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6、苏秦谓燕王章 ...

  •   苏秦对燕昭王说:“今天愿我王借我一个机会,让我与您谈话。如果我像曾参那样尽孝,像尾生那样守信,像伯夷那样廉洁,那么厌恶我的人会不会惭愧呢?”燕王说:“那当然。”“我拿这三个优点来侍奉王上,够吗?”燕王说:“够了。”“王上觉得够了,但这样的臣子不会侍奉王上。如果像曾参一样孝顺,就不会离开亲人,不足以对国家有裨益;像尾生那样守信,也就只是不欺骗人(连命都保不住),不足以对国家有裨益;像伯夷那样清廉,也只是不偷窃钱财,也不足以对国家有裨益。所以我认为,守信不能使人通达,道义与王道不能并立。”燕王说:“既然这样,那么就不能行仁义吗?”苏秦答道:“为什么不能呢?人没有信用就不通达,国家没有道义则不会有王道。仁义是为自己的,而不是为了别人。是安于现状而不是进取的途径。三王轮流兴起,五霸先后强盛,都是因为不满足现状。如果认为因循守旧便可以成王道,以办理公事为主,那便是安于现状,不是进取的途径。我是积极进取的臣子,不侍奉无所作为的君主。我只想辞官归田务农,不要侮辱了大王的朝廷。”燕王说:“守旧之道不够吗?”苏秦回答说:“如果安于守旧,楚军不会越过雎、章,秦军的势力不会超出商阉,齐国不会越过吕,燕将不会越过屋、注,魏国不会跨出太行山。这些都是不守旧而积极进取的例子。”

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