继续解释:1.女真族此时生产、生活物资非常缺乏,社会制度也不完善,不会说汉语,非常野蛮,因为生产落后,又刚刚开始发展耕种,男主人、女主人也要干一些活,操持家务什么的。社会制度基本是奴隶社会,以部族为单位生活。布鲁堪、达哈苏不是奴隶,又因为是带大额穆齐的保姆,所以地位很不错,连带着大妞妞的地位也不错。后来的“八旗”、“包衣”制度此时还木有,要等努尔哈赤团子长大后建立起来。2.有人的地方就有江湖,有妻妾的地方就有宅斗,无论物资再怎么少、条件再怎么艰苦,额穆齐和李佳氏之间依然不可能平静。当然啦,除非生活滴重担压到她们没有喘息的地步,但此时的生活还是能顾得上滴,塔克世家现在还是个小奴隶主,觉昌安是比较大的奴隶主。3.布鲁堪叫塔克世“额真”,“额真”在满语里是主人的意思;努尔哈赤叫达哈苏“安布”,“安布”在姨妈的意思;穆尔哈齐叫努尔哈赤“阿珲”,“阿珲”是哥哥的意思;穆尔哈齐叫额穆齐“阿家”,“阿家”在满语里是嫡母的意思。4.李佳氏不是奴隶出身,而是一个小酋长古鲁礼的女儿,虽然是塔克世的妾,但是,满族人并不在意嫡庶之分,他们是“一夫多妻”制,而不是“一夫一妻多妾制”,想想那坑爹的上玉牒、有冠服的侧福晋。康熙、乾隆注重嫡庶是因为汉人注重嫡庶。