《满地清秋》地狱VIP

74、拉锯

　　有人欢喜自然有人愁。老康对胤礽终于忍无可忍，五十一年十月，再废。
　　消息是胤禛告诉我的。那日，他站在门口，端看了我很久。
　　“怎么不说话？”我抬头问。
　　“不知道说什么。”他淡然道。
　　“文采飞扬的雍亲王也有词穷之时？难得。”我微微笑，调侃道。
　　“爷的文采，现下已敌不过夫人了。”他也笑。
　　“过奖。张衡臣整天拿着小鞭子，在我身后追赶着呢。爷说我是不是应该去翰林院领俸禄？”
　　“不用，爷还养得起你。”
　　也是，他要养不起，还真没人能养得起。我晃晃手腕，那串碧玺露了出来，“少了三个，哪天补上吧。”我难得主动跟他要东西。也不知道这是不是就算和好了。只是 “如初”这个境界是怎么也达不到了。他与年玥茵，冷战，修好，反复。似雾里花，水中月，看不清楚。后来也就懒得关心了。再怎么，孩子要生的，矛盾要闹的，即使当着我的面打情骂俏，我也未必会冒火了。这大概叫免疫力，也是绝望的最佳表现。而外人看到的，是雍亲王希望大家看到的。他说是宠，那就是宠了吧。至于是不是真的宠，我想，只有年玥茵一个人能作答。而我不可能听到她的真心话。
　　“好。”他一展笑颜，似乎发自内心。有多久没有看到他这样的笑容了？
　　除了谈情说爱，我们都有太多的事情要做。而生活就像磨盘，有着无数道凹槽与间隙，重重地旋转，慢慢地磨合。
　　太子再废之后，雍亲王在老康的授意下，审问托合齐，端了“太子党”的重要人物。他这个人从不手软，这一点比老八的贤仁，更讨老康的喜欢。
　　早在四十八年，老康大骂鄂伦岱结党，此人一贯犯傻，以国戚自居，浑然不惧。胤禛当时说了一句话，“此等悖逆的人，何必留他屡次惹父皇懊恼。乱臣贼子，自有国法惩治，若交与儿臣，定将他即时杀了。”大概从那个时侯开始，老康觉得对自己这个四儿子有重新认识的必要。
　　后来胤禛审理太监曹之璜之案，以大不敬罪将曹之璜定为斩刑，监候待决。我猜这也给老康留下了很深的印象。康熙朝不法贿赂的事情太常见，就连太监曹之璜也敢向官员索要银两，还追打抬夫，致使一位宫女的棺材掉落在地上。胤禛对太监们普遍依仗权势索贿、为非作歹深恶痛绝，主张严惩。这倒是他一贯的指导方针，并非故意迎合老康。
　　所以有些时候我就想，究竟是他的性格促使他称帝，还是他称帝的决心使他养成了这样的性格？这中间的因果，想来想去，也觉得是一个循环，难以理清。
　　在其他人又开始蠢蠢欲动的时候，胤禛忙着做“闲人”，所有的时间都花在圆明园和佛经上，弄了一大帮沽名钓誉的和尚来。编什么《悦心集》，还写《醒世歌》：
　　南来北往走西东，看得浮生总是空。
　　天也空，地也空，人生沓沓在其中。
　　日也空，月也空，来来往往有何功？
　　田也空，地也空，换了多少主人翁。
　　金也空，银也空，死后何曾在手中？
　　妻也空，子也空，黄泉路上不相逢。
　　大藏经中空是色，般若经中色是空。
　　朝走西来暮走东，人生恰是采花蜂。
　　采得百花成蜜后，到头辛苦一场空。
　　夜深听得三更鼓，翻身不觉五更中。
　　从头仔细思量看，便是南柯一梦中。
　　看看这诗作的，什么叫“妻也空，子也空，黄泉路上不相逢”？也是，看了一辈子，看够了。要是黄泉路上还相逢，真是不要活了。
　　像这样不经了解就随意发表的评论，只能在脑子里过一遍。绝不能让他知道我的真实想法。并不是对他研究佛学有意见，而是这样作秀，我是不信的，就不知道其他人信不信了。这种伪装没有逃脱戴铎的眼睛，他还写了封信给雍亲王。
　　胤禛拿给我看的时候，我在笑。
　　“笑什么？”
　　“句句在理，字字珠玑。”我拿着信纸晃来晃去。
　　他伸手拿过，点燃。
　　本来嘛，戴铎说的每一句都是事实。他不仅说明了如何处理与老康以及其他兄弟的关系，还说要跟朝廷官员修好，如何招兵买马收揽人才。他的信里写道，“论者谓处庸众之父子易，处英明之父子难；处孤寡之手足易，处众多之手足难。何也？处英明之父子也，不露其长，恐其见弃，过露其长，恐其见疑，此其所以为难。处众多之手足也，此有好竽，彼有好瑟，此有所争，彼有所胜，此其所以为难。而不知孝以事之，诚以格之，和以结之，忍以容之，而父子兄弟之间，无不相得者。……至于左右近御之人，俱求主子破格优礼也。一言之誉，未必得福之速，一言之谗，即可伏祸之根。”还说，“当此紧要之时，诚不容一刻放松也！否则稍为懈怠，倘高才捷足者先主子而得之。”
