《春秋战国之东周列国白话志》玉纹暖

278、第一百一回（中）

　　然而秦昭襄王是不满意的，追究私通魏国之事，把王稽叫回来，杀了。

　　范睢更加不自安。

　　（第97回是王稽把范睢从魏国带回来的）

　　一日，秦王临朝叹息。

　　范睢说：“臣听说‘主忧则臣辱，主辱则臣死。’如今大王临朝而叹，是因为臣等不能称职，不能为大王分忧，臣敢请罪。”

　　秦昭襄王说：“夫物不素具，不可以应卒。（平时东西不准备齐全了，没办法应对急需要用的时刻）如今武安君在第99回被杀死，而郑安平又叛了国。外多强敌，而内无良将，所以寡人很担忧啊！”

　　白起之死，郑安平背叛，想多了都是范睢的锅。

　　范睢又惭又惧，不敢应答就退了出来。

　　当时有个叫蔡泽的燕国人，博学善辩，自负甚高，乘敞车游说诸侯，却一直没啥际遇。

　　他来到大梁，遇到善长相看的唐举，问：“我听说先生曾相看赵国李兑，说他‘百日之内，持国秉政。'真有这事吗？”

　　唐举回答：“有的。”

　　蔡泽问：“您看我这个人，怎么样呢？”

　　唐举仔细打量后笑着说：“先生鼻如蝎虫，肩高于项，魋颜蹙眉，两膝挛曲，我听说‘圣人不相’，大概指的就是先生吧？”
　　（厉害的人物长得都不会太好看，莫名想到了马……）

　　蔡泽知道唐举是在开玩笑呢，就说：“富贵我自己有，我只是不知道自己寿命多少。”

　　唐举说：“先生之寿，从现在开始四十三年。”

　　蔡泽很是自信的笑着说：“我吃好米、啃香肉、乘车跃马、怀揣着黄金之印、结紫绶于腰，在君主面前揖让，这样的生活四十三年足够了，还有啥好不满足的？”

　　蔡泽又去韩、赵两国，都没能一展抱负。

　　他返回魏国的时候，在郊外遇见强盗，就连锅碗瓢盆都被夺走了，没法做饭，就只能在树下休息，居然又遇到了唐举。

　　唐举逗他说：“先生还没富贵呢？”

　　蔡泽说：“正在找呢。”

　　唐举点拨道：“先生金水之骨，当发于西方。如今秦国丞相应侯启用的郑安平、王稽都被判了重罪，应侯惭愧畏惧到了极点，肯定急于卸下重担。先生何不去一趟，而非要在这呆着？”

　　蔡泽问：“道远不好走，怎么办？”

　　唐举解下囊，拿出数金赠给了他。

　　蔡泽得到资助，于是西入咸阳。

　　他对旅邸主人说：“你给我的饭一定要是白粱，肉必须甘肥，等我成了丞相的时候，一定丰厚报答你。”

　　主人怀疑的问：“您是何人，就指望当丞相？”

　　蔡泽自信的说：“我姓蔡名泽，乃是天下雄辩有智之士，特意来求见秦王。
　　秦王若一见我，必然被我的话语打动，赶走应侯而让我取代，相印马上就可悬挂在我于腰下了。”

　　主人嘲笑他狂妄，当成笑话说给别人听。

　　应侯门客听说了这话，讲述给范睢。

　　范睢说：“我详细了解五帝三代之事、百家之说，多少能说的人遇到我都屈服了，这个蔡泽怎么就能劝说秦王而夺我相印？”于是让人去旅邸召蔡泽。

　　主人对蔡泽说：“你要倒霉了，你之前扬言要取代应侯为相，如今应府相召，先生若去了，必遭大辱。”

　　蔡泽笑：“我见了应侯，他肯定会把相印让给我，我就不须去见秦王了。”

　　主人无奈道：“客太狂，可别连累了我。”

　　蔡泽布衣蹑屩，去见范睢。

　　范睢踞坐以待之。

　　蔡泽长揖不拜。

　　范睢也不命坐，厉声责问：“在外边宣言说想取代我为相的人，是你吗？”

　　蔡泽在旁边端立：“正是。”

　　范睢问：“你有什么道理要说，能夺我爵位？”

　　蔡泽说：“吁！您还没看透啊？根据事物发展的自然规律，功成身就者退下历史的舞台，将来新一代的人物走上台前，您今日可以退了！”

　　范睢不服：“我自己不退，谁能让我退？”

　　蔡泽说：“人生来百体坚强，手足灵活，聪明圣智，在天下间行道施德，难道不是世人所敬慕为贤豪者做的吗？”

　　范睢应说：“然。”

