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16、张良到访 ...
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十六章：张良到访
正在刘思福与谢守。交谈之时。张良驾风而至。一阵笛声。将陷入沉思的二者。唤回妙觉境。
伴随一阵仙乐。刘思福与谢守的茶杯之中。化生一朵莲花。五色放光。将室内熏的一片香气。
刘思福抚掌称道：妙哉妙哉。子房一来。此间便聚香云。张良亦道：被你一番妙论引至矣。
思福满脸的尴尬。子房见笑了。只是跟谢守讲了些。感觉非我义谛。这小子居然以幻为真了。
谢守忙与张良见礼：这位高士。可是辅佐高祖四百余年江山的张子房。你可是我的偶像啊。
以幻为真。以苦为乐。张子房就是你的感觉。张良即是你的幻觉。实无子房。是名为子房也。
这番禅语。令刘思福一阵坏笑。张子房。你就不要再折腾谢守了。这小子。现在已经无明。
哦？是么。无明。心者信也。看来他是信了你无上天王的神话了。我张良。也要来讨教一番。
又是佛道之争。你张子房一来。这谢守可就发财了。怪不得将来后代做宰相。原来是见了你。
张良道：我那不成器的后代。张道陵。可是中国首富。陶朱公。亦是中国的首富。道家的。
刘思福拍掌大笑：你们道家的。都有钱。而佛家的。至少都可以称帝。哪有你们来得潇洒。
凡夫愚痴。凡夫现世。过去心不可得。现在心不可得。未来心。亦不可得。凡夫乐得是小法。
刘思福点了点头。上乘法。与利根者谈。给了凡夫仙丹。他亦当成毒草。不识慈悲者苦心也。
张良复笑：你是拔苗助长。我是掩耳盗铃。众生根器。各有不同。如暴雨下。根壮者吸的多。
佛道两乘。各有不同的根基。法无高下。分别是苦。就如那刀。妇人切菜。将军可以杀敌。
谢守此时。表示听得懂了。再好的法。也要有信解受持之人。我的佛书。差点被人读成黄书。
刘思福哈哈大笑。你说的是那个黄虫事件吧。那是瘟疫。纵横去掉衣木的掩饰。就是从黄啊。
张良听了。亦有解释。一纵一横。十字架也。这有些像鬼方国的冤神。还以为替人背苦难呢。
谢守道：把我的佛书。挂在书局的门口做宣传。读者们进去后。全是春宫图。这些人是强盗。
张良亦说：魔波旬的魔子魔孙们。就是如此。偷抢坑骗。是其本业。一群流氓无赖而已啊。
六道轮回。因果不虚。这些人。打着以强凌弱的旗号。自以为乐。种下祸国灭族的罪业之根。
谢守说道。孙权砸佛骨。孙皓往佛像里灌粪。导致了吴国之灭。五千后宫。尽被司马炎凌虐。
这时旺财。亦跑了进来：那黄虫书局。也就是一场瘟疫。在历史的长河中。就如一堆狗屎。
不提不提。你这小子。话一到你口中。便失风雅。谢守。我们不理他。吃茶品茗。旺财龌龊。
刘思福与张良。开始饮茶。那旺财哇哇乱叫：百姓们民不聊生。你们却只知道闲谈风流快活。
西晋之风。崇尚空谈。并无实质。故而八王之乱。五胡乱华。险些灭族。这倒是个历史事实。
谢守想到这里。与刘思福问道。逆来顺受。可是佛学教义。忍辱之后。轮回向那债主讨债么？
刘思福淡淡道：佛家的忍辱。不是让你们做亡国奴。《金刚经》里。亦有个故事。度五比丘。
世尊做忍辱仙人的时候。歌利王曾把世尊的肉。一块块割了下来。天龙八部要将歌利王杀掉。
五百弟子。俱在云中观看。向世尊问道。可以忍受乎？世尊道：可以。成佛后我第一个度他。
这个歌利王。就是陈侨如。著名的五比丘。世尊的第一个弟子。当然。不是盛大的陈天桥。
