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122、祓禊 诗经 ...
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祓禊 [fú xì]
祓禊,古代中国民俗,每年于春季上巳日在水边举行祭礼,洗濯去垢,消除不祥,叫祓禊。源于古代“除恶之祭”。或濯于水滨(薛君《韩诗章句》),或秉火求福(杜笃《祓(fú)禊(xì)赋》)。三国魏以前多在三月上巳,魏以后固定在三月三日。然亦有延至秋季者(刘桢《鲁都赋》)。
祓:古代为除灾求福而举行的一种仪式,禊:古代春秋两季在水边举行的清除不祥的祭祀。
中文名
祓禊
属性
古代中国民俗
地区
中国
出处
除恶之祭
出处
古代中国民间于春秋两季,有至水滨举行祓除不祥的祭礼习俗。源于上古。春季常在三月上旬的巳日,并有沐浴、采兰、嬉游、饮酒等活动。三国魏以后定为三月初三日,称为祓禊。
汉刘桢 《鲁都赋》:“及其素秋二七,天汉指隅,民胥祓禊,国于水嬉。”
《后汉书·礼仪志上》“是月上巳,官民皆絜於东流水上” 南朝 梁刘昭注:“蔡邕曰:《论语》‘暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂 ,风乎舞雩,咏而归。’自上及下,古有此礼。今三月上巳,祓禊於水滨,盖出於此。”
唐张志和《上巳日忆江南禊事》诗:“黄河西绕郡城流,上巳应无祓禊游。”
共3张
袚禊祈福
《辽史·王鼎传》:“适上巳,与同志祓禊水滨,酌酒赋诗。” 清龚自珍《百字令》词:“珂佩晨闲,文章秋横,祓禊西山雨。”
《周礼.春官.女巫》:“女巫掌岁时祓除衅浴。”郑玄注:“岁时祓除,如今三月上巳,如水上之类。衅浴,谓以香熏草药沐浴。”汉应劭《风俗通》:“禊者,洁也,故于水上盥洁之也。”
汉张衡《南都赋》:“暮春之禊,元巳之辰,方轨齐轸,祓于阳滨。”
南朝宋刘义庆《世说新语.企羡》刘孝标注引晋王羲之《临河叙》:“暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。”
汉至唐代,赋咏极多,如东汉笃、《祓禊赋》、晋张协《洛禊赋》、隋卢思道《上巳禊饮诗》、唐沈佺期《上巳日祓禊渭滨应制》,皆写此事。
《诗经伯兮》
伯兮朅兮,邦之桀兮.
伯也执殳,为王前驱.
自伯之东,首如飞蓬.
岂无膏沐谁适为容!
其雨其雨,杲杲出日.
愿言思伯,甘心首疾!
焉得谖草,言树之背.
愿言思伯.使我心痗!
《诗经东方之日》
东方之日兮,
彼姝者子,
在我室兮.
在我室兮,
履我即兮.
东方之月兮,
彼姝者子,
在我闼兮.
在我闼兮,
履我发兮.
九歌东君
年代:【先秦】作者:【屈原】
暾将出兮东方,照吾槛兮扶桑;
抚余马兮安驱,夜皎皎兮既明;
驾龙辀兮乘雷,载云旗兮委蛇;
长太息兮将上,心低徊兮顾怀;
羌声色兮娱人,观者儋兮忘归;
緪瑟兮交鼓,萧钟兮瑶簴;
鸣篪兮吹竽,思灵保兮贤姱;
翾飞兮翠曾,展诗兮会舞;
应律兮合节,灵之来兮敝日;
青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼;
操余弧兮反沦降,援北斗兮酌桂浆;
撰余辔兮高驼翔,杳冥冥兮以东行。