《奶牛看中华》夜风晨露

2、平遥

　　荒川游玩（取材，重点绝对是取材！和富坚义博之流生病其实等于偷懒不同，至少她核心是工作）中国，第二站就是平遥。

　　虽然去了双林寺（修建于北齐武平二年，寺内10余座大殿内保存有元代至明代(公元13～17世纪)的彩塑造像2000余尊，被人们誉为“彩塑艺术的宝库”）镇国寺（分为前后两部分，从南到北依次有天王殿、万佛殿、三佛楼等。万佛殿是前院的主要建筑，它是我国现存最古老的木结构建筑之一），但是因为爱三国，所以她真实的兴趣是到处都有的关帝庙，看到不同风格的关云长都要观摩，由于有禁止照相的告示，她还放下相机决心好好看，留存在心中。

　　导游先生在北京就看到这些日本游客尽喜欢拍摄很奇怪的地方，在平遥，那群日本人，居然猫在厕所很兴奋大拍特拍良久。

　　“中国式厕所！”
　　“没有门！只有沟!”
　　“厕所！”
　　“快拍照！”
　　——在平遥民居中，厕所多以用砖石修一大坑或用大形水缸埋在地下，没门，架两块木板或石板就完了。

　　在离开寺庙前，荒川在大殿添香油钱，于是得到寺庙的护身符——她奇怪了，身边的同伴为啥没拿到护身符，难道她面善？容易得到神佛庇佑？运道好。

　　同伴却很理解，因为她只交了一元钱，荒川给的是十块。

　　平遥城墙总周长6163米，墙高约12米，把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界，荒川在城门看夕阳，觉得美得如同电影画面。
　　正在感动中，一位中国大妈骑着电动四轮车（卖小吃呢），车上播放的歌曲是泰坦尼克号主题曲，于是电影画面感刹那间破坏殆尽。

　　旅游的自由时间，荒川死命看各色城墙，偶然看到一只可爱的小狗，特意问狗主人它的名字。

　　“花牛。”
　　因为这是一只毛色黑白相间的母狗。

　　荒川觉得好亲切，因为爱牛，她连自画像都是牛，因为爱德华不爱喝牛奶，所以就惩罚他长不高。
　　碍于不能触摸（担心在海外染病），她就用特温暖的眼神看狗狗。

　　同伴冷冷说一句：“那是看门狗，还是食材？”

　　荒川知道，中国有些菜就是狗肉主打，她只能默默祝福“花牛，活下去！”

　　晚上吃山西菜，一道菜是油炸的水果蘸上麦芽糖，评价是很有趣。
　　——我猜测这是拔丝苹果。

　　荒川主动点菜，想要杏仁豆腐，结果导游告诉她，那是日本吃法，中国人几乎不吃那玩意的。
　　文化冲击！绝对的文化冲击！她曾以为杏仁豆腐是中国人民家常小吃，每个餐馆都能做出来呢。
　　——真正的家常菜应该是番茄炒蛋，如果说食用最多最经常吃……也许是泡面。

　　下一站是乔家大院。
　　孝道十训图把荒川弘砸懵了。
　　《尔雅》对孝下的定义是：善事父母为孝。汉代贾谊的《新书》界定为子爱利亲谓之孝。东汉许慎在《说文解字》的解释：善事父母者，从老省、从子，子承老也。
　　但是墙上那些图画要求太高了啦！

　　《乳姑不怠》：唐代崔山南人家里已经是做祖母的媳妇用乳汁孝养已经是曾祖母的婆婆，且永不懈怠的孝行。——荒川理解为“有了奶不喂自己孩子先给双亲吃！”

　　《卧冰求鲤》：王祥，晋朝琅琊（今山东临沂）人，性至孝。其母早亡，继母朱氏，生子王览。朱氏偏爱亲生儿子，常令王祥干重活、吃糙饭。但王祥对父母孝敬，从不懈怠。父母生病，王祥衣不解带，日夜照顾，汤药必先尝后进。继母要吃鲜鱼，天寒冰冻，无处购买。王祥冒着凛冽寒风，在河上脱衣卧冰，冰被暖化了，冰下竟跃出两条鲤鱼，他高兴地拿回家孝敬继母。——荒川理解为为了让双亲吃到鱼，在冬天用肚子融化池面的冰。
　　我想说，对亲妈这样也就罢了，对坏心肠的继母这么掏心掏肺，是患斯德哥尔摩吗？

　　《恣蚊饱血》：晋朝人吴猛，幼年母亲早逝，与父亲相依为命。由于家贫买不起蚊帐，每到夏夜，吴父常常因蚊虫叮咬而睡不好觉，吴猛年纪虽小，但非常有孝心，为了让父亲睡好，自己竟赤~~裸上身，让蚊子咬吸自己的血，希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。吴父去世后，吴猛为父亲守丧三年，三年里他烧纸供奉，早晚祭奠，从不间断。——荒川震惊了。
　　我推荐吴猛用点驱蚊的草药。

　　《扼虎救父》：杨香，是晋代的山东人，杨丰的女儿。杨香还是十四岁的时候，跟随父亲杨丰去田间收获粟子。其父被老虎拖咬了去。杨香手无寸铁，但心里只想着父亲，她奋不顾身，死死地卡着老虎的脖子，救了父亲。——荒川这一则理解错了，还以为是为了不让老虎咬父亲，自己冲上去抢着被吃。

　　“我无法理解中国的孝道。”——荒川的坦白。

　　“我也不懂。”——中国导游亦坦白。