《吴钩月》风浣裳

53、（十）琴心三昧 平生难似嵇

　　两人下船与大军会合，江离又介绍吴日生和夏完淳与白若飞认识——夏完淳听他说过误杀师伯获罪师门之事，因此听他一介绍便是一惊；却见江离暗使眼色，他何等聪明，登时心下了然，眼神中便露出嘲弄的神色。江离无奈地摇了摇头，又偷偷向他拱了拱手求他遮瞒，夏完淳笑着点了点头。

　　白若飞和吴日生正在说话，也没注意他兄弟俩这些小动作——吴日生方才见白若飞勇武过人，十分敬重，力邀他加盟抗清大业；白若飞适才一阵大杀，激动了英雄侠气，反正无甚急事，当即一口答应下来。

　　江离暗暗叫苦，若与二师伯长久相处，非给他看出破绽不可，他要留下，自己只好离开；遂拉着夏完淳悄悄落后，告诉他自己暂避一时，请他在世叔跟前代为弥缝。夏完淳舍不得他，劝他不如揭破真象，自己和吴帅一起为他求情解释，求得宽恕。江离觉得时机未到，坚持要走，夏完淳亦无可奈何，兄弟俩洒泪而别。

　　浴血奋战了大半天，江离委实有些累了。既要躲开二师伯，只得反其道而行，往穹窿山行去。在山脚下的农家买了些吃的，略作歇息，便径自上山。向山深处走了数里，忽一阵琴声传入耳中，高亢激越，大有杀伐不平之意——循着琴声步入林中，只见一名白衣道人正坐在一块大石上抚琴，琴音大声镗沓，惊得林中栖鸟乱飞，曲调昂扬古拙。

　　江离从慕容铁琴学过弹琴，只是时间仓促，只学了几首简单短小的琴曲，这道人所弹之曲指法繁复，韵律流畅，显然此人琴艺极高——他弹的曲子江离也不识得，却被曲中一股慷慨郁勃之气激得热血沸腾，宛若回到适才惨烈激斗的战场，但听那琴音渐低，萦回低徊，如泣如诉，余音悠曼，渐渐止息，却结得萧索之极；一股悲愤无奈之情涌上江离心头，听得那道人一声长叹，转过头来。

　　江离忍不住道："国破家亡之际，好男儿正应慷慨报国，就算死也要死得轰轰烈烈，方不枉来这世间一遭。"那道人颓然道："大厦将倾，非一木之可支，其势不可挽回，如之奈何？"语气沉重落寞之极。

　　江离看那道人约摸四五十岁年纪，相貌古雅，骨骼清奇，一双眸子湛然有光，大非常人，遂道："道长此曲一股悲愤郁勃之气，只是气势渐衰，结尾未免太过萧瑟了。"那道人眼睛一亮，向江离一拱手道："阁下请坐，贫道再讨教一曲。"也不待他答话，自低头调一调弦，指尖一划，铮铮然又弹奏起来。

　　这一回琴声却忽高忽低，纵横零乱之极，如一个人喝醉了酒，脚步歪斜，颠颠倒倒，却兀自狂呼滥饮，如痴如狂。江离席地而座，不由想起慕容铁琴教过他的一套"醉八仙"的拳术来——只是大哥教这路拳脚时讲究的是酒醉心不醉，如人醺醺微醉，似醉非醉之际，出手在正奇之间，如李白斗酒诗百篇，张旭醉后笔惊风一般，务要风流潇洒，飘飘然一股仙气！这琴曲中之醉却似乎定要酩酊大醉，醉得人事不知，一塌糊涂，除了喝酒什么都不管了，琴意飘忽隐晦，搞得人玄玄乎乎，不知所云。

　　再看那弹琴道士，也是如中酒一般，脸色通红痴痴迷迷，弹着弹着"铮"的一声，琴弦断了几根，琴声戛然而止，那道人"唰"的脸色惨白，禁不住放声大哭。

　　江离听他哭得哀切之极，几乎要呕出血来，这般哭下去对身体大有损害，于是取出洞萧，徐徐吹出一曲《雉朝飞》来——此箫是慕容铁琴所赠，兄弟二人困居深谷时慕容铁琴就截竹为萧，教他吹奏，因此他的箫艺比琴艺要高，当然亦难与这道人的造谐相提并论。

　　好在这曲《雉朝飞》韵律浅显，曲意清亮活泼，如晨光熹微之际一只雉鸟在林中轻飞，取"鸟声嘤咛，求其友声"之意，江离年纪不大，虽听夏完淳说过"扬州十日"、"嘉定三屠"之惨酷，终非亲身感受过那深切的国仇家恨，况刚刚大胜清兵，意气昂扬之际，曲中自然有一种欢快之意。萧声本就柔和宁静，那道人听了一会儿，哭声渐止，望着江离，沉思不语。

　　江离一曲吹罢，劝道："能歌能哭，固是名士风范，但纵酒使气，糊涂一醉，于事又有何补？"那道人长叹一声，道："平生难似嵇中散，计短情长作酒徒。"

