《子不语与阅微草堂笔记》乱世繁芜

16、阅微|纪晓岚的疑惑

　　老纪他弄了这么大一本故事辑录，里面有妖有怪有鬼有神，有那么多没法解释的迷信事件，还都是亲朋好友或者左邻右舍口述的，他迷惑了，这些要都是真的，那我有几个问题，大家能给我解释一下吗？

　　老纪提出了他的问题：
　　照说啊，人死了，那都是魂归地府，地府也有户籍制度，也要录人口。然而，地球周长有九万里（其实赤道周长是4万公里，差不多），直径三万里（其实赤道直径是一万两千多公里，也差不多。原来乾隆朝的科学知识没那么落后啊！）

　　地球这么大，陆地那么大，上面的国家那么多，那世上的人加起来肯定比我大清的百倍还多，那鬼也肯定也有大清鬼的一百倍，那为什么那些说自己魂游地府的人，从没遇见过外国鬼呢？

　　是不是每个地方有每个地方的阎王爷？

　　纪晓岚决定一探究竟，他认识一个郎中，叫顾德懋（mào），说自己还兼任着阴间的官吏，老纪是特地找了他问这个问题，结果那顾郎中，支支吾吾半天没答上来。

　　研究不透这个鬼，老纪改变方向，准备研究研究神仙。历史上有不少长生不老的人，那都是位列仙班的，比如什么赤松子、广成子、杨戬、哪吒、李靖什么的，这些人都是很古代的时候成名成仙的，那都上古时代了。但是，为毛我故事里这些人遇到的神仙，都是近代的呢？都是元朝、明朝的，还有什么唐朝的。

　　西汉有个刘向，写了一本《列仙传》，里面记录不少神仙，那些神仙呢？都去哪里了？怎么我听说的故事里都没出现过？难道真跟朱熹说的一样，这世上再也少有魏伯阳这样能见到上古神仙的人？
　　ps：魏伯阳[1] ，东汉著名的黄老道家、炼丹理论家，名翱，字伯阳，号云牙子，出身高门望族。世袭簪缨，但魏伯阳生性好道，不肯仕宦，闲居养性，时人莫知之。魏伯阳本不是道士，后世道教把他奉为神仙。传说这位跟神仙是好朋友，到处仙游。

　　纪晓岚特地找了一个姓娄的道士真人，那位也是支支吾吾，说不出所以然来。

　　我觉得这答案是这样：纪晓岚记录的故事，一般都是亲朋好友、迷信百姓讲的故事，这些人一般文化程度也不高，没看过刘向的《列仙传》，没看过《封神榜》，没看过《西游记》，所以想象空间有限，不知道上古的那些神仙，也就知道东边的城隍，西边的东岳神这些……

　　至于地府那么多鬼怎么办？西方有地域天堂，东方有地府西天，大家各回各家，各找各妈，该去哪儿报道就去哪儿报道——个p啊！人死了就没了，别等人死了再烧纸钱烧房子车子，那烧也只是烧给活人安心用的。

　　所以，人活着的时候，活的开心一点，对身边的人好一点，对亲人好一点。
　　俗话说，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，别等到亲人已驾鹤，才想起来要孝顺，才去烧纸钱。