《人间五十年》林蔚娆

4、四

　　好吧，他当时寻衅滋事，就是为了掩人耳目，把我带回来啊！据我说知，知道明治时代以前，日本女子出家的确是不合法的，所谓尼姑都只是擅自的叫法。按照当时佛教的正统，那是不允许的。我不知道浓姬为什么混进他对头的寺里，他肯定是真心愤怒！
　　后来，就发生了一些少儿不宜的事情，明明他的部将在山上杀人放火，他却完全无所谓，似乎延历寺的事儿就只剩下明天早起数人头了。比起杀人的具体进展，他更关心自己的“宗教信仰”，比如，证明我还是他老婆，不是尼姑。怎么证明呢？那就是重申一下权力和义务！
　　我在现代还真是好青年，立志在大学阶段绝不搞同居呢，结果被他各种围追堵截，被迫“还俗”了。
　　第二天早晨，我从被子底下钻出来，幽怨地望着这位大叔，是的，从我的心理年龄来说，这的确是个大叔啊：“你太可恶了，我求了你那么多次，你连半句命令也不肯下，山上现在肯定连一个人都没少杀。”
　　躯壳什么的，毕竟是他老婆，就这么算了吧。我无法理解的是，他为什么就非要杀平民百姓！人不管活在哪个时空，总得做点积德事吧！
　　信长大叔悍然说：“你知不知道，在我治下，所有封国都是通商、减税？难道我对那些下民还不够好？那些和尚有什么神圣之处？他们不好好念经，反而娶妻纳妾，煽动暴乱和战争，就说显如的上一代莲如吧，儿子和女儿加起来，足足生了二三十个。他们养尊处优，却把下民当做工具，愚弄下民去破坏农耕，去杀人，到最后还不是大家一切完蛋——我虽然励志步武天下，对哪个国家不是先礼后兵？只要对方肯于结盟，我就乐得和平共处，绝不搞阴谋手段！”
　　“喔……”我气得快笑了！他好口才，可是现在是谁背起约定，杀了山上男女老幼三四千人啊？
　　织田信长又说：“现在是我赢了，所以你觉得我残忍！之前一向一揆逼死加贺大名的时候，何尝少了阴毒手段？”
　　“唉……”我也没了主意。
　　说起来，加贺一国就是个烂账。从形式上说，农民和商人打倒了领主，实现自治，这事儿放在整个人类历史上说都是挺光辉灿烂的事迹。另一方面，一向一揆实际上就是受到本愿寺的遥控。那些僧人既没有天皇的合法性，有没有幕府的组织机构，根本就凭着妄诞的教派信口雌黄，这对人类的理性实在是一种践踏。相比之下，织田信长好歹还有合法组织，希望综合儒家思想和西洋科技来统一日本的，的确靠谱多了。不过，他滔滔不绝，说了许多自吹自擂的话，让我再睡一会儿，自己就出去数人头……整件事还是挺残忍的！
　　织田信长数完人头，就回来喊我吃早饭。他发现我还没穿好衣服——其实我遇上了很多穿越分子都会为难的问题：古代的衣服太复杂了。深雪善解人意，知道我们再也逃不了了，就一大早派人给我送来一套俗家的唐衣，却不便当面逼迫我，于是放任我一个人想清楚。这座寝帐外面有士兵团团围住，我是无论如何逃不掉的。
　　奔四张的大叔活力四射，乍看去还像轻狂少年。浓姬原本保养得宜、皮相不赖，他见我衣服穿了一半，愁眉苦脸，居然还萌到了，信口引了两句不很切题的汉诗：“昨日乱山昏,来时衣上云！”“娇妙近胜衣，轻罗红雾垂！”
　　“呵呵，您那些都是张先形容歌妓的词吧，拿来说良家妇女不好吧！”我怒，这家伙是乡土级别的大名出身也就罢了，拽什么文啊？“大人就算离经叛道，也得有个分寸！”
　　“咦，阿浓的汉学修养居然变得如此精深！”织田信长不知我灵魂掉了包，大是动容。他果然是很在意别人文化修养的，带着一身秋露的寒气，弯下腰，帮我把衣服穿好了，末后愈加悲哀：“深雪说你近来精神恍惚，偶尔不记得过去的事，我还不信——没关系，我会找到名医治好你的，定不负你一身的才学！”
　　在他看来，一个我连衣服都不会穿了，自然是病得不轻，这种情况下居然还学会了张先，那就是令人惋惜的天才！
　　“话说，我们分开多久了呢？”我顺道套话。
　　“啊，久得让我不堪回首！”算了，他这么酸，我不问了！
　　作为文科生，穿越成织田信长的大老婆，也是挺不错的。比如，这厮在父亲的葬礼上都敢往灵位上撒香灰，在行军时带着个短发披肩、淡妆素裹的我就更无所谓了。他自问处在风口浪尖，不知道还有几场大战，自己会不会阵亡。因为我愿意同生共死，他简直感激涕零——前代曾经有“尼姑将军”北条政子，我又没那么强势，本来人缘也不错，部将们都很尊重我。
　　其实，很多穿越人都会尝试自杀，看能不能回到现代。我只是不想轻举妄动，死在战场也罢，今后别有机会也罢，都算是见识过一段热闹再走，不像突然自杀那么无趣！