　　江离听他这句话，忽然想起大哥说过的两位晋代鼓琴名家"竹林七贤"中的嵇康和阮籍来，嵇康曾任中散大夫，世称嵇中散，因尚奇任侠，刚肠疾恶而为钟会所忌，以至被杀，临刑前抚一曲《广陵散》，叹道："《广陵散》于今绝矣。"大哥说起他的磊荦超迈，大为钦仰，自己听了也极佩服他的气节；阮籍是嵇康的好友，纵酒谈玄，最是狂诞不羁。这道人后来这一曲，定是阮籍哀道之不兴而托身于酒的《酒狂》之曲了，那么先前那一首呢？

　　江离念及此处，心头惊诧，脱口问道："道长前面一曲莫非是失传已久的《广陵散》？"那白衣道人点点头道："阁下深谙琴理，识见高妙，徐某佩服。"江离道："不敢，徐道长琴艺超卓，晚辈闻所未闻。今日得聆绝响千年的《广陵散》，实属大幸。"

　　那白衣道人摇摇头道："此曲太刚，殊非圣人制乐中正庄雅，和民矫俗之本意，宋景濂《太古遗音》有言"其声忿怒躁急，不可为训"，正中其蔽。嵇中散若非太过刚硬，疾恶如仇，何至于一死？还不如阮步兵托身酒国，糊涂一醉，尚能明哲保身，安享天年。"

　　江离道："乐乃感物而动，发为心声，嵇中散刚肠侠骨，故《广陵散》慷慨激越，亢直振奋。听道长之琴，深得其中三味，也是嵇中散一流人物，虽欲借酒消愁，效阮步兵之沉醉酒国，只怕也有所不能吧？"

　　他曾得慕容铁琴这样的名师指点，人又聪明，故虽读书不多，琴艺上造诣不高，见识却不一般。一席话说得那道人黯然无语，半响方道："先生见微知著，高明之至。徐某幼年习武，武举出身，也曾仗剑任侠，欲内安国事，外拒胡夷；奈何主上多疑，恩威莫测，匪寇猖獗，外夷骁盛，终至国破家亡，势难挽回，除了遁居山野，长歌一哭之外，复有何为？"

　　崇祯年间已是大明末世，内有李自成张献忠率农民军起义，自西而东，步步紧逼，外有清太宗皇太极陈兵关外，虎视眈眈，崇祯皇帝虽有中兴之志，为人却刚愎自用，多疑善诈，朝内阁臣连换，形同走马，复中清军反间计，杀了袁崇焕，自毁长城，终至内忧外患，无人可用，甲申三月被李自成攻破北京，崇祯帝在煤山寿皇亭上吊自杀，明朝至此而亡。

　　后来吴三桂引清军入关，十二月清世祖顺治临朝称帝，改国号为清，清军南下烧杀抢掠，残酷镇压拒不剃发的仁人志士，扬州十日，嘉定三屠，杀人如麻，其惨酷令人发指。一年来烽烟四起，流血争杀不断，这些江离都听夏完淳说过，听这道人言语沉痛，显然也是明朝遗老，无可奈何之下遁入山林，将一腔郁烈难抑的孤愤托于指上，发诸弦间。

　　那道人道："贫道徐上瀛，曾从张渭川先生学琴，琴风讲究"清微淡远"，贫道却静不下心来，总是忍不住去弹《广陵散》这样的曲子，铮铮然作杀伐之声；又或时作《酒狂》之曲，任性使气，未免落于下乘，叫先生见笑了。"他说起这话已恢复了常态，平静安详，俨然得道全真。

　　江离道："琴为心声，道长心怀故国，孤忠难泯，国仇家恨流露弦中，那是难免的，晚辈不过凡俗武夫，于乐理一知半解，适才对道长妙艺妄加评论，道长勿怪。"

　　徐上瀛道："阁下太谦了，适才所言精辟，句句中的，实乃贫道知音。不过据阁下那一曲《雉朝飞》听来，如新隼初飞，新刃发硎，大有昂藏少年博击长空之意，与阁下年貌颇不相称。"江离大惊，伸手摘下面具，起身谢道："道长真是神人，晚辈因避人追杀，不得已改换本来面目，万乞恕罪。"

　　徐上瀛亦起身还礼，看着他半晌，忽道：“少侠贵姓？” 江离道："不敢，晚辈江离，复姓司马。"徐上瀛道：“你果然姓司马？贫道有一故友，叫作司马若沉，你识不识得？”江离一惊，道：“那是家父。”徐上瀛哈哈大笑，道：“原来是故人之子！世兄如此良才美质，司马兄好福气。”

　　江离知父母在武林中威名极盛，但自认祖归宗，改姓司马后就隐居山林，江湖中人提起无极门"翻天鹞子"江若沉来固然无人不知，但“司马若沉”这几个字却非本门极亲近的人不得而知，听徐上瀛如此说法，连忙拜倒，道：“晚辈愚鲁，竟不知道长是家父旧交，适才失礼之至。”