　　蔡泽又说：“既然已得志于天下，就安乐享受等待寿终，把簪缨俸禄传给子孙，世世代代永永远远的，难道不是世人所说吉祥善事做的吗？”

　　范睢说：“然。”

　　蔡泽说：“就好像秦国有商君（第89回），楚国有吴起（第86回），越国有大夫种（第83回），他们成就大功却不得好死，您也愿意这样吗？”

　　范睢心中暗想：“此人谈及利害，渐渐相逼，我若说不愿意，就落入他聊天套路中了。”

　　于是很会口不对心的辩论说：“有什么不愿意的？公孙鞅侍奉秦孝公，尽公无私，定法以治国中，为秦将，拓地千里；
　　吴起侍奉楚悼王，废贵戚以养战士，南平吴、越，北却三晋；
　　大夫种侍奉越王，能转弱为强，并吞劲吴，为其君报会稽之怨。
　　他们虽然没有善终，然而大丈夫杀身成仁，视死如归，功在当时，名垂后世，有什么不愿意的呢？”

　　此时范睢虽然嘴硬，却已经坐不住了，站起来听他继续说。

　　蔡泽回答：“主圣臣贤，是国家之福；父慈子孝，是家之福。当孝子，谁不愿得慈父？为贤臣，谁不愿得明君？比干忠心而殷商灭亡，第27回申生孝顺而国家生乱，虽然牺牲了自己，但对于君父又有什么好帮助了？这原因是什么？是他们的君主、父亲不明、不慈。
　　商君、吴起、大夫种也不幸而死，哪里是求死以成后世之名？
　　比干剖心而微子离去，召忽被戮杀而管仲上位。
　　微子、管仲的名气，难道就在比干、召忽之下了吗？
　　所以说大丈夫处世，活着还有名声，是上等的结局HE；
　　名声传扬而身死，是其次的结局；
　　惟名辱而身全，是最糟糕的BE。”

　　这段话说得范睢胸中爽快，不觉离席，移步下堂，口中称：“善。”

　　蔡泽又说：“您说商君、吴起、大夫种杀身成仁的行为是您愿意的，然而这和闳夭侍奉周文王、周公辅佐周成王相比呢？”

　　范睢说：“商君等人不如后者啊。”

　　蔡泽说：“然则如今大王信任忠良、惇厚故旧的行为，和秦孝公、楚悼王奚相比如何？”

　　范睢沉吟一会儿：“不好评价。”

　　蔡泽说：“您觉得自己功在国家、算无失策，和商君、吴起、大夫种相比又如何呢？”

　　范睢又说：“我不如他们。”

　　蔡泽总结道：“如今大王在亲信功臣方面，既不能比秦孝公、楚悼王、越王勾践做的更好，而您的功绩，又不如商君、吴起、大夫种，然而您的官位俸禄又这么高，您私家的财富是这三位的好几倍。您都这样了，还不想着急流勇退、保全自己，那三位都尚且不能免祸，更何况您了？
　　翠鹄犀象，它们可以距离死亡远着呢，而最终死掉，是被人投下的诱饵杀死的啊。苏秦、智伯之智，不是不足以保护自己，而最终惨死，就是因为对于利益无尽的贪婪。
　　您以没车没马一介匹夫的身份知遇秦王，如今位为上相、富贵已极，可以说是恩恩怨怨都报过了，还是这样贪恋势利、进而不退，我私下担心苏秦（第91回）、智伯（第84回）之祸，在所不免。
　　俗话说：‘日中必移，月满必亏。’
　　您何不以此时归还相印，选一个贤者推荐上去？所推荐的人越是贤能，则推荐人越是有好处，您名义上是推辞了荣耀，其实是卸下担子。于是您就能自由自在的寻访川岩之乐、享受乔松之寿，子孙世世继承应侯爵位，这不是比在悬崖边上游走、不知道啥时候就倒霉了要好很多吗？”

　　范睢佩服的说：“先生自谓雄辩有智，如今一看果然如此，我不敢不受命。”

　　于是让延之上坐，待以客礼，留于宾馆，设酒食款待。

　　第二天入朝，范睢禀告秦昭襄王：“有一个从山东来的客，名叫蔡泽，这人有王伯之才，通时达变，足以把秦国国政托付给他，臣见过很多人，没有比他更厉害的，就连臣也万不及他，臣不敢把贤者埋没，谨慎得推荐给大王。”

　　秦昭襄王召蔡泽到便殿来见，问他兼并六国的计策。

　　蔡泽从容回答，说进了秦王心坎里，即日拜为客卿。

　　范睢因谢病，请归相印，秦王不准。

　　范睢遂称病笃不起，秦王这才让蔡泽替代范睢担任丞相，并封为刚成君。

　　范睢在应地一直活到寿终正寝。