事实上。歌利王将世尊的身体节节肢解时。世尊的身体被天龙八部。修复如初。故称金刚身。
世尊如是表法。是证明人的金刚之身。亦由忍辱功德所修。那歌利王吓得皈依。供养世尊。
谢守啊。你就不要再去招惹黄虫书局了。那些人虽是魔王。比你福报大。容易引你入魔道的。
那谢守头点的像小鸡吃米。恩恩恩。我好好念佛修行。积聚善业。觉悟正道。不走这邪路吧。
旺财冷笑：谢守终于觉悟了。冤冤相报。亦是魔道。表面上看。谢守恨黄虫。实际上无视之。
刘思福不这么看。那黄虫书局。不会放过谢守。还有下文。这等魔民。可不是我等素民啊。
谢守道：我们骂他。他定以为。我们想挖他的魔民呢。我写的书。魔民看了就成了黄书了。
正人行邪道。邪道也正。邪人行正法。正法也邪。佛看美女是姐妹亲属。魔看则是一块肥肉。
张良这个军师。不愧为旷世鬼才。经他一说。俱都笑了。顺其自然。顺其自然吧。当他赢了。
谢守当即。做了首诗。后两句。大抵如此。摘抄如下：万里长城今还在。不见当年秦始皇。
说始皇。始皇到。秦皇汉高闻张良来访。俱都来到刘思福的无上国师府。带了美食要请客。
我可是不素之客。张良要讨酒肉。却被刘思福强令禁止。我可是释子佛孙。不能破这大戒的。
刘邦道：酒肉穿肠过。佛在心头坐。怎算破戒。刘思福作了补充：世人学刘邦。必然入魔道。
张良道：你可知道。那从黄书局的后台。是我老师赤松子的。就是黄大仙的。观音菩萨罩着。
谢守吓出了一头冷汗：怪不得叫从黄。原来跟你张良还有关系。纵横之术。起源于鬼谷子啊。
旺财向谢守问道：你是鬼么。不是鬼。你去鬼谷做甚。妻妾多的。下磨铁地狱。你要不要试？
谢守道：铁磨书局的人。跟我打过交道。那个地方。我亦不可入。我皈依无上天王修佛的。
尹喜不请自来。未至先声：那个修佛的。你写书。不与道家结缘。注定要赔的卵尽蛋光的。
张良一看老友来了。急起相迎：尹喜啊。你又要教坏谢守。他刚学点好。你别祸害人家了吧。
尹喜道：水木相生。就是印刷。要印书。就得靠道家的长生之术。修仙法门。佛家属金之义。
刘思福自然懂得。佛要修的。是不坏金身。《金刚经》克木之性。魔者。广麻鬼。就是克木。
木火相生。即是文明。如那□□。人家魔王妖怪。食人间烟火。你这佛书。坏了人家好事。
粮食有毒。无人不吃。仙草长寿。几个敢服。世人的习性。除非遇劫。并非言说。可以教化。
佛讲无缘不度。无劫不施。谢守打着佛书的旗号。强行给人喂法。这也是拔苗助长害人不浅。
刘思福对尹喜的话。只是一笑。人家谢守也是种个善根。异果而熟。求的不是今生今世的利。
尹喜又道：你们求你们来世成佛的果。我们修我们今生得道的报。大家互不相犯。岂不相安。
张良做了开示：哪有如此简单。佛有神通。魔有魔通。老百姓看得。只是斗法。分出强弱。
刘思福点了点头。龙树菩萨跟我说过。佛法未世。会过度到密宗时代。降魔密咒。会兴盛。
谢守吓得乍舌。难不成。佛教也要与那魔教一样。使用神通。以力取胜。这岂不令世人迷惑。
刘思福一脸的无奈。法尚应舍。何况非法。佛法亦有自己的法运。护法不使用神通如何护法。
使用神通。亦是出于慈悲。保护弱小的善根。若是用于取利。则是等同于魔。勿被神通所制。
神通使用。便会贡高我慢。嗔胜心起。便易入魔。非是十地菩萨。神通就是鬼通。用之有损。
张良对此。还是理解的。就如那人参。是味补药。但是无病之人使了。反成杀身害命的毒药。
神通是什么。也是梦幻泡影。以幻为真。说白了。就是幻术。世人以此为实。法无文字相。故言佛有所说法者。即是谤佛。如来无法可讲。听法者无法可听。是名听法。晋朝必出圣僧。