　　“孝”、“诚”、“和”、“忍”，四字方针很正确，只是不过戴铎的问题就是太自以为聪明了。
　　胤禛这个人，就是怕别人知道他有此想法，一贯伪装。能叫你戴铎看出来，还白纸黑字写下来，专门给人抓小辫子用么？还不是有多远就扔多远。于是戴铎被他“发配”到了杭州，又把他的哥哥戴锦弄到河南做了开归道的道员。典型的打一棒子，再给个甜枣吃。雍亲王的一贯伎俩。他还写了回信，说，“语言虽则金石，与我分中无用。我若有此心，断不如此行履也。况亦大苦之事，避之不能，尚有希图之举乎？至于君臣利害之关，终身荣辱之际，全不在此，无祸无福，至终保任。汝但为我放心，凡此等居心语言，切不可动，慎之，慎之。”
　　戴铎的聪明，与雍亲王比，小巫见大巫。这两人日后还少不了要交锋。显然戴铎输得见底，丢了性命。
　　胤禛在政治素质上，比起现在被人哄抬得老高的亲兄弟十四来说，简直不是一个重量级的。十四能带兵不假，但综合实力上，敌不过胤禛半点。他是个标准的政治家坯子，极具表演潜能。还是一个矛盾的综合体，一方面清心寡欲着读佛经，一方面积极活动着拉拢人才。因为我知道他对佛学的热衷并不是装出来的，他喜欢极静的意念。而去年隆科多已经代替托合齐成为步军统领。胤禛反而跟他的关系淡了，不如从前。注意细节的人，就会明白这是什么意思。避嫌。他很注意着眼于细处，方方面面都思量周全。
　　这些事情他偶尔会跟我说一些，我也只是听着，极少数时候发表意见。在年氏的问题上栽了跟头，就发誓再也不自作聪明。其实人就是看不透，早先也有过同样的情况，我就是非要在一块石头上绊倒两次啊，蠢么。
　　其实这还不是目前最大的问题。我的问题是，戴铎走了，他的工作谁来做？这样庞大的管理工作，还真是要命。于是又重新回到原来的轨道上来，将张秘书的活儿都推了，反正也成不了专业选手，还不如替自己老公管钱。再找个帮手，钮钴禄氏，她挺乐意。
　　说到老公，从弘历那小子满了两岁之后，他就开始跟我拉锯。为着两件事，一，入夏了搬到圆明园去住；二，元荷跟星德已经分府出去，我身边没有孩子，他想让我带弘历跟弘昼两个。这两件事情我都不想让步。我喜欢现在的雍王府。为什么要搬到圆明园？让耿氏年氏去，她们会愿意。儿子我就更不想带了。他不是说我慈母多败儿么？现在又来有求于我，啥意思？坚决不同意。
　　他前后问过不下五回，最后终于惹怒了我，“爷之前对我的评价可不高。”
　　“那是因为没有比较没有鉴别。”他的态度很诚恳。此人的优点之一，敢于推翻自己曾经作出的不恰当的结论。错了就是错了。不知就是不知。而所谓的比较，大概指李氏教出来的儿子，跟弘晖很不一样。
　　我挑起眉毛道，“愿闻其详。”
　　“你对弘晖的限制是很少，但该教的东西却一样没少。他会有很多突发奇想的小心思小主意，也懂得举一反三，站在不同的角度看问题。虽然有些时候会觉得难以控制，但这也是他独立的表现。他很知礼数，也懂得为他人着想。”
　　“哦，原来我的儿子有这样多的优点？”我面无表情地道。
　　“他也是我儿子。”胤禛强调。
　　“可惜已经不在了。所以，别强我所难。我不会替别人养儿子。”
　　“弘历，弘昼同样是我的儿子，跟元荷一样，为何坚持？”
　　我斜了他一眼，“元荷是女孩子，她身上没有那样多的寄托与负担。儿子是什么意思？儿子是继承。劳心劳力的事情，凭什么让我来做？除非他俩没了亲娘。否则，没得商量。”我又不是吃饱了撑的。
　　此话一出，胤禛就闭嘴了。
　　站在传统礼教的角度，我没什么道理拒绝。恰好相反，我没儿子，老公想把妾室的儿子拿来给我养着，似乎应该感恩戴德地接受，而不是像我这般嚣张地拒绝。
　　其实在我与胤禛之间，平等这个词，是很微妙的。大部分时候，他都能做到保持与我平等的关系。只在其他女人的问题上例外。因为他从来没有说过，他只爱我一人。他说，爱我，爱着我，会一直爱我。这话里逃避了一个问题，就是他也有可能爱别人。不管是他潜意识里的，还是有意为之，都很正常。因为他的思维与观念，就是这样的。即便与我相处多年，受了一些影响，但这种影响在强大的传统思想面前，显得太微不足道。所以，他也理所当然地认为，我应该同意教养弘历弘昼。
　　换了前两年的我，爱他爱到丢失本性的我，可能会同意。但现在，我不愿意。并不是不爱，只是不那么盲目了。从全心全意，到斤斤计较，这是一种退化。一种很让人无奈与悲伤的改变。而这些，就是杂质。让生活变得污浊，使人永远不再天真。
　　我想我必须慢慢地让自己接受这种改变，习惯这种不纯粹的爱，也坦然地面对生活中一切的不如意。