有二十四个小时。

　　而作为一个团体的领袖，超凡者势必会将大部分的时间花在与忍术修行毫无关系的琐事上面。

　　这简直太浪费时间了！

　　对于当时的超凡者而言，掌管世俗的统治权，对于他们可能更多的是一种负担，而非享受。

　　为了让自己从日常繁杂、琐碎的工作中脱离出来，将更多的时间专注于修行，这些超凡者将世俗的统治权委托给了他人。

　　于是在超凡者的统治消失了，世俗的统治者掌握了权柄。

　　虽然从现在的角度来看，这是愚蠢的。但是在当时看来，这种变化是符合社会分工需要的，提高了社会生产率。而且在当时，这种变革并没有损害任何或者的人的利益。

　　超凡者从社会生产中消失，获得了时间的自由，只在世俗遇到自己无法解决的问题时才会出面。而与之相应的，世俗应当向超凡者奉献祭品。

　　此时的超凡者仍然是凌驾于世俗之上的。

　　但是随着世俗社会的不断发展，世俗的权力日益扩张。

　　世俗社会发现，即使没有超凡者的那点忍术，他们也可以生活的很好。

　　世俗对超凡者的依赖减少，而超凡者为了满足基本的物质需求而不得不依附于世俗的权力者。

　　给钱的手总是高于拿钱的手。

　　当超凡者不得不依赖世俗的权力者为生时，他们社会地位的降低也就成了必然。于是，超凡者变成了‘忍者’，原来世俗顶礼膜拜的对象，被不断地贬低，直到成为权力者和富商们的工具。”

　　“那为什么拥有着超凡力量的忍者不去反抗呢？”佐助问，“即使他们一开始没有感到将权力交给世俗的坏处，但是一旦他们认识到了这种坏处，反抗总是可以的啊。”

　　“但是对超凡者这个群体有所损害的制度，对于这个群体中的各别阶层却未必是损害。一个持续了上千年的制度，必定有一群结成紧密关系的利益集团。

　　再说了，即使推翻了现有的制度，又有什么制度可以代替呢？社会制度作为上层建筑，终究是由经济基础来决定的。

　　只要忍者在经济上还是依附于权力者和富商的存在，那么他就永远也没有办法获得自由。”

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作者有话要说：　　六道仙人：什么超凡者，我们那叫忍宗！
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1、因为上一章有小伙伴留言问赤司美咲的思想倾向、以后会不会搞革命，我这里简单说一下。
赤司美咲只是有左翼的倾向，离gc主义者还远的很。
在她的身上“马克思主义是有的，自由主义也是有的,说的是马克思主义，行的是自由主义……““赞成马克思主义，但是不准备实行之，或不准备完全实行之”
是这样的一个人。虽然是主角，但是真的不要对她期望太高。
同样，这个世界的宇智波美咲也不会成为伟大/的无产/阶级革/命家，她没有那种觉悟和献身精神。
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计划写的几个世界中，只有第三个世界的美咲会成为“大无革”。其他的世界里，有搞改良的，搞资革的，当财阀的，还有开历史倒车要建立地上神国的。
什么样的都有。
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2、因为有小伙伴问道了，所以简单说一下日共及rb左翼
日共到现在不仅存在，党员人数还不少，参众两院都有席位，机关报《赤旗》的读者也有几百万，社会上有一定影响力。而且日共因为历史上没有犯过什么错误，所以在社会上公信力还是很高的，虽然不一定喜欢。
对日共感兴趣的，可以去了解一下德田球一这个人。早期日共的领导人，很了不起。1928年开始坐牢，一直坐到1945年。
去世之后，毛专门给他提过字，“德田球一同志永垂不朽”。BJ当时也开过大型追悼会，主祭的是修养，三万多人参加。
你们可以想象一下是什么样的层次了。
到现在，日共里还有一个派系，说自己是“马恩列斯毛德的继承人”，其中的“德”指的就是德田球一。
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除了日共外，日本的左翼运动也很厉害，感兴趣的可以去了解一下赤军。
这里要说一下，左翼的范围其实挺广的。Communism只是其中的一块。而且赤军虽然说有Communism信仰，但其实感觉更偏向无政府主义那一套。
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至于说赤司美咲大财阀的出身，怎么会有Communism倾向
其实，现在日共的支持群体，主要是高级知识分子，一堆东大毕业的，而且很多有钱的。
当年日本左翼运动盛行的时候，参加的也主要是中产阶级，很多东大、京都大的学生。
而且想想，
恩格斯资本家出身，成了无产阶级导师
斯大林小时候学神学，他妈一直想让他当神父，成了铁人同志
捷尔任斯基小贵族出身，成了钢铁的菲利克斯
重信房子右翼家庭出身，成了赤军的最高领袖
所以，出身这个东西真不是什么大问题。
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