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18、第十八章 佛前言恩怨 ...
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两人来到骆父骆母坟前,动手清理了周围的杂草之后,便都静静地站立在那里不动不言。半天之后,两人的神情都似乎有了些许变化,随后便相继离开了后山。
离开后山之后,他来到了寺庙禅房拜访云修大师,而她则来到寺庙院中的银杏树下,望着这颗被当地人奉为缔结姻缘的神树。
他与她的红色姻缘布还挂在相互缠绕的枝桠上,风一吹,红布掀起,依稀可以看见上面书写着“不离不弃”四个正楷小字,“不离”字体刚健,“不弃”字体娟秀,两人各写一半,本寓意着两人携手相老的决心,现如今却成了世事无常的象征。
他来到禅房内,云修大师正在打坐念经,见他来了,也随即停止了每日功课,微微一笑道:“云筏来了。”
他双手合十,盘膝坐下,恭敬答道:“云筏来拜见大师。”
云修大师右手持着念珠,不停地轻微转动,突然语气慈祥道:“心障难除,你可决定好了。”
他面露犹豫,声音微弱,道:“弟子不知。”
云修大师微微一笑,合十道:“你的心告诉我,你已经做了决定。做了一个追求爱的决定。”
他的脸色开始显得痛苦,声音有些嘶哑地说道:“可是大师,作为人子,我父母的公道,我又如何能够忘记。”
云修大师微微一叹,开解道:“追求爱与追逐恨从来都不是相同的两条路,你何必非要得此去彼呢?我依旧希望,你能为了爱放下一些仇恨。”说完,随后叹道:“唉!红尘事,我辈人也难以看透啊!”
他沉默了一会儿,声音有些低沉,像小辈对着云修大师倾诉道:“大师,我活着很痛苦。”
云修大师伸出苍老的右手,摸了摸他的头,语气唏嘘道:“孩子,我也很痛苦啊!我辈人一辈子求得无非是一个得道,得道,得道,心中不忘又如何得道,但若是忘了,那么得道了又有何意义。”顿了顿,又道:“我一辈子都在挣扎,虽身在佛门,但又如何不是心在红尘。”
云修大师又摸了摸他的头,接着道:“后来,我便懂了,只要放下,这个世界就没有了纷扰。只要随心而安,那就是大道。你做一件事情,你只要问问你的心是喜是忧,是安是乱,便能知道你所做的是对是错。”
他悟性本就极高,闭目思考了一段时间,便理解了云修大师所说的话,但随即睁开眼却无奈地说道:“大师所说,我能理解一二。但我毕竟没有大师的数十年的修养与勘悟,怕难以循着大师给我的明路走出人生的黑暗。”
说完,语气变得低沉,又道:“云筏让大师失望了。”
云修大师笑了笑,道:“何来失望之说,你的悟性让我欣喜。古往今来,多少天才一朝看破,便以为自己已经得道成佛了,岂不知没有时间的积累和红尘的历练,就如同小儿舞大斧,又陷入了另一层心魔。”
听到云修大师的称赞,他心中却没有任何的欣喜,只是声音越发无奈道:“大师谬赞了,云筏只是一个红尘中苦苦挣扎的凡人,甚至是一个连活着都没有勇气的凡人。”
云修大师叹道:“红尘苦海,又有几人能渡?”
……
另一边
她站于银杏树下,感慨着它与他们的缘分。仍记得,相见于树下,定情于树下,但不知能否老来同葬于树下……
“魏施主,你好!”不知何时,了然和尚已走到她的身旁。
“你好,大师。”她回礼道。
了然和尚脸上有些羞赧,摆摆手道:“你叫我了然就行,我的修行还不足以被人称为大师。”随后,正色又道:“我来此,是想询问一下五年前你跟云筏到底发生了什么事?”
她嘴巴动了动,也不知从何说起。
了然和尚看了看她,双手合十,虔诚道:“阿弥陀佛!”
接着又说道:“出家人本不应该询问人家的私事,只是云筏从小与我一起长大,近些年他身上的死气越来越重了,我心中着实不安。”
她一惊,急忙道:“死气?”
了然和尚望了望她焦急且惊讶的神情,解释道:“所谓死气,是指人身上的精神越发衰竭所产生的一种状态,如若放任不管,极易造成当事人崩溃或精神失常。”顿了顿,又道:“自从五年前伯父伯母罹难之后,他的精神状态就越发的不好,我也曾试着开解他,但毫无用处。我知道,他是一个死心眼的人,自己想不通,谁劝都没有用。”
接着不待她说话,继续道:“今日早上下山的时候,我发现他的精神状态比往日好了许多,本以为是他想通了,直到看见了你,我才明白了真正的原因。你们的事我也不想过多了解,我只希望他好。魏施主,云筏是一个长情的人,一旦认定了就很难让他改变,我希望你能好好地对待他,莫让他再受到伤害了。”
说完,了然和尚道了一个佛号,便告辞离去。
她静静地站在那里,想了许多,想了许久。
“云筏,我会给你一个交代的。”一声轻叹在她的心里飘荡开来。